Тема. Культура и проблемы развития общества

Культура - (в социологии) - сложное (духовное и материальное) динамическое образование, имеющее социальную природу и выражающееся в социальных отношениях, направленных на создание, усвоение, сохранение и распространение предметов, идей, ценностных представлений, обеспечивающих взаимопонимание людей в различных социальных ситуациях. Культура создается людьми, ей обучаются, поскольку она не передается генетически, каждое поколение воспроизводит ее заново и передает следующим поколениям. Этот процесс является основой социализации.

Виды культуры (материальная, духовная, нормативная, институциональная, элитарная, массовая, народная, доминирующая, субкультура, контркультура, суперкультура).

Материальная культура - продукты ремесел и производства, орудия труда, инструменты, сооружения, здания, техника и т. д.

Духовная культура - представления, ценности, знания, верования, идеология, язык, процесс духовного производства.

Нормативная - предписывающая стандарты правильного поведения.

Институциональная - совокупность взаимосвязанных обычаев и нравственных норм, служащих для удовлетворения наиболее значимых потребностей. Нормы в этой области наиболее формальны и труднопреодолимы, обладают большой социальной инерцией, не проявляют склонности к изменениям.

Элитарная (высокая) - создается привилегированной частью общества, либо по ее заказу профессиональными творцами (изящные искусства, классическая музыка и литература и т. д.)

Народная - создается анонимными творцами, имеет высокую художественную ценность как отражение “картины мира” того или иного народа (мифы, легенды, сказания, эпосы, сказки, песни и танцы).

Массовая (общедоступная) - обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная и народная, общедоступна и понятна людям всех возрастов и уровней образования. У нее самая широкая аудитория и она является авторской. Может быть интернациональной и национальной. Время появления - середина ХХ в., когда СМИ (радио, печать, ТВ, грамзапись и магнитофоны) проникли во все сферы общества и стали общедоступны.

Доминирующая культура - совокупность культурных образцов, которые принимаются и разделяются всеми членами общества.

Субкультура - совокупность культурных образцов, тесно связанных с доминирующей культурой и в то же время отличающихся от нее.

Контркультура - совокупность принятых в группе культурных образцов, которые противоположны образцам доминирующей культуры и бросают ей вызов.

Суперкультура - обширные культурные единства, в которых подобно другим культурным системам идеология каждой культурной суперсистемы основана на определенных основных предпосылках или конечных принципах, развитие, видоизменение и согласование которых и составляет идеологию суперсистемы.

Обычай - традиционно установившийся порядок поведения, основанный на коллективной привычке поведения; воспринятая из прошлого форма регуляции деятельности и отношений людей, которая воспроизводится в определенном обществе или социальной группе и является привычной для его членов. Обычаи - неписаные правила поведения, состоящие в неуклонном следовании воспринятым из прошлого предписаниям (Обряды, праздники, производственные навыки и т. д.).

Ценности - общепринятые убеждения относительно целей, к которым должен стремиться человек. В каждом обществе существуют свои базовые ценности, в то же время выделяют т. н. культурные универсалии - такие представления, которые присущие всем человеческим обществам (их более 70 - возрастная градация, спорт, нательные украшения, календарь, соблюдение чистоты, общинная организация, приготовление пищи, кооперация труда, космология, ухаживание, танцы, декоративное искусство, разделение труда, образование и т. д.)

Законы - усиленные и формализованные нравственные нормы, требующие неукоснительного выполнения.

Традиции - элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе, социальной группе в течение длительного времени. Они функционируют во всех социальных системах и являются необходимым условием их жизнедеятельности. Пренебрежение традициями приводит к нарушению межпоколенных связей и утрате ценных достижений человечества, а слепое следование им порождает застой в общественной жизни.

Этикет - принятая в особых социальных кругах система правил поведения, составляющих единое целое. Включает особые манеры, нормы, церемонии и ритуалы. Он характеризует высшие слои общества и относится к области элитарной культуры.

Социальные и культурные изменения. Под социальными изменениями понимают:

• изменения, касающиеся возникновения новых структурных составляющих общества (например, образования новых социальных групп, слоев или классов);

• изменения в системе социальных связей (например, изменения характера взаимодействий, изменения системы социальных отношений, отношений власти или лидерства);

• изменения в системе коммуникаций (например, развитие средств массовой коммуникации);

• изменения в активности членов общества (например, изменения в установках, ориентациях, изменение в постановке общих целей).

Под культурными изменениями понимают:

• изменения в системе духовных и материальных ценностей (например, изменения в идеях, верованиях, знаниях, навыках, продуктах материального производства);

• изменения в системе социальных норм (например, изменения в обычаях, законодательстве);

• изменения в средствах передачи культурных образцов (возникновение новых слов или символов).

Социальные и культурные изменения тесно связаны между собой. Так, изменение в целях общества или социальной группы с неизбежностью приводит к изменениям в системе ценностей и культурных норм. Практически любое изменение в культурной области ведет к изменениям в социальной сфере. Именно поэтому принято говорить о социокультурных изменениях.

Изменения, которые происходят в обществе, не всегда прогрессивны. Развитие общества носит сложный характер, существует движение вперед и временные отступления в обратную сторону. Это усугубляется тем обстоятельством, что люди сопротивляются изменениям, так как естественным образом тяготеют к знаковым и привычным формам жизнедеятельности.

Социальный прогресс - восхождение к более сложным формам общественной жизни; изменение в социальных отношениях, ведущее к росту социальной свободы и социальной справедливости.

Регресс социальный – процесс, противоположный социальному прогрессу.

Реформа – преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны (порядков, институтов, учреждений) или всех сторон общественной жизни при сохранении существующего общественного строя. Как правило, положительно влияет на общественные процессы, в том числе и в социальной сфере.

Революция – коренной качественный переворот во всех сферах общественной жизни.

Доцивилизованное общество - общество с аграрным укладом, с преобладанием натурального хозяйства, сословной иерархией, малоподвижными структурами и основанными на традиции способом социокультурной регуляции. Для него характерны ручной труд, крайне низкие темпы развития производства, которое может удовлетворять потребности людей лишь на минимальном уровне. Оно крайне инерционно, поэтому маловосприимчиво к нововведениям. Поведение индивидов в таком обществе регламентируется обычаями, нормами, социальными институтами. Обычаи, нормы, институты, освященные традициями, считаются незыблемыми, не допускающими даже мысли об их изменении. Выполняя свою интегративную функцию, культура и социальные институты подавляют любое проявление свободы личности, которая является необходимым условием постепенного обновления общества.

Простое общество - наименее внутренне дифференцированная и наиболее ранняя форма человеческих обществ. Наряду с первобытным обществом, этот термин - менее уничижительный, чем альтернативные, а его использование отражает эволюционное представление о развитии человечества. Отличие выводится путем сравнения с более дифференцированными, сложными обществами. В рамках такого видения социальное развитие может представляться как развитие от простой к сложным формам (например, Салинс, 1971). В некоторых отношениях, однако, часть "простое" в словосочетании, несомненно, не отражает сложные модели родства в таких обществах.

Сложное общество – общество с сильно дифференцированными структурами и функциями, взаимосвязанными и взаимозависимыми друг от друга, что обусловливает необходимость их координации.

Аграрное общество - форма общества, в особенности традиционного, основанного в большей мере на сельскохозяйственном и ремесленном производстве, нежели на промышленном. Главные доиндустриальные цивилизации, например доиндустриальный Христианский мир, Китай, Индия, были преимущественно аграрными обществами. Иногда доаграрными называют сообщества людей, например, охотников-собирателей, которые не ведут оседлый образ жизни.

Индустриальное общество - тип экономически развитого общества, обладающий следующими основными характеристиками:

1) создание национальных государств, сплачивающихся вокруг общего языка и культуры;

2) коммерциализация производства и исчезновение экономики пропитания;

3) господство машинного производства и реорганизация производства на фабрике;

4) падение доли рабочего класса, занятого в сельскохозяйственном производстве;

5) урбанизация общества;

6) рост массовой грамотности;

7) предоставление избирательных прав населению и институционализация политики вокруг массовых партий;

8) приложение науки ко всем сферам жизни, особенно к индустриальному производству, и последовательная рационализация социальной жизни.

Постиндустриальное общество - англ. society, postindustrial; нем. Gesellschaft, postindustrielle. Общество, в котором на основе новых технологий (преимущественно микроэлектроники) происходит резкое увеличение выпуска продукции, осуществляется переход от товаропроизводящей к обслуживающей экономике, вводятся элементы планирования и контроля над технологическими изменениями. В социальной структуре возрастает численность занятых в сфере услуг, формируются новые элиты (технократы, сциентисты).

Модернизация - это процесс перехода от традиционного аграрного к современному индустриальному обществу. Изучением этого процесса занимается модернизационная теория.

32