Тема 14. Философия культуры Занятие 1

1. Понятие культуры. Основные парадигмы философского анализа культуры.

2. Мораль как форма нормативной регуляции поведения человека

3. Искусство и специфика эстетического отношения человека к миру.

4. Религия как форма духовного освоения реальности.

Темы рефератов

1. Государство и церковь в Республике Беларусь: проблема взаимоотношений

2. Культура постмодерна.

3. Национальная культура: проблемы возрождения

4. Проблема кризиса искусства в современном обществе.

5. Религия как форма духовности.

6. Социальная мифология как феномен культуры.

7. Специфика эстетического отношения человека к миру

8. Феномен массовой культуры

9. Феномен мировых религий

10. Философия культуры XX в.: основные проблемы и решения.

11. Христианство в истории культуры.

12. Эволюция нравственного идеала в истории общества.

Литература

1. Бергсон, Анри. Два источника морали и религии: [перевод с французского] / А. Бергсон. – Москва: Канон, 1994. – 384 с. – (Серия "История философии в памятниках").

2. История этических учений: учебник для вузов / А. А. Гусейнов [и др.];  под ред. А. А. Гусейнова. – Москва: Гардарики, 2003. – 911 с.

3. Йонас, Ганс. Принцип ответственности. Опыт этики для технологической цивилизации. Наука как персональный опыт / Г. Йонас. – Пер. с норв. – М.: Айрис-пресс, 2004. – 480 с. – (Человек и мир).

4. Лапина, С. В.  Культурология :  курс лекций / С. В. Лапина ;  Академия управления при Президенте Республики Беларусь. -  Изд. 3-е, доп. -  Минск :  [б. и.], 2007. -  212 с. - (Система открытого образования).

5. Жилинская И.В., Земляков Л.Е., Коликова Н.Н. Государственно-конфессиональные отношения в Республике Беларусь: уч.-методич. пособие / Жилинская И.В., Земляков Л.Е., Коликова Н.Н. – Мн. 6 Акад. упр. При Президенте Респ. Беларусь, 2008. – 169 с.

6. Самосознание культуры и искусства XX в. Западная Европа и США: Сборник / Отв. ред. и сост. Р.А. Гальцева. – М., 2000.

7. Томпсон, Мел.  Философия религии: Пер. с англ. / М.Томпсон. -  М.:  ФАИР-ПРЕСС, 2001. – 384с. – (Грандиозный мир).

8. Философия культуры. Становление и развитие учебное пособиедля вузов / [К. А. Сергеев [и др.]; под ред. М. С. Кагана [и др.]. – Санкт-Петербург: Лань, 1998. – 446с.

8. Щёкин Н.С. Генезис христианской литургии: историософский анализ

// Проблемы управления. 2007. – № 2 (23). – С. 186-196

9. Щёкин Н.С. Христианская цивилизация и апокрифические традиции в свете формирования христианских таинств // Проблемы управления. 2007. – № 4 (25). – С.130-142

10. Щёкин Н.С. Цивилизационное развитие Востока: проблема религиозного выбора // Научно-теоретический журнал Вестник Полоцкого государственного университета. 2008. – № 7. – С. 104-108

11. Щёкин Н.С. Дихотомия Востока и Запада в контексте генезиса цивилизационной динамке христианства// Научно-теоретический журнал «Государственное управление: теория и практика» Академии Государственного Управления при Президенте Азербайджанской Республики. Баку: «Азербайджан», 2008. № 3. (23) – С. 167-175

Основные положения темы

1. Выделяются следующие основные подходы к исследованию культуры: аксиологический (ценностный) подход, согласно которому культура есть мир ценностей, идеалов, смыслов, значимых для человека; деятельностный подход, рассматривающий культуру как способ человеческой жизнедеятельности, как способ регуляции, сохранения, воспроизведения социокультурного опыта; семиотический подход, который основывается на понимании культуры как знаковой системы, имеющей символически-коммуникационную природу; структуралистский подход, рассматривающий культуру как совокупность социокультурных образцов, регулирующих человеческую жизнь; гуманитарный подход, который акцентирует внимание при исследовании культуры на совершенствовании человека как духовно-нравственного субъекта и др. Долгое время в оригинальной философской литературе понятие «цивилизация» отождествлялось с понятием «культура». Этот подход был характерен для французских просветителей XVIII в. В конце ХIХ – начале ХХ в., как нам уже известно, формируется противопоставление понятий цивилизации и культуры (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер). Сегодня проблемы цивилизационного и культурного развития общества занимают важное место в философских дискуссиях.

2. Мораль является одним из основных способов нормативной регуляции поведения человека в обществе; особой формой общественного сознания и видом общественных отношений. О ней мы говорим тогда, когда используем категории добра и зла, совести и общественного мнения. Моральное сознание и отношения – предмет этики – философской науки о морали. Мораль – продукт истории, она имеет внутреннюю структуру: нормы поведения, моральные качества, нравственные принципы, высшие моральные ценности.

3. Искусство – одна из важнейших форм общественного сознания, специфическая форма духовно-практического освоения мира. Видами искусства являются, например, живопись, музыка, театр, художественная литература и т.п. Если наука – это познание мира с помощью абстрактных понятий, то искусство – познание мира посредствам художественных образов. В них раскрываются наши представления о прекрасном и безобразном, возвышенном и низменном, комическом и трагическом. Философией прекрасного и искусства является эстетика.

4. Религия – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и действия человека, основанные на вере в существование сверхъестественного. Как форма духовного опыта человечества религия близка к философии. Идея Бога имеет фундаментальное значение во многих мировых религиях и связанных с ними исторических типах культуры. В структуре религии как сложного социального явления обычно выделяют религиозное сознание, религиозный культ и религиозные организации (институты).