Педагогика в системе наук о человеке
План лекции.
История развития педагогики:
первобытнообщинный строй;
эпоха древних цивилизаций;
средневековый период;
от эпохи нового времени и до современности.
Сущность понятия «педагогика».
Структурно-функциональный анализ педагогики как отрасли гуманитарного знания.
Основные категории педагогики как науки.
Структура педагогической науки, её основные отрасли.
Связь педагогической науки с другими науками.
Действительно, педагогический процесс, т.е. воспитание человека, восходит к своим истокам еще к первобытнообщинному строю. Таким образом, мы видим, что педагогический процесс и антропосоциогенез не отделимы друг от друга.
Слово «педагогика» происходит от названия функции, которую в Древней Греции исполняли рабы, специально представленные к молодым людям из аристократических семей. Родители поручали рабам присмотр за своими детьми, когда те шли в школу или возвращались оттуда домой, а также на прогулках. Таких рабов называли «детоводителями» (от греч. paida – ребенок и gogike– вести). В дальнейшем термин «педагогика» закрепился за всеми, кто был профессионально связан с обучением и воспитанием подрастающего поколения. А затем стал обозначать и особую научную дисциплину, которая оформилась только в Новое время, благодаря работам Я.А. Коменского.
В своем развитии научно-педагогическое знание прошло долгий путь. Исследователи выделяют три этап его развития:
Зарождение педагогических идей в русле философских учений;
Формирование педагогических взглядов и теорий в рамах философско-педагогических работ;
Переход от гипотетических и утопических теорий к концепциям, базирующихся на педагогических практике и эксперименте.
Для того чтобы понять сам предмет педагогики, погрузиться в смысл данного понятия, необходимо совершить небольшой экскурс в историю развития общества.
Первобытнообщинный строй: Следует отметить, такого понятия как «детство» в данный период не существовало. Ребенок рассматривался не как человек, а как домашнее животное. Такое положение дел находит себя в том, что во многих языках мира «ребенок» является существительным среднего рода (нем. – das Kind). Детей оберегали и за ними ухаживали, но за людей не считали. Детям не давали имена. Главная роль в этом деле отводилась процессу инициации (переход от детства к взрослой жизни), в завершении которого ребёнку давалось имя.
Обучение происходит непосредственно во время трудовой деятельности. В это время еще не существует специальных педагогических практик, ребенок просто следит за процессом труда, погружен в саму трудовую деятельность. Он участвует в охоте, земледелии, уходом за домашними животными и т.д. И таким образом, перенимает опыт и модели поведения.
Процесс воспитания носит общественный характер. Наблюдаются, в связи с дифференциацией общества, зачатки военного и нравственного воспитания.
Эпоха Древних цивилизаций: Эта эпоха включает в себя цивилизации древнего Египта, Месопотамии, Индии, Китая и Хеттское государство.
Выделяется семья как важнейшая ячейка общества. Еще китайский мыслитель писал: «Семья – это малое государство, а государство – это большая семья». В связи с этим, возрастает роль семейного воспитания. Закладывая определенные знания и умения, а также нравственные принципы и ориентиры, семья не давала распасться связи времен, поддерживая и воспроизводя практически без изменения традицию. Отсюда становится ясным слова египетского жреца: «Дети не слушают своих родителей. Видимо, конец света уже недалек».
Характерной чертой эпохи Древних цивилизаций является наличие каст или жесткой иерархии. Отсюда, основная тенденция образования – идея правильного выполнения своей социальной роли. «Государь должен быть государем, сановник – сановником, отец – отцом, а сын – сыном» (К; 153).
Античность: Здесь впервые родилась идея гармоничного развития личности – калокогатия. Наряду с физическим совершенствованием, человек должен развиваться духовно и нравственно.
Педагогический процесс становится прерогативой не столько семьи, сколько полиса (особенно ярко эта тенденция проявилась в Спарте).
И
Следует отметить, что именно в данный период было высказана идея о двусторонности процесса образования и воспитания, которая нашла свое отражения в словах Сенеки: «Обучая, учусь».
Античные мыслители внесли огромный вклад в развитие педагогической мысли:
Пифагор (584-500 до н.э.) основал знаменитую в Греции школу, целью которой было развитие ума, чувств и воли человека. В этой школе существовали 2 типа учеников: младшие ученики – одевались только в черное и овладевали основами музыки (гармония, гимнастика и математика), а ученики, осваивающие высшие основы наук, одевались в белые одеяния. В школе практиковался аскетический образ жизни (многочисленные пищевые запреты), а также поддерживались нравственные нормы провозглашенные «семью мудрецами».
Демокрит (460-370 до н.э.) один из первых поставил вопрос о природосообразности воспитания. «Природа и воспитание подобны». Античный философ подчеркивал огромную роль труда в воспитании и упражнения в нравственных поступках.
Софисты: В период расцвета демократии потребности в широком образовании свободных граждан удовлетворялись преимущественно деятельностью первых профессиональных учителей – софистов. Они учили не только риторике, политике и судопроизводству, но и всем другим областям и ответвлениям знаний, которые человек мог практически использовать и которыми должен был владеть, если хотел, чтобы его считали мудрым. Они выступали, прежде всего, как учителя и воспитатели, готовящие людей к публичной жизни. Софисты учили их ораторскому искусству.
И
нтересно знать: Софистам ставили в вину, что они берут деньги за обучения и тем самым превращают мудрость в предмет торговли. И, следовательно, унижают достоинство мыслителя, что их, ориентированное на сиюминутные интересы учения разрушают традиционные ценности.
Сократ (469-399 до н.э.) сосредоточил свое внимание на человеке. По этому поводу он говорил, что «деревья ничему не могут его научить, учат только люди». Образ Сократа стал своеобразным идеалом учителя – образцом невозмутимой ясности и душевного спокойствия, честности и человеколюбия, человеком, необычайно строго относящимся к себе, но добрейшем по отношению к другим.
Следует отметить, значительной заслугой Сократа является то, что он выделил элемент самопознания, как ключевой момент в развитии человека.
Кроме того, античный мыслитель разработал особый метод обучения – майевтика, который заключается в том, что Сократ не преподносил своим ученикам готового знания, которое бы оставалось лишь принять и заучить, а предпринимал совместный поиск истины в процессе беседы или спора. Сократ играл роль невидимой руки, которая направляла своими искусными вопросами ход рассуждений учеников в правильное русло.
Платон (427-347 до н.э.) стоит у истоков вышеуказанной идеи гармоничного развития личности: формирование «тела и души наипрекраснейшими и наилучшими».
Платон выступает против семейного воспитания, а сам педагогический процесс отдает в руки государства.
Принадлежность к сословию, по Платону, а значит и степень образованности, зависит не от рождения, а от врожденных способностей к выполнению той или иной функции. Например, совокупность гимнастики, музыки и математики – обязательный круг образования, достаточный для стражей. Наиболее способные могли обучаться диалектики, поле овладевания последней, они переходят в другую профессиональную группу – философов-правителей.
Платон основал свою собственную школу (Платоновская академия), в педагогической теории которой выделялась главная идея: восторг и познание как единое целое в обучении. Другими словами, процесс обучения должен приносить радость обучающемуся.
Интересно знать: слово «школа» имеет греческое происхождение и переводится как «досуг».
Аристотель: (384-322 до н.э.) основал свою школу – Ликей, так называемую перипатетическую школу. Он занимался со своими учениками во время прогулок, в неформальной обстановке, обучая их культуре общения и доказательства собственной точке зрения.
Аристотель требовал учёта возрастных особенностей в процессе воспитания. Он разработал положение о триединой цели воспитания. Аристотель отмечал, что счастье человека состоит в самосовершенствовании, т.е. в разумной деятельности. Причём, разумная деятельность зависит только от самого человека и не связана с внешними условиями. Помимо интеллектуальных потребностей человек обладает ещё и телесными. Таким образом, образование должно включать в себя физические, нравственные и интеллектуальные аспекты.
Средневековье: Следует отметить, что педагогическая мысль в эпоху феодализма была тесно связана с христианством. Церковь представлял собой важнейший институт социализации личности. Христианство выстраивало:
Нравственные ориентиры;
Определённые нормы общения между людьми;
Картину мира;
Определённые политические и социальные отношения.
Особые отношения задавались в системе ремесленнического ученичества, где существовало деление на роли – ученик – подмастерье – мастер.
Э
то интересно знать: Вплоть до XIII века, когда начинается формирование университетов, школы были: монастырскими (при аббатствах), епископальными (при кафедральных соборах), и придворными ("палациум"). Школы при монастырях и аббатствах были в период варварских нашествий чем-то вроде убежищ и хранилищ памятников классической культуры, мест изготовления списков; епископальные школы были местом преимущественно начального обучения. Однако наибольшее оживление в культурную жизнь вносила придворная школа. Директором одной из таких школ был Алкуин Йоркский (730—804), советник короля по вопросам культуры и образования. Было организовано трехступенчатое обучение:
чтение, письмо, элементарные понятия простонародной латыни, общее представление о Библии и литургических текстах;
изучение семи свободных искусств (сначала трио грамматики, риторики и диалектики, затем квартет арифметики, геометрии, астрономии, музыки) ;
углубленное изучение священного писания.
Начиная с XIII века появляется такой социальный феномен как университет. Universitas — типичный продукт средневековья. Если моделью школ были античные аналоги, которым средневековые школы подражали и в чем-то их обновляли, то университет не имел своего прототипа. Это были своего рода определенные корпоративные формации и свободные ассоциации учеников и наставников с их привилегиями, установленными программами, дипломами, званиями, — не ведала античность ни на западе, ни на востоке.
Э
то интересно знать: Болонья и Париж — две модели организации, на которые, более или менее, ориентировались другие университеты. Болонья — "университас сколарум" (universitas scholarum), т.е. студенческая корпорация, получившая от Фридриха I Барбароссы особые привилегии. В Париже преобладал "университас магистрорум эт сколарум", объединенная корпорация магистров и студентов. Особым превосходством в XII веке отмечена Кафедральная школа Нотр-Дам, собиравшая под свою сень студентов со всех концов Европы, и ставшая вскоре объектом внимания римской курии. Автономизация шла под прямой опекой короля, епископа и его канцлера.
Некий позитивный момент связан, прежде всего, с открытием парижского университета, куда стекались преподаватели и студенты всех сословий. Университетское сообщество с самого начала не знало кастовых различий, скорее, оно образовало новый социальный слой. И, если в последующие эпохи университет обретает аристократические черты, средневековый университет изначально был "народным" ("populаris"), в том смысле, что дети крестьян и ремесленников через систему привилегий (в виде низких цен за обучение и бесплатное жилье) становились студентами, взяв на себя ношу суровейших обязательств, неизбежных на этом тернистом пути. Справедливо выскажется по этому поводу Бокаччо: "образован не тот, кто после долгого обучения в Париже готов продать свои знания по мелочам, как это многие и делают, но тот, кто умеет дознаваться до причин всего в самых истоках".
Э
то интересно знать: Методами преподавания были лекции (lectio) и семинары (disputatio) — формы постоянного взаимообмена идеями между магистрами и студентами. Семинар (диспутацио) состоял в дискуссии, где любая тема предлагалась студентами в форме вопроса (quaestio) для обсуждения, ответы предлагались сначала студентами, затем — преподавателем.
Новое время:
Ф.Бэкон (1561-1626) в своей работе «О достоинстве и усовершенствовании наук» выделил педагогику как самостоятельную отрасль знания. Он проинтропретировал педагогику как «руководство чтением». Таким образом, произошло отделение педагогики от философии. Исторически сложилось так. Что наряду с термином педагогика в том же значении использовался термин дидактика. Впервые его ввел в научный оборот В. Ратке в своей работе «Краткий отчёт из дидактике, или Искусство обучения Ратихия». Но своё окончательное становление педагогика как научная дисциплина приобрела благодаря деятельности Я.А. Каменского (1592-1670). Основными задачами воспитания Коменский считал:
Умственное воспитание, которое выражалось в познании себя и окружающего мира;
Нравственное воспитание, связанное с управлением собой;
Религиозное воспитание, которое включала в себя стремление к Богу.
Коменский позиционировал идею всеобщего обучения, говоря о том, что в школы следует отдавать детей «знатных и незнатных, богатых и бедных, мальчиков и девочек во всех городах и местечках, сёлах и деревнях».
Заслуга Коменского заключается в том, что он внедрил и теоретически объяснил классово-урочную систему, которой мы пользуемся до сих пор. Среди методов воспитания славянский педагог отмечал:
Личный пример;
Поучение;
Поощрение;
Упражнение;
Наказание.
Должность учителя, по мнению Яна Амоса, почётно, «настолько превосходно, как никакая другая под солнцем». Учитель должен «могуче увлекать учеников благим примером». Для этого он должен быть честным, настойчивым, высоконравственным человеком, безгранично любить своё дело.
Важнейшие труды: «Великая дидактика» (1657), «Лабиринт цвета и рай сердца» (1623), «Материнская школа» (1633), «новейший метод языков» (1648), «Всеобщий совет об исправлении дел человеческих» (1666).
Дж.Локк (1632-1704): основная идея философа заключается в том, что он представил сознание новорождённого как «чистую доску». Представления. приходя к нам из внешнего мира, наполняют наше сознание. Поэтому правильное образование, по мнению английского философа, играют важную роль в формировании личности. В своей работе «Мысли о воспитании» (1693) Локк выделил следующую цель воспитания: подготовка джентльмена, умеющего разумно и прибыльно вести свои дела. Подлинное воспитание включает в себя четыре аспекта:
Физическое воспитание (чтобы тело «было способно повиноваться душе»);
Нравственное воспитание (воспитание добродетели, мудрости, благовоспитанности);
Умственное воспитание (создание образованного, делового человека);
Трудовое воспитание (для предпринимательской деятельности).
Джон Локк предлагал следующие методические указания: не превращать учебу в скучное занятие; оживлять учебный процесс; начинать обучение следует с игры; иностранные языки должно изучать с раннего детства; упражнение памяти должно происходить на жизненных примерах; следует развивать у ребенка самостоятельное мышление.
Новое время – это период бурного становления и развития наук, в том числе и педагогики. Среди мыслителей, оказавших значительное влияние на развитие педагогической мысли, следует отметить:
Ж.-Ж. Руссо;
И.Г. Песталоцци;
А. Дистервег;
И. Гербарт;
Я. Корчак.
Важно проследить также процесс развития педагогической мысли на Древней Руси. С принятием христианства на территорию Древней Руси стали проникать педагогические знания.
Русские книжники, знавшие греческий язык, читали труды античных мыслителей в оригинале и внесли в обиход новые слова - «педагог» и «педагогика». В результате в Древней Руси слова «воспитатель» и «воспитание» имели тот же смысл, что и греческие «педагог» и «педагогика». Известно, что в древнерусской книжности был свой канонический жанр «учительной литературы», включавший тексты наставительного характера. На Руси, как и в других странах, веками создавалась самобытная воспитательная культура.
До того как зародилась письменность, педагогические суждения имели устное бытование и до нашего времени дошли в виде пословиц, поговорок, афоризмов, крылатых выражений. Истоки народной педагогики как первого этапа развития педагогики вообще мы находим в сказках, былинах, песнях, частушках, детских прибаутках, пословицах, поговорках, колыбельных песнях и песнях-хороводах, загадках, считалках, колядках, исторических преданиях.. Только позже, с появлением письменности, они обрели более «сухую», но иносказательную форму и стали носить характер советов, неписаных правил и рекомендаций.
Однако наибольший интерес представляют разные институты воспитания и обучения, существовавшие в период средневековья в Древней Руси.
Например, «кормильство» — своеобразная форма домашнего воспитания детей феодальной знати. В возрасте пяти-семи лет малолетний княжич предавался кормильцу, которого князь подбирал из числа воевод, знатных бояр. При этом кормилец выполнял несколько функций. Он был не только наставником-воспитателем, но и распоряжался делами в порученной ему отдельной волости от имени воспитанника. В обязанности кормильца как наставника входило умственное, нравственное военно-физическое воспитание, раннее привлечение княжича к государственным делам.
Другой институт воспитания и обучения в Древней Руси — «дядьки». Дети воспитывались у брата матери, то есть у родного дяди. В свою очередь отец ребенка принимал на воспитание детей родной сестры. В результате создавались оригинальные семьи, в которых «дядьки» воспитывали племянников и племянниц. «Дядьки» были наставниками племянников, а те, первыми их помощниками.
Институт «кумовства» — трансформация «дядьки» из воспитателя племянников в своей семье в духовного и нравственною наставника детей в семье родителей. С принятием христианства «кум» и «кума» стали крестными отцом и матерью.
Позже появился институт «мастеров грамоты» — одиночек и школ «мастеров грамоты». Мастера грамоты были главными| лицами народного просвещения и подготовки духовенства, сделавшие промысел из обучения грамоте: как правило, основывали школы: в семье, в домах учителей, при монастырях и церквях. Обучение детей было тяжелым делом, требующим времени и большой затраты сил, чтобы научить немногому — читать и писать.
Следует выделить следующих представителей русской педагогической мысли:
С. Полоцкий;
М.В. Ломоносов;
Н.И. Новиков;
Н.И. Порогов;
К.Д. Ушинский;
Л.Н. Толстой;
П.Ф. Каптерев.
Таким образом, несмотря на то, что педагогика как наука появилась весьма поздно (лишь только в Новое время), педагогическая мысль, многие педагогические идеи имплицитно присутствовали в обществе на протяжении его развития. Поэтому сам термин «педагогика» следует рассматривать в нескольких аспектах.
Во-первых, выделяется бытовое значение педагогики. Каждый человек на протяжении жизни выступает в роли педагога, т.е. обучает и воспитывает своих детей, членов своей семьи, оказывает влияние на окружающих его людей, занимается самовоспитанием.. Во-вторых, подчеркивается практическое значение педагогики. Педагогику рассматривают как одну из сфер человеческой деятельности, связанную с передачей культурно-исторического опыта от старшего поколения к младшему с целью подготовки его к самостоятельной жизни и труду. При этом важна взаимосвязь народной (житейской) педагогики с педагогическим мастерством и искусством воспитания. Не случайно саму педагогическую деятельность называют искусством.
В-третьих, педагогика понимается как наука и, одновременно, как отрасль человековедения. Педагогика исследует и совершенствует способы управления развитием человека в единствеI природного, общественного и индивидуального. Поэтому педагогические теории, концепции, модели, методики и технологии строятся только на фундаменте целостного и системного знания о развивающейся личности, которая «добывается» психологией, философией, историей, социологией и другими науками.
В-четвертых, педагогика представляет собой учебную дисциплину, включающую в себя теоретические и практические аспекты обучения и воспитания человека на всех возрастных этапах его личностного и профессионального развития.
В-пятых, педагогика как отрасль гуманитарного знания имеет культурное значение, которое определяется педагогической культурой человека, качеством полученного им образования, уровнем развития образовательной сферы в обществе.
Немаловажным является выделения объекта и предмета педагогики.
Объектом педагогики выступает человек, развивающийся по средством специально организованного процесса воспитания.
Предметом педагогики является педагогический процесс, обеспечивающий развитие человека на протяжении всей его жизни.
Можно сформулировать предмет педагогики как пути и средства
передачи-получения человеком культурно-исторического опыта и приобщение к общекультурным ценностям с учетом его индивидуальных и возрастных особенностей.
Таким образом, ключевым понятием в педагогике является педагогический процесс - специально организованное взаимодействие обучающего и обучаемого в целях передачи-освоения культурно-исторического опыта (производственного, коммуникативного, культурного), необходимого человеку для самостоятельной жизни и труда в обществе.
Главными функциями педагогики являются следующие:
описательная;
объяснительная;
аксиологическая;
корректирующая;
прогностическая;
Вышесказанного следует, что педагогика - это наука:
о сущности, закономерностях, принципах, методах и формах организации педагогического процесса как фактора и средства развития человека на протяжении всей его жизни;
2) о путях, способах, методах саморазвития личности;
3) о способах и технологиях косвенного управления-развитием личности посредством технолого-прогнозируемых воздействий, направленных на личность.
Основные категории педагогики.
Образование - это специально организованный процесс освоения социального опыта и формирования на этой основе индивидуального опыта учащихся по решению познавательных и личностных проблем, результатом которого является достижение учащимися определенного уровня образованности. Образование - процесс развития личности, обогащения его индивидуального опыта, взаимодействия опыта социального и индивидуального, процесс раскрытия творческих возможностей личности.
Воспитание есть исторически определенный способ социокультурного воспроизводства человека, представляющий собой единство педагогической деятельности и собственной активности воспитуемого.
Обучение - это специально организованный, целенаправленный и управляемый процесс взаимодействия учителя и учащихся, в ходе которого осуществляется образование человека, его воспитание и развитие.
Этот процесс необходимо понимать как всеобщий механизм, которым осуществляется трансляция социокультурного содержания, его репродукция в каждом новом поколении. Обучение есть механизм не только образования, но и воспитания, и в целом - педагогической деятельности.
Социализация - развитие и самореализация человека на протяжении всей жизни в процессе усвоения и воспроизводства культуры общества.
Развитие - процесс последовательных, прогрессивных, внутренних и внешних изменений, который характеризуются переходом от низших к высшим формам и уровням жизнедеятельности человека.
Это интересно знать: "образование" происходит от глаголов "образовать, образовывать", которые, в свою очередь, восходят к глаголу "образить" (с ударением на а). Этот глагол имеет довольно много значений: давать вид, образ; обтесывать, слагать нечто целое, отдельное; устраивать, учреждать, основывать, создавать; улучшать духовно, просвещать. Образование (ума и нрава, по Далю), таким образом, означает целостный процесс придания душевного, умственного и духовного облика растущему человеку, своеобразная колокогация, где нет преобладания исключительно рациональных срезов. В древнерусских коннотациях «образа» образование выглядит как процесс поразительного общения: образы — разом и разумом — сразу! «Образование», которое схватывается не с первого раза, уже не есть «об-раз-ование», это скорее у-чет (одно и то же по два раза), то есть повторение, учеба. Для разумных — учителей и учеников — пригоднее образование, а для остальных — учеба. Образование в системе народной педагогики в своем архетипичном виде основывалось на понятии «вежество» (ныне утраченном), критерием которого служила реакция «понимания с первого раза» — как в области нравственного поведения, так и в процессе усвоения знаний. Для «понимания с первого раза» формировалась особая культурная среда, которая включала в себя как «страх Божий», так и мгновенное наказание (тоже «разом»). Формирование культурной среды, ориентированной на «понимание с первого раза», фактически выходило далеко за пределы педагогики и распространялось на всю русскую культуру, почему и можно в архаичном слове «разъ» видеть один из архетипов русской культуры. Разъ — зараз, заразительно, разить, разум, образ, образование — вот далеко не полный перечень производных такого архетипа, за словесными обозначениями которых скрываются онтологические и антропологические основания культуры, вне-рассудочной по самой своей сути
Образование как специальный термин педагогических наук принят языком сравнительно недавно. «В старой педагогике, — cвидетельствует Словарь Брокгауза и Эфрона: вместо «образования» пользовались выражениями: эрудиция, научение, духовная культура, просвещение и пр. В немецком языке слово “Bildung”, соответствующее русскому «образованию», еще у Винкельмана и Гете имеет преимущественно, у Шиллера — даже исключительно — чувственное (означающее вещь (С.О.) значение). И. Кант вместо «образования» употреблял слово «культура». Первым, кто сделал слово «образование» устойчивым педагогическим термином, был Песталоцци: в своем “Die Abendstunde eines Einsiedlers” (1780) он пользуется словом “Bildung”, употребляя его для обозначения всей совокупности педагогических целей.
Структура педагогической науки, её основные отрасли.
Общественный прогресс сопровождается накоплением знаний, расширением запасов интеллектуального богатства во всех областях человеческой деятельности. Не составляет исключения и область образования. По мере роста запасов новых знаний, расширения сфер проникновения научной мысли в реальную жизнь происходит расширение отраслей педагогики. Возникают новые отрасли теоретических и прикладных данных, фундаментальных представлений о закономерностях в новых областях педагогики, образования, воспитания, управления их структурами, что приводит к тому, что формируются и получают признание новые отрасли наук об образовании. Среди отраслей педагогики есть совсем "молодые". Ряд отраслей науки о воспитании имеют многовековую историческую давность. Такое развитие педагогики естественно привело к тому, что ее уже определяют как систему наук о воспитании и образовании детей и взрослых.
Общепринятый перечень научных дисциплин, составляющих структуру педагогики, в настоящее время принято включать довольно значительное их число. В целом эта структура выглядит следующим образом.
Ясельная педагогика изучает закономерности и условия воспитания детей младенческого возраста. По своему возрасту это сравнительно молодая отрасль педагогики. Однако ее вес по мере проникновения научной мысли в секреты направленного влияния на ум, здоровье, эмоциональную, социальную сферы формирования ребенка стремительно увеличивается. Характерной особенностью ясельной педагогики является ее взаимодействие с другими отраслями знаний: психологией, физиологией, медициной.
Дошкольная педагогика представляет собою науку о закономерностях развития, формирования личности детей дошкольного возраста. В настоящее время существуют отрасли дидактики дошкольного образования, теория и методика воспитания дошкольников, международные стандарты предшкольного развития ребенка, теория и практика профессиональной подготовки специалистов по дошкольному воспитанию и образованию. Разрабатываются теоретические основы и технологии воспитания дошкольников в государственных, частных, негосударственных учебно-воспитательных учреждениях и в условиях одно, дву- и многодетных, полных, неполных семей.
Педагогика школы относится к самым богатым и развитым отраслям науки о воспитании. Тысячелетия ее существования в мировой истории позволили накопить несметные ценности опыта руководства развитием, формированием подрастающих поколений в различных социально-экономических условиях. Исследования образовательных моделей различных цивилизаций, формаций, государств, идеологии, политических устройств дают поучительные уроки школьного дела, его влияния на социальный прогресс. Школьная педагогика как наука является базой для построения вузовской педагогики, которая выступает основой формирования учительского и преподавательского профессионализма.
Педагогика профессионально-технического образования представляет собой отрасль науки, предметом которой являются закономерности подготовки рабочих высокой квалификации. Ее возникновение связано с потребностями практики бывшего СССР в обучении молодежи рабочим профессиям. В связи с кризисом профтехобразования в РФ и дезорганизацией системы профтехподготовки рабочих кадров в настоящее время многие научные разработки, опыт данной отрасли наук об образовании архивируются. Не исключено, что в будущем отечественная система образования по мере потребностей вновь обратится к ним.
Педагогика среднего специального образования как самостоятельная отрасль науки находится на стадии становления. Ее теоретический фонд в настоящее время развивается за счет заимствования, адаптации научных и прикладных положений школьной и вузовской педагогики. Наблюдаются факты активизации научных исследований на стыке среднего и профессионального высшего образования. В связи с развитием комплексов по вертикали типа "педколледж-педвуз" интегрируются силы ученых, разрабатывающих теорию и практику профессиональной подготовки кадров на границе среднего и высшего уровней специального образования.
Педагогика высшей школы в системе педагогических наук занимает особое место. Ее развитие обусловлено несколькими факторами. Среди них — фактор научного потенциала. Будущих специалистов обучают представители высшей квалификации: доктора наук, профессора, академики, авторы научных теорий, разработчики концепций, создатели инновационных технологий в своих специальных областях. Однако многие из них участвуют в создании новых дидактических конструкций высшего образования, разрабатывают оригинальные методики обучения студентов. Нередко эти инновационные разработки организуются при участии студентов. Многие дидактические разработки, выполненные для нужд вузовского обучения, создаются в двух версиях: вузовской и школьной. В итоге методика университетского, познавательного институтского труда переносится в школу и оказывается средством обновления школьного учебного процесса. Вторая специфическая особенность педагогики высшей школы состоит в ее преемственности со школьной педагогикой. Многие теоретические истины обучения и воспитания будущих специалистов в различных областях материального и духовного производства, обслуживания отражают законы преемственности общего и профессионального образования. Общепризнано, что педагогика школы как наиболее развитая область научного знания есть источник обогащения других ветвей наук о воспитании.
Среди современных научных проблем, которые ждут своей разработки, к числу актуальных относят создание технологий сочетания традиционных форм фронтального обучения с новыми — субъектно-ориентированными. Иначе говоря, приспособленным к специфике личности студента, его свободному выбору уровня высшего образования (бакалавр, магистр), довузовскому опыту, набору педагогически профессионально значимых личностных качеств. Переход от нивелирующей системы обучения учителя к "поштучному" формированию педагога-профессионала, вероятно, приведет к замене стиля взаимоотношений преподаватель-студент. Это будет не то, что А.С. Макаренко называл "разрозненной возней с каждым в отдельности", а обучение студента в вузе по его собственной программе формирования своего педагогического профессионализма (инженерного, медицинского, экономического, военного и т.д.).
Производственная педагогика изучает закономерности обучения работающих, переориентации их на новые средства производства, повышения их квалификации, переучивание на новые профессии. Необходимость научных разработок в этой области педагогики предопределяется объективными законами развития как материального, так и духовного производства. Неодолимое действие объективного закона перемены труда превращает в неизбежность постоянное, непрерывное образование людей, занятых в любой сфере производства, теоретические и прикладные результаты исследований в данной области напрямую связаны с производственным прогрессом. Наука обеспечивает теоретическими обоснованиями и разработкой дидактических средств огромную сеть институтов, центров, курсов переподготовки кадров, повышения их квалификации.
Военная педагогика вскрывает закономерности, осуществляет теоретическое обоснование, разрабатывает принципы, методы, формы обучения и воспитания военнослужащих всех рангов. Элементы военной педагогики встречаются в общеобразовательных школах и в системе вузовского образования. Основное приложение педагогические открытия и разработки находят в военных учебных заведениях и частях Вооруженных Сил, где молодежь осваивает воинские специальности.
Социальная педагогика содержит теоретические и прикладные разработки в области внешкольного образования и воспитания детей и взрослых. В последнее время укореняется понятие "второго образования", которое дают многопрофильные образовательно-воспитательные учреждения. В клубах, на станциях юных техников, в домах народного творчества, на спортивных базах, в студиях музыкального и театрального искусства дети и молодежь находят возможность удовлетворять свои творческие потребности, вовлекаться в полезные формы досуга, получать необходимые, в том числе и профессиональные, знания. Благодаря научным исследованиям внешкольная система занятости детей и взрослых получает возможность эффективного развития, превращается в источник повышения культуры общества.
Педагогика третьего возраста разрабатывает систему образования, развития людей пенсионного возраста. Мировая практика работы с пожилыми людьми, прекратившими активную профессиональную деятельность на производстве, показывает многообразие вариантов modus wiwendi лиц, перешедших на ступень после производственного возраста. Педагогика третьего возраста находится в стадии становления. Многие педагогические разработки для создания оптимальной реализации опыта пожилых людей, их нормального, здорового режима жизнедеятельности ведутся на границах медицины и такой специфической отрасли знаний, как геронтология. По данным социально-психологических и демографических исследований, благодаря внедрению педагогических разработок, относящихся к третьему возрасту, общество предупреждает потерю огромного интеллектуального потенциала и снимает страх людей перед неизбежностью утраты активной роли в жизни общества, справительно-трудовая педагогика содержит теоретические обоснования и разработки практики перевоспитания лиц, находящихся в заключении за совершенные преступления. Другое ее название — "педагогика пенитенциарных учреждений". Существует детская и взрослая отрасли наук по перевоспитанию людей, отбывающих наказание за совершенные преступления. По мере появления новых разновидностей преступлений расширяется поле научных поисков в области исправления антисоциальных форм поведения детей и взрослых. Исправительно-трудовая педагогика взаимосвязана с юриспруденцией и правоведением.
Сравнительная педагогика исследует закономерности функционирования и развития образовательных и воспитательных систем в различных странах путем сопоставления и нахождения сходств и различий. Поиски общего и специфического в образовательных системах у различных народов позволяют находить, давать научное толкование образовательным традициям, системам, обогащать национальную педагогическую культуру за счет международного опыта.
Специальные педагогические науки: сурдопедагогика, тифлопедагогика, олигофренопедагогика разрабатывают теоретические основы, принципы, методы, формы и средства воспитания и образования детей и взрослых, имеющих отклонения в физическом развитии. Системы воспитания и образования лиц без зрения, слуха и с нарушениями в развитии мышления строятся в отечественной и мировой практике в соответствии с глубокими и всесторонними исследованиями физиологических, психологических механизмов связи детей и взрослых с окружающим миром, компенсаторными способностями человеческого организма в общении со средой. Интенсивность научных разработок в этих отраслях педагогики предопределяется масштабами рождения детей с аномальным развитием.
Лечебная педагогика сравнительно новая отрасль педагогики. Развивается она на границе с медициной. Основным предметом ее является система образовательно-воспитательной деятельности педагогов с хворающими, недомогающими и больными школьниками. В связи с ростом болезней среди школьников возникает проблема разработки щадящих воспитательно-образовательных конструкций. Обучение и лечение в их оптимальном сочетании требуют межнаучных теоретических обоснований, методических разработок. Возникает интегрированная медико-педагогическая наука. Наиболее перспективным решением в данной области считается двойное образование, как ученых, так и практиков: медицинское и педагогическое.
Связь педагогической науки с другими науками
Педагогическая отрасль человеческих знаний не развивается изолированно от других наук о человеке. Успехи ученых в разработке педагогических инноваций чаще всего достигаются в результате межнаучного подхода к объектам исследований. Именно на стыке педагогической науки с другими науками о человеке чаще всего происходят открытия. Изоляция педагогики от других наук — причина низкой эффективности ее разработок, неубедительности практических рекомендаций и предписаний. История науки свидетельствует о том, что педагогическая мысль первоначально развивалась в русле общефилософских знаний. Идеи образования и воспитания отражались в религиозных догматах, учении о государстве, законодательных уложениях, литературных произведениях прошлого.
По мере углубления и расширения научных знаний наступал период дифференциации наук, оформление педагогики в самостоятельную отрасль отражения реальной действительности. Дальше, как мы увидели ранее, происходила внутринаучная дифференциация и оформление множества самостоятельных педагогических наук, образование их системы. Наконец, как свидетельствует науковедение, наступает период межнаучного синтеза. Таковы общие тенденции развития наук о человеке и природе. Рассмотрим современное представление о межнаучных связях педагогики и представим их в кратком изложении.
Педагогика органически связана с психологией. Между ними существует несколько узлов связи. Главный из них — предмет этих наук. Психология изучает законы развития психики человека. Педагогика разрабатывает законы управления развитием личности. Воспитание детей и взрослых есть не что иное, как целенаправленное изменение этой психики (мышления, деятельности). Следовательно, оно не может осуществляться специалистами, не владеющими психологическими знаниями. Второй узел связи двух наук — показатели и критерии обученности и воспитанности личности. Степень продвинутости знаний школьников регистрируется по изменениям памяти, запасов знаний, оперативным способностям использовать знания в практических целях, владению приемами когнитивной деятельности, скорости воспроизведения знаний, владению терминологией, навыками переноса знаний в нестандартные ситуации, приемами предметной эвристики и многим другим показателям. Воспитанность же фиксируется в мотивированных поступках, системе сознательного и импульсивного поведения, стереотипах, навыках деятельности и суждений, Все это означает, что симптомами достижений в образовательно-воспитательной работе взрослых с детьми выступают сдвиги в психике, в мышлении и поведении учащихся. Иначе говоря, результаты педагогической деятельности диагностируются по изменениям психологических характеристик воспитуемых.
Межнаучные коммуникации двух отраслей знания имеют место, далее, и в методах исследований педагогики и психологии. Многие инструменты психологического научного поиска с успехом служат решению педагогических исследовательских задач (психометрия, парное сравнение, рейтинг, психологические тесты и др.). Базовые понятия психологии, оказавшись в педагогической лексике, расширяют научно-педагогическую лингвистику и позволяют преодолеть барьеры между педагогическим и психологическим языковым отражением явлений образования и воспитания.
Своеобразным мостом между двумя науками выступает педагогическая и возрастная психология, психология профессиональной педагогической деятельности, психология управления педагогическими системами и многих психологических исследований других областей образования.
Педагогика тесно, органически связана с физиологией. Будучи наукой о жизнедеятельности целостного организма и его отдельных частей, функциональных систем, физиология раскрывает картину материально-энергетического развития ребенка. Особенно важными для понимания механизмов управления физическим и психическим развитием школьника являются закономерности функционирования высшей нервной деятельности. А теория функциональных систем П. К. Анохина раскрывает учителю и самому воспитуемому природу процессов познания и социализации. Знание учителем физиологических процессов развития младшего школьника и подростка, старшеклассника и самого себя ведет к глубокому проникновению в секреты воспитательного влияния среды и методик, предупреждает от рискованных, ошибочных решений в организации педагогического труда, определении нагрузок, в предъявлении выполнимых требований к учащимся и себе.
Многообразны взаимосвязи педагогики с социологией. Будучи наукой об обществе как целостной системе, об отдельных составляющих ее компонентах, о процессах функционирования и развития общества, социология в сферу своего анализа, теоретического, прикладного рассмотрения захватывает и область образования, воспитания, науку о них. В структуре социологического отражения действительности развиваются и такие специальные ветви, как, например, социология образования, воспитания, социология студенчества, социология города, деревни, здоровья и т.д.
Результаты социологических исследований обогащают науку об образовании и позволяют оценивать педагогические явления в ракурсе другой науки. Например, по данным социологических исследований в числе отсеивающихся школьников, т.е. недобирающих образование, оказываются чаще представители мужского пола. А это негативно сказывается впоследствии на морали, техническом прогрессе, обороноспособности общества. Еще один пример. Снижение уровня обязательного образования со среднего на неполное среднее в России привело, по данным социологов, к многократному увеличению правонарушений, безнадзорности, дезорганизованности жизни несовершеннолетних, оказавшихся вне школы и вне производства. Эти и множество других социологических исследований информируют специалистов образовательной деятельности о состоянии системы в социально-экономической и духовной, правовой и демографической среде
Многие педагогические явления получают, благодаря двунаучному теоретическому осмыслению при совместной работе ученых-педагогов и социологов, целостное отображение. Недаром говорится, что существует два типа педагогического мышления: плоское и объемное. Плоским оно оказывается у того, кто оперирует только педагогическими понятиями. Объемным - у тех, кто педагогические явления отражает с точек зрения разных наук. Лень школьника, по мнению педагога, — следствие его недисциплинированности, несобранности, слабоволия, запущенности. С точки зрения медицины, лень может выступать защитной реакцией организма в ситуациях опасности для здоровья и психического развития школьника.
К числу наиболее продуктивных факторов прогресса педагогической науки следует отнести ее взаимосвязи с философией. В ней наука о воспитании находит, прежде всего, опорные методологические положения. Философские категории необходимости и случайности, общего, единичного и особенного; законы взаимосвязи и взаимозависимости, законы развития и его движущие силы, субъективный и объективный детерминизм педагогических явлений и многие другие. Способствуют развитию исследовательского мышления и такие разделы философии, как материалистическая диалектика и теория познания (гносеология).
В связи с углублением философского осмысления различных сторон реальной действительности получают развитие и отраслевые философии. Получают статус отраслей наук философия образования, философия культуры, философия истории, философия права, философия науки и т.д. А так как педагогическая наука развивается во взаимосвязи с другими науками о человеке, обращение к их философиям способствует ее успеху.
Существенные возможности развития педагогической науки содержатся в перспективах ее интеграции с отраслями медицинских наук. И не только тех, которые изучают "детские болезни". Нервные расстройства, инфекционные заболевания, болезни функциональной дезорганизации организма школьников, токсикомания, наркомания — недуги, поражающие детей школьного возраста, ставят перед педагогической наукой глобальную и весьма наукоемкую задачу — разработать специальную систему обучения и воспитания хворающих, недомогающих, больных школьников. Начало этому положено известным врачом-педагогом А.А. Дубровским, теоретиком и практиком т.н. лечебной педагогики. Чтобы убедиться в остроте указанной глобальной задачи создания теории образования и воспитания хворающих детей, достаточно вспомнить свое школьное прошлое. Одинаковые требования учителей к здоровым и нездоровым учащимся приводят к конфликтам и страданиям последних. А дидактогенные неврозы, причиной которых оказываются переживания учебных неуспехов и негативных отношений учителей и учащихся, особенно драматичны для самочувствия недомогающих детей и подростков.
Завершая обзор межнаучных связей педагогики, подчеркнем, что к числу ее партнеров в соответствующих условиях при исследовании определенных образовательно-воспитательных проблем относятся и многие другие науки: юриспруденция, экономика, демография, информатика, статистика, экология, этнография, этнология, история, технические науки.
Проверьте как усвоен материал!
Раскройте происхождение слова «педагогика»?
Охарактеризуйте этапы становления педагогики как науки?
Какой вклад педагогики как науки внес Ян Коменский?
В каких значениях употребляется термин «педагогика» на современном этапе развития?
Определите предмет и объект педагогики.
Раскройте сущность педагогического процесса.
Перечислите функции педагогики.
Раскройте понимание категории «воспитание» в широком и узком смысле.
Чем отличается обучение от образования?
Что такое развитие личности?
Чем отличается обучение от образования?
Вычлените структуру педагогики.
Подумайте и обсудите!
Является ли педагогика наукой или она представляет собой искусство? Свою точку зрения аргументируйте?
Многие исследователи, занимающиеся проблемами организации педагогической деятельности, отмечают, что педагогический процесс не должен быть скучным? Предложите свои идеи оживления этого процесса.
Известны две модели обучения. Исторически первой сложилась модель раздельного обучения девушек и юношей, однако в современном обществе нашла распространение вторая модель – совместного обучения. Какая из этих моделей, на Ваш взгляд, является наиболее корректной? (по данному вопросу возможны дебаты)
Темы для Кср:
Мини-исследование.
Педагогика активно использует данные других наук и изменяется в результате их влияния. Подумайте, оказывает ли педагогика влияние на развитие других наук? Свой ответ подробно аргументируйте.
Подготовьте памятку-рекомендацию для педагога, использующего в своем исследовании материал психологии.
Подготовьте две краткие публикации, в которых раскрываются взаимоотношения между а) педагогикой и философией; б) между педагогикой и психологией. Публикации должны быть выполнены в форме выводов-тезисов.
Схема с подробными пояснениями.
«Проследите взаимосвязь понятий «образование», «обучение», «развитие
личности» и «воспитание». (Как аргументировать ее при помощи схемы?)
1 При разработке содержания главы использовались материалы из кн.: Столяренко А.М. Психология и педагогика: Учеб. пособие для вузов. – М., 2001; Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов. – СПб., 2000.
11 Материал заимствован из кн.: Столяренко А.М. Психология и педагогика: Учеб. пособие для вузов. – М., 2001. – С. 25-27.
** Синергетика – научное направление, изучающее связи между элементами структуры, которые образуются в открытых системах благодаря стабильным факторам и хаосу.
** Диверсификация – от латинского слова «изменение, разнообразие».
** Квалиметрия – отрасль науки, изучающая и реализующая методы количественной оценки качественных результатов (например, умственного развития человека или уровня его нравственного воспитания).
** Парадигма педагогическая – (греч. Paradeigma – пример, образец) – совокупность научно-теоретических, методологических и иных установок, принятых научным педагогическимобществом на определенном этапе развития педагогической науки и практики, которыми руководствуются в качестве образца (модели, стандарта) при решении педагогических проблем.
** Антропология – 1) наука о происхождении и эволюции человека; 2) изучение физиологических, биохимических, генетических, социальных, педагогических факторов, влияющих на развитие человека.