Учебно-тематический план лекций модуля 2.

(24 час.)

№ п/п	Тема лекции	Кол-во часов
1	Эволюционизм как концепция в культурологии. Неоэволюционизм Л.Уайта.	4
2	Проблема кризиса культуры в «философии жизни»	4
3	Цивизационные и циклические концепции культуры	8
4	Постановка проблемы культуры в неокантианстве: Баденская и Марбургская школы. Символическая концепция культуры.	4
5	Психоаналитическая концепция культуры.	4
	Итого:	24

Тема 1. Эволюционизм как концепция в культурологии. Неоэволюционизм л.Уайта.

Общие идеи эволюционистской концепции. Наследие классической модели культуры. Э.Тайлор как основоположник эволюционной концепции развития культуры. Теория единого непрерывного прогрессивно развивающегося эволюционного ряда. Л.Морган – создатель научной теории эволюции первобытного общества. Дикость, варварство, цивилизация – этапы поступательного развития культуры. Причины умаления роли эволюционного подхода к культуре к концу XIX века.

Теория эволюции Л.Уайта. Введение в научный оборот термина «культурология» и выделение её в самостоятельную научную дисциплину. Эволюционизм против антиэволюционизма.

Тема 2. Проблема кризиса культуры в «философии жизни»

Социокультурная картина Европы во второй половине 19 – начале 20 века. Ситуация кризиса исходных принципов историзма, гуманизма, прогресса и неудовлетворенность классической моделью культуры. Трагедия европейской культуры в философии Ф.Ницше. Обоснование необходимости переоценки всех ценностей. Идея сверхчеловека и процессы совершенствования человека. Критика европейской культуры и прогнозирование культуры будущего. Идея вечного возвращения. Поток переживаний мира и себя в мире – как основа культуры.

Сущность и «трагедия культуры» в трактовке Г.Зиммеля. Объективная и субъективная культура. Субъективная культура как конечная цель. Сущность культуры как развитие субъектов культуры посредством мира объектов. «Мера культурности» предметов. Несоизмеримость возможностей человека и объективного мира как трагедия культуры. Признаки кризиса европейской культуры.

Культура в «системе наук» В.Дильтея. Дильтей как представитель «философии жизни».

Тема 3. Цивизационные и циклические концепции культуры

Концепция культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского. Работа «Россия и Европа». Культурно-исторический тип как живой организм. Типы народов. Идея прогресса. Причины антагонизма России и Европы.

Продолжение традиций «Философии жизни» в творчестве О.Шпенглера. «Закат Европы» как лейтмотив всей культурологической мысли ХХ века. Теория локальных цивилизаций. Морфологическая типология культур О.Шпенглера. Методы проникновения в культуры: физиогномика и аналогия. Идея цикличности культур, отказ от традиционной линейной истории. Проблема цивилизации. Древня Греция и Древний Рим как классические примеры культуры и цивилизации соответственно. Становящееся и ставшее. «Орлиная» и «лягушачья» перспективы.

Типология и генезис цивилизаций А.Дж.Тойнби. Работа «Постижение истории». Классификация цивилизаций по Тойнби. Условия развития и упадка цивилизаций. Значение «творческого меньшинства» и концепция «вызовов-и-ответов». Краткое ознакомление с теорией Л.Гумелева о пассионарности.

Учение об упадке западной цивилизации Ф.Знанецкого. Работа «Упадок западной цивилизации». Культура как мир ценностей. Происхождение культуры и её упадок.

Наука и цивилизации Ф.Конечны. Плюралистическая схема множественности цивилизаций.

Концепция динамики культуры П.А.Сорокин. Типы социокультурных суперсистем: идеациональный, чувственный, идеалистический. Динамика культуры и неизбежность переходных периодов. Анализ концепции сменяемости суперсистем в контексте цивилизационного подхода.