- •Планы семинарских занятий для студентов факультета управления и права
- •Северодвинск
- •Цели и задачи изучения дисциплины
- •Тематический план распределения часов
- •Программа дисциплины
- •Тема 1. Предмет философии, ее место и роль в культуре
- •Тема 2. Античная философия
- •Тема 3. Философия средних веков и эпохи возрождения
- •Тема 4. Европейская философия нового времени (хvii–хviii вв.)
- •Тема 5. Немецкая классическая философия (конец хviii – середина хiх вв.)
- •Тема 6. Современная западная философия
- •Тема 7. Русская философия
- •Тема 8. Проблема бытия в философии
- •Тема 9. Проблемы теории познания
- •Тема 10. Философия и методология науки.
- •Тема 11. Социальная философия.
- •Тема 12. Философия истории. 2 часа.
- •Тема 13. Философия культуры.
- •Тема 14. Философская антропология.
- •Тема 15. Глобальные проблемы и перспективы современной цивилизации.
- •Планы семинаров Семинар № 1. Предмет и назначение философии.
- •Литература
- •Семинар № 2. Античная философия
- •Источники
- •Литература
- •Источники
- •Литература
- •Семинар № 4. Философия Нового времени (хvii–хviii вв.)
- •Источники
- •Литература
- •Семинар № 5. Немецкая классическая философия хviii – хiх вв.
- •Источники
- •Литература
- •Семинар № 6. Европейская философия 2 пол. XIX – XX в.
- •Источники
- •Литература
- •Семинар № 7. Русская философия
- •Источники
- •Литература
- •Семинар № 8. Проблема бытия в философии.
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Семинар № 9. Проблемы теории познания и методологии науки.
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Семинар № 10. Социальная философия
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Семинар № 11. Философия культуры.
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Семинар № 12. Философия истории.
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Семинар № 13. Философская антропология.
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Экзаменационные вопросы
- •Рекомендуемая учебная литература.
- •1. Справочные издания
- •2. Учебники и пособия.
Тема 3. Философия средних веков и эпохи возрождения
Особенности средневековой философии: теоцентризм, креационизм, эсхатологизм, провиденциализм. Теология и философия. Бог, мир и человек в христианской философии. Своеобразие восточной и западной патристики. Западная (латинская) патристика: Аврелий Августин и путь веры. Учение Августина о времени и вечности, свободе воли и благодати. Трансцендентная философия истории Августина. Восточная (греческая) патристика. Антропология Григория Нисского. Катафатическая и апофатическая теологии Псевдо-Дионисия Ареопагита. Иоанн Дамаскин как систематизатор идей Восточной патристики.
Схоластика как система обучения и тип философии. Рациональная догматика и тематика схоластических дискуссий: реальность единичного и общего, природа общих понятий – универсалий (реализм и номинализм), доказательства бытия Бога. Фома Аквинский и свод религиозно-философских идей средневековья. Проблема сущности и существования, веры и знания. Критика схоластической методологии Роджером Бэконом и Уильямом Оккамом (“Бритва Оккама”).
Характерные черты культуры эпохи Возрождения ХIV–ХV вв.: антропоцентризм, гуманизм, пантеизм, свободомыслие, диалогичность. Антиклерикализм гуманистов и культ “священного знания”. Духовный синкретизм, концепция “универсальной религии” и “благочестивой философии” флорентийского платонизма (Марсилио Фичúно и Пúко делла Мирáндола). Взгляд на человека как творца собственной судьбы. Культ ценностей земной жизни. Свобода человека как условие морального совершенствования и способности самоопределения.
Формирование новой картины мира, пантеистическая онтология и “ученое незнание” Николая Кузанского (1401–1464). Гелиоцентрическая картина мира Николая Коперника (1472–1543) и натуралистический пантеизм Джордано Бруно (1548–1600). Свободомыслие и скептицизм Возрождения. “Христианский гуманизм” Эразма Роттердамского (1469–1536). Мишель Монтень (1533–1592). Критика схоластики, антиавторитаризм и антидогматизм. Социально–политическая философия Никколо Макиавелли (1469–1527). Разграничение политики и морали, проблема власти и насилия, цели и средств. Утопический проект Т. Мора (1478–1535).
Основные понятия: теоцентризм, креационизм, эсхатология, провиденциализм, экзегетика, теодиция, патристика, схоластика, катафатическое богословие, апофатическое богословие, универсалии, реализм, номинализм, концептуализм, антропоцентризм, гуманизм, антиклерикализм, пантеизм.
Тема 4. Европейская философия нового времени (хvii–хviii вв.)
Особенности и основания философии Нового времени. Культурно-исторические изменения в Европе. Научная революция ХVII века, формирование механической картины мира и новая ориентация философии на науку.
Эмпиризм в философии Нового времени: Френсис Бэкона. Проект прагматического преобразования науки, классификация наук, критика “идолов” в познании, разработка опытно-индуктивного метода. Сенсуалистическая трактовка опыта и “чистый разум” у Джона Локка. Критика врожденных идей, внешний и внутренний опыт. Простые и сложные идеи. Учение о “первичных” и “вторичных” качествах. рансформация материалистического сенсуализма Локка в субъективный идеализм Джорджа Беркли. Концепция опыта и скептицизм Давида Юма как самокритика сенсуализма.
Рационализм в философии Нового времени. Рене Декарт. Ориентация на математику и математическую физику. Метод дедукции. Проблема ясных, очевидных “начал” познания и принцип методического сомнения. Идея универсального рационального научного метода и его правила. Концепция “врожденных идей”, метафизика и физика Декарта. Понятие субстанции. Дуализм Декарта и психофизическая проблема. Рационалистическая система Бенедикта Спинозы. Пантеистическая натурфилософия, учение о субстанции и её атрибутах, концепция свободы как познанной необходимости. Этика Спинозы. Монадология Готфрида Лейбница. Основные характеристики монады, “предустановленная гармония”, учение о “возможных мирах”. “Истины факта” и “истины разума”. Принцип непротиворечия и закон достаточного основания.
Социально-политическая философия Нового времени. Учение об обществе и государстве Томаса Гоббса. Естественное и гражданское состояние общества. Неограниченность естественных прав человека как причина «войны всех против всех». Теория общественного договора и обоснование абсолютизма. Государство – «Левиафан». Джон Локк: философское обоснование либерализма: идея разделения властей, защита прав и свобод человека. Концепция “духа законов” Шарля Луи Монтескье и её основные идеи: отказ от теологического толкования исторического процесса, географический детерминизм, учение о социальных факторах общественного развития, идеал конституционной монархии с разделением власти. Критика просветительской версии общественного прогресса Жан-Жаком Руссо: критика противоречий цивилизации, исследование причин неравенства. Идея справедливого общественного договора, признание права народа на революцию. Идеал республиканской формы правления. Концепция религии и педагогические идеи Руссо.
Основные понятия: рационализм, эмпиризм, индукция, дедукция, механицизм, субстанция, атрибут, модус, интуиция, монада, предустановленная гармония, субъективный идеализм, агностицизм, естественные права, правовое государство, индивидуализм, либерализм, географический детерминизм.