- •1. Философия как самосознание эпохи. Взаимодействие философии с наукой, искусством, религией, правом.
- •Философия как самосознание эпохи.
- •Философия и наука
- •Философия и искусство.
- •Философия и религия.
- •2. Фундаментальные проблемы античной философии. Предпосылки возникновения науки
- •2. Антропологический (2-ая пол. 5 в. До нэ – кон. 5 в. До н.Э.) – делает главным предметом своего исследования человека, пытаясь определить его сущность
- •5. Религиозный (1 в. Нэ- 6 в. Нэ) – выделяет в качестве главного объекта философии познание Божественного.Отношение Бога и человека.
- •3. Патристика. Философские проблемы Ветхого и Нового завета
- •Философские проблемы Ветхого и Нового завета
- •4. Диалог веры и знания в философии средневековья. Синтез схоластики в философии Фомы Аквинского.
- •Синтез схоластики в философии Фомы Аквинского
- •5. Рационализм р. Декарта. Содержание и особенности рационалистической методологии
- •6. Философия ф. Бэкона и ее роль в методологии и практической ориентации новой науки
- •7. Философское учение и. Канта. “Критика чистого разума”. “Критика практического разума”
- •8. Развитие диалектики в немецкой классической философии
- •9. Формирование и развитие марксистской философии. Неомарксизм
- •Развитие марксизма
- •Неомарксизм и западный марксизм
- •10. Основные течения философии хх века: общая характеристика и основная проблематика Феноменология
- •Философия жизни
- •Философская антропология
- •Экзистенциализм
- •Психоанализ (Фрейдизм и неофрейдизм)
- •Прагматизм
- •Религиозная философия 20 в.
- •Философская герменевтика
- •Аналитическая философия
- •Структурализм
- •Постмодерн
- •11. Материя, как философская и научная категория. Основные атрибуты материи. Современные научные достижения в познании материального мира
- •Основные атрибуты материи
- •12. Проблема сознания в философии. Структура сознания. Роль науки в исследовании сознания
- •Cтруктура сознания
- •Роль науки в исследовании сознания
- •13. Истина в системе научного и философского знания. Диалектика процесса познания истины. Критерий истины
- •Диалектика процесса познания истины (Диалектика абсолютной и относительной истины).
- •Критерий истины
- •14. Основные категории и законы диалектики, их методологическое значение в познании
- •Основные категории диалектики
- •Основные законы диалектики
- •Методологическое значение в познании
- •15. Проблема языка и мышления. Философия языка
- •16. Природа, как объект философской рефлексии. Законы природы и законы общества. Характеристика социоприродных законов Природа, как объект философской рефлексии
- •Законы природы и законы общества
- •Характеристика социоприродных законов
- •17. Эмпирические и теоретические основы научного знания
- •18. Формы и методы научного и философского познания
- •19. Развитие эпистемологии хх в. (т.Кун, и.Лакатос, п.Фейерабенд)
- •20. Системный метод в познании. Особенности системы “человек-общество-биосфера-космос”
- •Особенности системы “человек-общество-биосфера-космос”
- •21. Синергетика, как новая парадигма научного знания
- •22. Проблема субъекта исторического процесса. Социальная детерминация свободы выбора Социальная роль элиты Проблема субъекта исторического процесса
- •Социальная детерминация свободы выбора
- •23. Категория бытия в философии. Диалектика бытия и сознания в социальной жизни Категория бытия в философии
- •1) Бытие вещей и процессов
- •2) Бытие человека
- •3) Б. Духовного (идеального),
- •4) Б. Социального
- •Диалектика бытия и сознания в социальной жизни
- •24. Роль экономической жизни в развитии культуры и цивилизации. Диалектика материального и духовного производства Роль экономической жизни в развитии культуры и цивилизации
- •Диалектика материального и духовного производства
- •25. Социальная и политическая структура общества. Социальная дифференциация и интеграция общества. Проблема социальной справедливости Социальная и политическая структура общества
- •Социальная дифференциация и интеграция общества
- •26. Политическая и духовная жизнь общества. Возможности научного подхода к политике в социальных отношениях Политическая и духовная жизнь общества
- •Возможности научного подхода к политике в социальных отношениях
- •27. Природа человека как проблема. Место человека в Космосе
- •Место человека в космосе
- •28. Проблема человека в русской философии хх в. (на примере персоналий по выбору)
- •Философия русского космизма
- •29. Внутренний мир человека и проблема становления человеческого “я”
- •30. Философские основы антропогенеза
- •31. Понятие культуры и экологической культуры. Культура и цивилизация. Особенности развития современной цивилизации Понятие культуры и экологической культуры
- •Культура и цивилизация
- •Особенности развития современной цивилизации
- •32. Соотношение национального и общечеловеческого. Проблема этногенеза в историческом развитии Соотношение национального и общечеловеческого
- •Проблема этногенеза в историческом развитии
- •33. Социальный прогресс и его критерии как проблема философии. Концепции устойчивого развития и глобализации
- •Концепции устойчивого развития и глобализации
- •34. Основные противоречия и тенденции развития современной цивилизации. Глобальные проблемы современности, как предмет научного знания Осн противоречия и тенденции развития совр цивилизации
- •Глобальные проблемы современности, как предмет научного знания
- •35. Особенности современной естественнонаучной картины мира
- •36. Философия и естествознание в России в XIX – начале хх в. Философия
- •Естествознание
- •37. Наука в современном мире. Социальная функция науки. Этика науки
- •Социальные функции науки
- •Этика науки
- •38. Научные основы ноосферогенеза
- •39. Категория ценности в философии. Познавательное и ценностное отношение к действительности
- •Компаративистский подход к проблеме диалога “Запад – Восток”
Методологическое значение в познании
Законы и категории имеют значения: 1. мировоззренческое, т. е. отражают объективный мир и человека в нем, раскрывают его сущность. 2. гносеологическое - выступают как ступени познания 3. логическое - как формы мышления, в которых раскрываются законы мира. 4. методологическое - т. е. законы и категории - необходимое условие для дальнейшего познания и преобразования мира, для совершенствования чел в мире. 5. ценностное - определяют дух-практическую ценность мира и его фрагментов для человека.
Познание - общественно - исторический процесс творческой деятельности людей, формирующий их знания, на основе которых возникают цели и мотивы человеческих действий.
Философские методы – характеризуют чел-ое мышление в целом и применимы во всех сферах познавательной деятельности чел-ка. Объективная основа – общефилософские закономерности понимания окружающего мира, самого чел-ка, его мышления, процесса познания и преобразования мира чел-м (даилектический, метафизический и тд,). Фил методы задают лишь самые общие регулятивы исследования, его генеральную стратегию, но не заменяют специальные методы и не опр-т оконч рез-т познания прямо и непосредственно.
Методол-ая функция д-ки - разработка на основе всеобщих объективных законов действительности системы универсальных регулятивных принципов, норм, предписаний, направляющих познавательную и практическую деят-сть людей. Методологический потенциал этих принципов состоит в том, что они отражают всеобщие законы реального мира под углом зрения того, как человек должен поступать, чтобы достигнуть новых результатов в познании и практике.
Диалектико-материалистическая методология. Объективную основу диалектического метода составляют наиболее общие законы развития материального мира. Этот метод не подменяет методы других наук, а является их общей философской основой и выступает в качестве орудия познания во всех областях. Основные принципы:
Объективность – принцип, основанный на признании действительности в ее реальных закономерностях и всеобщих формах.
А) исходить из чувственно-предметной деят-ти (практики) во всем ее объеме и развитии
Б) осознавать и реализовать активную роль субъекта познания и действия
В) исходить из фактов в их совокупности уметь выражать логику вещей в логике понятий
Г) выявить внутреннее единство (субстанцию) предмета как глубинную основу всех его формообразований
Д) умело выбирать адекватную данному предмету систему методов и сознательно, последовательно реализовывать ее
Е) рассмотреть предмет в соответствующем социокультурном контексте, в рамках определенных мировоззренческих ориентаций
Ж) подходить ко всем процессам и явлениям конструктивно- критически и действовать в соответствии с логикой данного предмета.
Всесторонность (д. пр-п познания, выражающий всеобщую связь всех явлений действит-ти) включает следующие требования:
А) вычленение предмета исследованияи проведение его границ
Б) изучение в чистом виде каждой из сторон предмета
В) его целостное многоаспектное рассмотрение
Г) осуществлдение познания как процесса, развертывающегося вглубь и вширь, в единстве интенсивной и экстенсивной его сторон
Д) вычленение сущности, главной стороны предмета, субстанционального его свойства.
Конкретность (ф. категория, выражающая вещь или систему взаимосвязанных вещей в совокупности всех сторон и связей, которая отражается как чувственно-конкретное (на эмпирическом этапе) и ли как мыслительно-конкретное (на теоретическом этапе).
А)_ требование “вывести” данное явление из его субстанционального признака и воспроизвести его как диалектически расчлененное целое
Б) проследить преломление общего в единичном, сущности в явлениях, закона в его модификациях.
В) учесть многообразные условия места, времени, и др обст-ва, изменяющие бытие этого предмета
Г) выявить специфический механизм взаимосвязи общего и единичного
Д) рассмотреть данный предмет в составе более широкого целого, элементом которого он является.
Историзм (ф-й пр-п, являющийся методологическим выражением саморазвития действ-ти в плане его направленности по оси времени в виде целостного непрерывного единства таких состояний (временных периодов) как прошлое, настоящее и будущее. Требования:
А) изучение настоящего, современного состояния предмета исследования
Б) реконструкция прошлого – рассмотрение генезиса, возникновения последнего и основных этаповего исторического движения
В) предвидение будущего, прогнозирование тенденций дальнейшего развития предмета
Пр-п противоречия (д. пр-п, имеющий основой реальные противоречия вещей и сводящийся к сл. Требованиям:
А) Выявление предметного противоречия
Б) Всесторонний анализ одной из противоположных сторон данного противоречия
В) исследование другой противоположности
Г) рассмотрение предмета как единства (синтеза) противоположностей в целом на основе знания каждой из них
Д) прослеживание этапов развития данного противоречия
Е) анализ механизма разрешения противоречия как процесса и результат его развертывания и обострения
Ж) определения места противоречия в системе других противоречий предмета
Закон ВЗАИМНОГО ПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВЕННО КАЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ нацеливает исследователей на раскрытие качественной определенности исследуемого объекта во всем богатстве его содержания.
Аналогичным образом появляется закон ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Он предполагает выявление внутренних противоречивостей объекта, что особенно важно, когда мы хотим понять объект в его развитии.
Опираясь на закон ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ можно сформулировать методологические выводы, характеризующие процесс перехода от одного состояния к другому. Раскрыть сущность закона без категорий невозможно.