Функции культуры
Функцией в общественных науках обычно называют предназначение, роль какого-либо
элемента в социальной системе, или, иными словами, определенного рода работу, которая
требуется от него в интересах системы в целом.
1.1.Информационная функция
Культура представляет собою особый тип информационного процесса, которого не знает
природа. У животных информация кодируется хромосомными структурами клеток и нейроди-
намическими системами мозга. Таким образом, носителем ее является само тело животного.
Передача информации от одного поколения к другому происходит генетическим путем, а
также в какой-то мере через непосредственное наблюдение за поведением родителей и
подражание им (у высших животных). При этом опыт, накопленный отдельной особью в
течение жизни, не наследуется ее потомками. Каждое новое поколение начинает накапливать
опыт «с нуля». Поэтому объем информации, имеющейся в распоряжении рода, от поколения к
поколению не увеличивается.
С возникновением культуры у людей появляется особая, отсутствующая у животных,
«надбиологическая» форма хранения и передачи информации. Это принципиально новый и
несравненно более богатый по своим возможностям тип информационного процесса. В
культуре информация кодируется внешними по отношению к телу человека структурами.
Выражая свои мысли и представления в созданных людьми знаковых системах, индивид
объективирует их. Это значит, что они как бы отделяются от него, приобретают самостоя-
тельное, внеличностное существование. Они становятся социальной информацией, носителем
которой оказывается уже не один данный индивид, а общественная культура. Социальная
информация, выраженная в знаковых системах, имеет внегенетический характер. В отличие от
биологической, она не исчезает со смертью добывшего ее индивида.
Культура образует специфически человеческий, внегенетический «механизм» ее наследования — социальную наследственность. Благодаря культуре в обществе становится возможным то, что невозможно в животном мире, — историческое накопление и умножение информации, находящейся в
распоряжении человека как родового существа.
КУЛЬТУРА — это СОЦИАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ, КОТОРАЯ СОХРАНЯЕТСЯ И НАКАПЛИВАЕТСЯ В ОБЩЕСТВЕ С ПОМОЩЬЮ СОЗДАВАЕМЫХ ЛЮДЬМИ ЗНАКОВЫХ СРЕДСТВ.
1.2. Адаптивная функция
Культура обеспечивает адаптацию человека к окружающей среде.
Слово «адаптация» (от лат. adaptatio) означает прилаживание, приспособление. Всякий вид
живых существ адаптируется к среде своего обитания. Это происходит в процессе
биологической эволюции благодаря изменчивости, наследственности и естественному отбору,
посредством которых формируются и генетически передаются из поколения в поколение
особенности органов тела и механизмов поведения, обеспечивающих выживание и развитие
вида в заданных условиях внешней среды (его «экологической нише»). Однако
адаптация человека совершается иначе. В природе живые организмы приспосабливаются к
среде, то есть изменяются в соответствии с заданными условиями своего существования; че-
ловек же приспосабливает среду к себе, то есть изменяет ее в соответствии со своими
потребностями.
Человек как биологический вид Homo Sapiens не имеет своей природной экологической ниши.
Развитие культуры дало людям ту защиту, которой не снабдила их природа: возможность создавать и использовать одежду, жилище, оружие, лекарства, разнообразные продукты питания. Биологическая незавершенность,ьнеспециализированность, неприспособленность рода человеческого к определенной
экологической нише обернулась способностью осваивать любые природные условия — не за
счет изменения биологических видовых признаков, а путем формирования «защитного слоя»
искусственных условий существования. Человек как биологический вид Homo Sapiens
остается тем же самым в разных природных условиях, но зато возникает разнообразие его «защитных слоев» — форм культуры, особенности которых обусловлены природными условиями жизни этноса.
Так, уже в древние времена у народов, обитавших на севере и на юге, в горах и на равнинах,
на морских побережьях и в глубине материков, складываются разные формы хозяйства и
обычаи, они по-разному строят жилища, одеваются и питаются. В их культурах закрепляются
исторически выработанные способы адаптации к природным условиям.
Многие культурные традиции имеют под собой вполне рациональные обоснования, связанные
с каким-то полезным приспособительным эффектом.