6. Основные черты права Древней Спарты

Полноправным гражданином Спарты считался тот, кто имел надел земли с илотами, постоянно участвовал в совместных трапезах и в работе народного собрания. Он должен был знать наизусть самые важные законы (ретры) и беспрекословно выполнять их. Трусость в бою, неуплата взносов на совместные обеды, непослушание должностным лицам, как правило, влекли исключение из гражданского состояния. В Спарте преобладало неписанное, обычное право. В период захвата Мессении межплеменные раздоры и деференциация в положении знати Спарты поставили общину на грани развала. Находясь в явном меньшинстве, в окружении огромной массы населения, которая люто ненавидела поработителей, спартанцы жили в вечном страхе, почти не снимали военные доспехи, не расставались с оружием. Доведенные до отчаяния рядовые спартанцы могли пойти на крайние меры. Чрезвычайно сложная и опасная обстановка в начале 7 века вынудила провести серию радикальных преобразований. По преданию, перепуганные правители Спарты несколько раз обращались за помощью и советом к мудрейшему Ликургу, который состоял в должности опекуна царя. Ликург уже тогда считался знаменитым ученым - законоведом, якобы лично был знаком с Гомером, имел славу способного государственного деятеля и блестящего организатора. Вняв просьбе правителей Спарты, он на всякий случай посетил главный храм греков в Дельфах, приносил соответствующую жертву богам и попросил согласие богов на реформы. Очарованная им главная жрица. Пифия, аттестовала Ликурга как любимца богов. После такого благословления все сомнения у Ликурга отпали. Убедив народ, царей и геронтов принять его законы, их автор по преданию, уморил себя голодом, сочтя свою задачу выполненной. Реформы, которые по традиции приписывают Ликургу, относятся к первой половине 7 века до н.э. За короткий срок Ликург навел образцовый порядок, избавил народ от смут и неурядиц, создал такие устои спартанского общества, которые поражали своей стабильностью. В самом деле, 4 столетия до Пелопоннесской войны в Спарте не было политических потрясений, смут и заговоров. Некоторые историки полагают, что Ликург вообще не совершал переворота, а приписываемые ему античной традицией реформы есть длительный процесс перестройки общественной системы дорийцев. Само же Ликургово законодательство было продуктом коллективного творчества нескольких или даже многих реформаторов. Реформы Ликурга - это целый комплекс преобразований социально-экономического и правового характера. Очевидна их антиаристократическая направленность. После реформ знать формально исчезла, как бы растворилась в массе демоса.

В Спарте долгое время сохранялась общинная собственность на землю. Общинная земля была разделена на наделы, которые нельзя было отчуждать. Наряду с этим, как сообщает Аристотель, существовали и другие земли, отчуждение которых хотя и считалось возможным, но признавалось позорным. Это, по всей вероятности, земли, приобретенные в округах, заселенных периэками, земли, пожалованные государством представителям спартанской знати. Отсюда возникает неравенство земельных владений, которые с течением времени приобретает резкие формы. Только в первой половине 4 века был издан закон, по которому были допущены дарения и завещания домов и земельных участков, что раньше строго запрещалось. Продажа земли и домов по-прежнему считалась недопустимой, но допустимость дарения открывала возможности для перехода имуществ из рук в руки. Существовавший в Спарте запрет вести торговлю подвергался обходу и нисколько не препятствовал накоплению денежных богатств.

В Спарте существовал парный брак. На сохранение пережитков группового брака указывало то, что некоторое время несколько братьев могли иметь одну общую жену. Совместное воспитание полов имело своим результатом ранние браки. Жених, по старым обычаям, умыкал невесту, скрытно выкрадывал ее. Впрочем, это делалось по обоюдному согласию родителей. Спрятав ее у своих знакомых, будущий муж тайком навещал невесту, остриженную и одетую в мужское платье. Молодые приносил жертвы Зевсу и его супруге. Перед свадьбой полагалось мытье в бане, а потом пирушка. Приданого невесте не полагалось. Девушек воспитали с расчетом иметь от них здоровое потомство. К 30 годам спартанец должен был жениться, иначе он ежегодно в религиозный праздник подвергался избиению со стороны женщин. Тем кто имел трех, а тем более четырех сыновей, оказывалось особое уважение, им предоставлялись льготы. В целом положение женщин в Спарте было сравнительно высоким. Они не знали многих забот по хозяйству - илоты доставляли продукты, детей воспитывало государство. Мужья часто гибли в войнах. Женщины конкурировали с мужчинами в понимании общественных интересов. Знатные жены и вдовы имели приличное материальное обеспечение. К 3 веку до н.э. более половины богатств Спарты сосредоточились в их руках. Дети с 7 лет воспитывались в гимнасиях. Мальчики содержались в суровых условиях, их подвергали сильной муштре. Основная цель обучения - воспитание выносливости, умение беспрекословно повиноваться. Они спали на непокрытом сухом тростнике, ходили босые, прикрытые одним плащом-хламидой, каждый день купались в холодных ручьях. По ночам юноши делали засады на дорогах и убивали запоздавших илотов. Их приучали к жестокости. Обучению грамоте и другим наукам не придавалось большого значения. Вместе с детьми спартанцев воспитывались выходцы из низших слоев общества, в частности мофаки - дети от смешанных браков между спартанцем и илоткой. Вечное недоедание заставляло юных спартанцев воровать пищу со стола взрослых. Уличенного в краже избивали за неумелость. Спарта, пожалуй, единственная страна, где мародерство, воровство не считалось позорным занятием. По достижении 14-летнего возраста подростки подвергались испытаниям (агонам) - жестокой порке перед алтарем Артемиды.

Нормы уголовного права ограничивались указанием на наказуемость тех или иных деяний. Определение размера наказаний было предоставлено всецело рассмотрению судей. Это открывало широкий простор для произвола. В качестве наказания практиковались денежные штрафы, изгнание, лишение прав, смертная казнь (низвержение в пропасть со скалы, задушение). Лишение прав - атимия была тяжелым наказанием, так как наказанный терял право обращаться в суд, становился вне закона.

Илотов в Спарте убивали без всякого суда и следствия. К периэкам также широко применяли внесудебную расправу. Судебными полномочиями обладали герусия, эфоры, цари и народное собрание.

Литература:

1. Античная Греция: Проблемы развития полиса. М. 1983.

2. Громаков Б. С. История рабовладельческого государства и права (Афины и Спарта). М. 1986.

3. Кечекьян С.Т. Государство и право Древней Греции. М. 1963.

4. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. T.I. М. 1961. "Ликург". Аристотель. Политика.

5. История государства и права зарубежных стран: учебник для вузов: В 2 ч. / под ред. Н. А. Крашенинниковой и О. А. Жидкова. 3 изд. Т. 1: Древний мир и Средние века. – М., 2004.

6. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов: В 2 ч. / под ред. Н. А. Крашенинниковой и О. А. Жидкова. 3 изд. Т. 2: Современная эпоха. – М., 2005.

7. Всеобщая история государства и права: учебник / под ред. К. И. Батыра. – М., 2007.

8. Графский В. Г. Всеобщая история права и государства: учебник для вузов / В. Г. Графский. – М., 2000.

9. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: в 2 т. Т.1. / под ред. К. И. Батыра и Е. В. Поликарповой. – М., 2002.

10. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: в 2 т. Т.2 / под ред. К. И. Батыра и Е. В. Поликарповой. – М., 2002.

11. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2 т. Т.1.: Древний мир и Средние века / под ред. Н. А. Крашенинниковой. – М., 2004.

12. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2 т. Т.2.: Современное государство и право / под ред. Н. А. Крашенинниковой. – М., 2004.

13. Черниловский З. М. Всеобщая история государства и права: учебник для вузов / З. М. Черниловский. – М., 2008.

Лекция № 5.

ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО РИМА.

1. Предпосылки образования государства в Древнем Риме.

2. Социальный строй Древнего Рима.

3. Государственный строй Рима царского периода.

4. Государственный строй Римской республики.

5. Государственный и социальный строй Римской империи.