- •1. Автор «Хроники земли Прусской»
- •2. «Хроника земли прусской» Петра из Дусбурга в культурно - историческом контексте эпохи ее создания
- •3. Источники «Хроники земли Прусской» Петра из Дусбурга
- •4. Идеология Тевтонского Ордена в Пруссии современной немецкой историографии
- •Послание
- •О построении этой книги
- •О начале ордена дома тевтонского
- •1. Об учреждении ордена дома тевтонского 19
- •2. О брате генрихе вальпоте, I магистре госпиталя святой марии тевтонского дома
- •2. О разорении польской земли
- •3. О дарах, поднесенных пруссам, чтобы умерить их жестокость
- •4. О братьях ордена рыцарей христовым
- •5. О пожаловании земли прусской, кульмской и любавской братьям ордена дома тевтонского
- •6. О закреплении вышеизложенного и об обращении к братьям господина папы
- •7. О новой войне братьев дома тевтонского с народом прусским
- •8. Об оружии плотском и духовном
- •9. Об использовании плотского и духовного оружия
- •10. О первом замке братьев дома тевтонского, который назывался фогельзанг 144
- •11. О приходе многих братьев дома тевтонского и о сооружении замка нессау 151
- •О войнах братьев дома тевтонского с пруссами
- •4. Об опустошении земли галиндии
- •5. Об идолопоклонстве и обрядах и нравах пруссов
- •6. Об одном чуде
- •7. О разрушении двух замков и смерти пиппина 52
- •8. О пилигримах и о сооружении замка и града кульмского
- •9. О войне братьев с помезанами и о сооружении замка мариенвердер
- •10. О строительстве града мариенвердер
- •11. О победе христиан, когда было убито пять тысяч пруссов
- •12. О сооружении замка редин 78 и чудном видении там одного брата
- •15. О некоторых военных кораблях и уходе маркграфа
- •16. О войне с погезанами и сооружении замка эльбинг
- •17. Об одном чуде
- •18. О войне братьев с вармийцами, бартами и наттангами и о гибели многих братьев и христиан
- •19. О замке балга
- •27. О покорении вармийцев, наттангов и бартов и сооружении многих замков
- •28. Как земля ливонская перешла к братьям дома тевтонского
- •32. О гонении святополка на веру и христиан в пруссии
- •33. О легате апостольского престола
- •34. Об опустошении внутренних пределов земли прусской
- •37. Об осаде замка сартовице и убийстве 900 померан
- •38. О падении замка накло и разорении земли прусской
- •39. О восстановлении мира между святополком и братьями
- •40. О новой войне святополка и сражении при рензене
- •41. Об одном чуде
- •42. О раздоре двух вдов из-за одного мужчины
- •45. О мире, снова восстановленном и нарушенном, и о сооружении замка зантир 165
- •46. О сооружении замка швец и штурме его
- •49. Об одном воине святополка
- •50. О сражении на кораблях
- •51. Снова о том же
- •54. Об одном чуде
- •55. Также о победоносном сражении братьев, в котором снова было убито 1500 человек из померании
- •56. О восстановлении мира между святополком и братьями
- •57. О брате генрихе, III магистре. 1247.
- •58. О взятии одного замка и о замке христбург
- •63. О восстановлении замка христбург
- •64. О святой жизни братьев из христбурга
- •65. О гибели многих померан и пруссов
- •66. О битве в наттангии, где были убиты 54 брата со многими христианами
- •67. О пилигримах и о мире, возвращенном прусской земле
- •68. О войне братьев с самбами. О разорении волости гирмов 228
- •71. О покорении самбов
- •72. О сооружении замка КёНигсберг, или тувангсте
- •73. О разорении земли самбии и о воздвижении замка вилов 245
- •82. О брате гартмане, магистре пруссии
- •83. О сооружении замка на горе святого георгия в карсовии
- •84. О сражении в земле куронии, где пали 150 братьев и множество народа христианского
- •88. О сожжении замка ленценберг 272 и многих пруссов
- •91. О битве при покарвисе 280 где были убиты многие христиане
- •102. О том, как трудно было доставлять провизию в замок кёнигсберг
- •103. О разрушении моста, построенного пруссами на реке прегель
- •104. О штурме замка кёнигсберг
- •105. Снова о нем же и об одном чуде, происшедшем с чьей-то баллистой
- •108. О победе братьев над самбами в волости бетен
- •117. О разгроме замка висенбург
- •122. О штурме замка вилов
- •123. О гибели брата хельмерика, магистра, и 40 братьев и многих христиан
- •126. О брате ульрихе и гибели 50 пруссов
- •131. О восстановлении замка бранденбург и о достойной похвалы жизни в нем одного брата
- •137. Об отдельных сражениях всех замков и городов земли прусской во время второго вероотступничества, сначала о балге
- •141. О битве братьев из христбурга во втором вероотступничестве и об одном чуде и уничтожении многих пруссов
- •144. О гибели многих пруссов
- •145. О том, как трудно было доставлять провизию в замок христбург
- •148. О втором разрушении упомянутого города мариенвердер
- •149. О сооружении замка штаркенберг и гибели многих христиан
- •150. О взятии замка штаркенберг и о гибели многих братьев и христиан
- •157. Снова о мартине из голина и о его чудесной битве
- •166. О взятии двух замков нескольких феодатариев земли кульмской, а именно хемсота и еще одного
- •167. О коварстве пруссов, знающих тевтонский язык
- •170. О взятии мельницы лиефарда и гибели многих горожан из эльбинга
- •176. О взятии двух замков земли надровии в области ретов 398
- •177. О взятии замка отолихии 399
- •182. О взятии замка раганиты
- •186. Об одном предательстве, совершенном против братьев
- •190. Об убийстве многих погезан
- •210. О первом пленении брата людвига фон либенцель
- •213. О разрушении замка поттенберг и сооружении замка гимевы
- •218. О гибели брата фридриха холле и 30 человек
- •223. О разрушении замка гарты
- •224. О смерти скуманда
- •225. О возвращении бартов и гибели многих литвинов
- •228. О наемниках, убивших 70 корольков 467 земли литовской
- •233. О жизни другого брата там же
- •236. О брате бертольде по прозвищу брухаве, комтуре кёнигсберга, и его жизни
- •239. О гибели брата эрнекона, комтура раганиты
- •240. Об убиении 25 литвинов братьями из раганиты
- •241. О гибели почти 500 литвинов
- •242. Об утешении братьев и христиан
- •246. О разорении волостей пастовии и гесовии 491
- •247. Об опустошении области оукайм
- •248. О разорении земли польши
- •249. О чудесном избавлении братьев в одном войске
- •250. О невыносимом разорении земли польши и убийстве и пленении многих тысяч христиан
- •251. О чудесном избавлении христиан из рук язычников
- •259. О брате людвиге фон либенцель и его войне с литвинами
- •260. О гибели брата дитриха фон эсбеха и троих братьев и многих христиан и язычников
- •266. О разорении волости и предместья замка гарты
- •267. Снова о том же
- •281. О гибели брата гундрама и многих литвинов
- •282. О разорении земли любавской и гибели 65 литвинов
- •285. Об опустошении земли карсовии
- •290. О втором разрушении оукайма и разорении его волости
- •291. О победе братьев над королем литвинов
- •292. О разрушении предместья замка гарты
- •293. Снова о том же
- •311. Об опустошении волости пограуды
- •312. Об одной измене
- •313. Об опустошении волости сальсеникки 591
- •314. О брате карле, великом магистре и магистре земли прусской в год от рождества христова 1312
- •315. О сооружении христмемеля 596
- •321. К тому же
- •322. Об опустошении кривичской земли 604 и взятии города малая ногардия 605
- •332. О сожжении предместья замка гедимина и прочих
- •333. Об одном случае
- •334. О сожжении предместья юнигеда
- •338. О гибели маршала и 29 братьев и многих людей самбийских
- •357. О разорении земли мазовии
- •360. О строительстве многих городов и замков
- •361. Об опустошении земли маркграфа бранденбурга и гибели и пленении шести тысяч христиан 657
- •79. Плач о запустении святой земли
- •Дополнения
- •10. О разорении земли кульмской
- •11. О предзнаменовании воины
- •12. О разрушении замка вышегрод
- •13. О разрушении замков накло и других
- •20. О смерти великого магистра
- •Библиография
- •Исследования
- •Список сокращений
210. О первом пленении брата людвига фон либенцель
Брат Людвиг фон Либенцель, человек знатный и закаленный с юности в военном деле, совершил в жизни своей чудные деяния, о которых будет сказано ниже. Когда его взяли в плен, то отдали Скуманду, который очень полюбил его, ибо он храбростью своею походил на него; вот почему случилось, что он его, отныне находящегося в плену, повел с собой туда, где лучшие люди земли Судовии собрались на пир. На этом пиру один знатный и могущественный человек пытался оскорблениями и бранью вывести брата Людвига из себя. Посему он сказал Скуманду: «Ты привел меня сюда, чтобы этот омрачал душу мою дерзкими словами своими?» Скуманд ответил ему: «Я сожалею об огорчении твоем, и если отважишься, то ответь на нанесенное тебе оскорбление, а я тебе подсоблю». Услышав это, брат Людвиг воспрянул духом и убил своего соперника мечом. После брат Людвиг одним слугой упомянутого Скуманда был освобожден из плена и возвращен братьям.
211. ОБ ОБРАЩЕНИИ СКУМАНДА, ВОЖДЯ СУДОВОВ, В ХРИСТИАНСТВО
Этот Скуманд был могучим и богатым человеком в волости Судовии, называемой Красима, и поскольку он не мог сопротивляться постоянным нападениям братьев, то со всей челядью и друзьями ушел из земли своей в землю Руссии. Прожив в ней некоторое время, утомившись изгнанием, он вернулся в землю родины своей 447. Узнав об этом, братья снова пошли на него войной, столько раз тревожа его, что он наконец со всеми чадами и домочадцами подчинился вере и братьям.
212. ОБ ОПУСТОШЕНИИ ВОЛОСТИ СУДОВИИ, НАЗЫВАЕМОЙ СИЛИЯ 448, И О ВТОРОМ ПЛЕНЕНИИ БРАТА ЛЮДВИГА
В то время как брат Манегольд, магистр, призванный в капитул, отправился в путь, брат Конрад фон Тирберг, маршал, со многими братьями и огромнейшим войском вторгся в волость Судовии, называемую Силия. Таким многочисленным было это войско, что оно растянулось на многие лье. Там все сооружения упомянутой волости они превратили в пепел, убив одного нобиля по имени Вадоле, тамошнего вождя, и многих других, забрали бесчисленную добычу. В этом войске брат Людвиг фон Либенцель, получивший много смертельных ран, полуживой был оставлен на снегу. После судовы, найдя его, положили на коня, так что голова и руки свешивались с одной стороны, а ноги с другой, и везли таким нелепым образом, что кровь, текущая из ран, уже свернувшаяся [135] в теле, волей-неволей бурно потекла, и так он был исцелен, как он сам воистину полагал. Этот брат Людвиг, снова мятый в плен, был отдан одному нобилю по имени Кантегерд под его надзор.
213. О разрушении замка поттенберг и сооружении замка гимевы
У Святополка, некогда князя Померании, о котором говорилось выше, было четыре сына: старший Мстивой, которого, как сказано, он отдал в залог, Самбор, Вартислав и еще один 449. Этот Дартислав стал братом ордена дома Тевтонского и часть вышеупомянутого княжества, которым он владел, пожаловал братьям Дома Тевтонского в Пруссии. Самбор, видя, что от части своей не может честно жить в соответствии с достоинством положения своего, отдал ее вышеупомянутым братьям, чтобы они при необходимости помогали ему и его дружине. То же сделал четвертый брат, и, чтобы это дарение было прочным и вечным, эти трое отреклись от всяких притязаний на права и имущество, которые могли быть предъявлены ими или их преемниками в упомянутом княжестве, дав об этом братьям грамоты свои, прочно скрепленные их печатями. Мстивой же, услышав это, силой занял эти три части княжества Померании и вопреки воле братьев удерживал многие годы. Наконец пришел господин Филипп, епископ Фирмадата, легат апостольского престола 450, посланный в землю Польши, которому брат Конрад фон Тирберг, магистр, пожаловался на насилие, причиненное упомянутым Мстивоем братьям Пруссии в этих трех частях вышеупомянутого княжества, и в доказательство, что он и братья имели подлинное право на них, предъявил упомянутые привилегии. Выслушав же посылки обеих сторон и отменив вышеупомянутые привилегии братьям и всем, имевшим права на эти земли, этот легат прекратил спор между ними таким образом: чтобы братья дома Тевтонского владели волостью, называемой Ванцеке, в упомянутом княжестве Померании, где ныне стоит замок Гимева 451, и тем прекратил все разногласия между ними. Вот почему в год от Рождества Христова 1283 братья перенесли замок Поттерберг из земли Кульмской, а из строений его построили замок Гимеву в том месте на Висле, где он ныне стоит в похвалу и славу Иисуса Христа.
214. О БРАТЕ КОНРАДЕ ФОН ТИРБЕРГ, МАГИСТРЕ ПРУССИИ
Брат Конрад фон Тирберг-младший, XII магистр Пруссии, возглавлял орден пять с половиной лет. Этот брат Конрад был родным братом брата Конрада фон Тирберга, вышеупомянутого магистра, [136] и оба были доблестными мужами и славными в ратном деле, и во всех делах, и так успешно шла в их руках война 452 с язычниками, что по воле их все им удавалось.
215. ОБ ОПУСТОШЕНИИ ОДНОЙ ЧАСТИ ЗЕМЛИ САМБИИ
В год от Рождества Христова 1283 800 всадников из Литвы зимой по Нерии Куршской 453 вторглись в Самбийскую землю и две ее волости, а именно Абенду 454 и Побету, разорили огнем и мечом, убив 150 христиан, и так как никто не оказал им сопротивления, все они ушли целые и невредимые. Полагают с уверенностью, что так случилось потому, что магистр и братья, заранее зная о приходе этих литвинов, ждали их с войском несколько дней; наконец, наскучив долгим ожиданием, которое задерживало их в пути дольше обычного, они разошлись и вернулись восвояси. А на другой день литвины вторглись в Самбию и, не встретив никаких оборонительных преград, учинили то, о чем говорилось выше.
216. О СООРУЖЕНИИ НЕЙХАУЗА 455 В ЗЕМЛЕ САМБИИ НА БЕРЕГУ СОЛЕНОГО МОРЯ НА НЕРИИ КУРШСКОЙ
Брат Конрад, магистр, как муж мудрый и прозорливый, полагая, что по Нерии, дороге ниоткуда не видимой, могут снова возникнуть многие тревоги и неприятности для братьев и земли Самбии со стороны язычников, заложил на упомянутой Нерии, на берегу Соленого моря, мощный замок, называемый Нейхауз, чтобы литвины не вторглись внезапно в землю Самбии.
217. О ВЗЯТИИ ЗАМКА КИМЕНОВ И ОБРАЩЕНИИ В ХРИСТИАНСТВО 1600 СУДОВОВ
В это же время этот брат Конрад, магистр, радеющий о вверенном ему деле, провел много бессонных ночей, думая, как наставить врагов веры судовов на путь истины 456. Вот почему, когда он, собрав для осуществления этого великое множество братьев и прочих воинов, держал путь в Судовию, ему встретился брат Людвиг фон Либенцель, ведший с собой Кантегерда, державшего его в плену, и 1600 человек обоего пола из Судовии, которых он, находясь в плену, обратил в веру Христа. Увидев их, магистр возрадовался и повелел им следовать в Самбийскую землю. После этого на другой день магистр с войском своим вошел в волость Судовии, называемую Кименов, и замок с этим же названием так яростно штурмовал, что жители замка при условии, что он сохранит им жизнь и имущество, наконец сдались ему, обещая принять [137] веру Христа. Посему, дав им проводника, он повелел им без промедления следовать в пределы Самбии. Но на другой день, когда, разгромив вышеупомянутую волость Кименов, братья с донском своим уходили, стало известно, что упомянутые жители замка Кименов, убив проводника своего, другой дорогой отправились в землю Литвы. Но брат Людвиг со своей свитой выступил на землю Самбии, где все возродились в источнике крещения.