Текст 3

Вставьте пропущенные буквы. Расставьте знаки препинания.

Что было в тиш..не при нашем долг..м молчании..? Бе..числе..ое множ..ство (не)слыха..ое (не)вообр..зим..е ко..ичество кузнеч..ков сверч..ков ц..кад и других музыкантов устра..вали все время играя эту тиш..ну их совсем (не)слыш..ш.. если наход..ш.. в себе равновесие для вообр..жения для течения свободной и (не)ст..сне..ой мысли. А может быть, все эти бе..вес..ные музыканты име..о своей музыкой так делают, что сам (по)своему уча..твуеш.. в ней перестаеш.. их зам..чать и (от)того нач..на..т..ся какая(то) настоящая (не)обыкнове..ая живая творческая тишина. И еще тут где(то) ручей бежит то(же) каж..т..ся молча но если от спокойной мысл.. от какого(нибудь) неча..ого воспом..нания появится (не)возможное желание кому(то) бли..кому что(то) сказать вырве..т..ся сдержа..ым стоном то вдруг из этого руч..я (в)пр..пры..ку бегущего в море, (то)же вырве..т..ся Говорите, говорите, говорите. И тогда все (не)слыш..мые музыканты многоми..ио..ые бе..числе..ые все вдруг с руч..ем (за)одно заиграют. А чем усп..ка..ва..т шум моря, когда стоиш.. на берегу и смотр..ш.. (в)даль? Мерный звук пр..боя говорит о бол..ших сроках жизни пл..неты пр..бой как часы самой планеты, и когда эти бол..шие сроки встр..ча..т..ся с минутами твоей жизн.. со врем..нем твоего пр..бывания на земле то нач..на..т..ся больш..е раз..дум..е о всей жизн... Не там вся родина, думалось мне под шум и тиш..ну, и бе..вуч..е, где ты просто р..дился, а там, где ты к месту своего р..ждения пр..бавил еще что(нибудь) от себя. Пр..близ..те себя к родине посв..тите часть себя ей как избра..ице и (не)сложные сверх..ясные це..ости: любовь к родине преда..ость женщине, дому – как смысл вашего земного существования, встанут понятны и доступны. И и..юзия счастья сменится (не)ложным ощущением, что жизнь (не)прошла (в)пустую. (По М. Пришвину)

Текст 4

Попросите кого-нибудь продиктовать.

История – это постоянные изменения, вечная перестройка кажущейся стабильности.

Взглянем, к примеру, на Евразию в начале I века н.э. Западную оконечность великого евразийского континента занимала Римская империя. В число народов империи органично влились культурные эллины, оставшиеся в общем лояльными подданными очень долгое время. С германцами же, жившими за Рейном, римляне, напротив, начали воевать еще в начале I века н.э.

К востоку от германцев обитали славянские племена. Римляне называли их, как и германцев, варварами, но в действительности это был совершенно другой народ, отнюдь не друживший с германцами.

Еще восточнее, на беспредельных степях Причерноморья и Казахстана, обитали сарматы, а уже на границе с Китаем, занимая территорию нынешней Монголии, кочевал народ хунну.

На восточной окраине Евразии, в Поднебесной, властвовала империя Хань. Китайцы, подобно римлянам, считали себя культурным, цивилизованным народом, живущим в море окружающих их варваров. Друг с другом римляне и китайцы практически не сталкивались, но связь между ними все же была. Нитью между двумя империями стал Великий Шелковый путь.

Что же помешало этой отлаженной статичной системе отношений дожить до нашего времени? Почему мы не видим ни римлян, ни Великого Шелкового пути? Да потому, что уже в конце I-начале II века н.э. пришли в движение многие народы, дотоле спокойно жившие в привычных им условиях. (По Л. Гумилеву)