1.3. Естественно-правовая теория происхождения государства

Естественно-правовая теория происхождения государства, или теория естественного права, - одна из старейших и наиболее распространенных правовых доктрин, усматривающая главный источник правовых норм в самой природе (вещей, человека, общества). Варианты теории естественного права в разные периоды истории и у разных мыслителей приобретали неодинаковое содержание и идеологическую направленность.

Отдельные положения естественно-правовой теории развивались еще в V - IV вв. до н. э. философами Древней Греции.

Сторонники естественного права считают государство результа­том юридического акта — общественного договора, который является порождением разумной волн народа, человеческим учреждением или даже изобретением. Поэтому данная теория связывается с механическим представлением о происхождении государства, выступающего как ис­кусственное произведение сознательной волн людей, согласившихся соединиться ради лучшего обеспечения свободы и порядка.

1.4. Договорная теория происхождения государства

Договорная теория происхождения государства, или Теория общественного договора получила распространение в наиболее логически завершенном виде в XVII-XVIII вв. в трудах Гроция, Руссо, Радищева и др. По мнению представителей данной доктрины, государство возникает как продукт сознательного творчества, как результат договора, в который вступают люди, находившиеся до этого в «естественном», первобытном состоянии. Государство - рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству. Изолированные же до происхождения государства индивиды превращаются в единый народ. В итоге у правителей и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей и соответственно — ответственность за невыполнение последних. Так, государство имеет право принимать законы, собирать налоги, наказывать преступников и т.п., но обязано защищать свою территорию, права граждан, их собственность и т. д. Граждане обязаны соблюдать законы, платить налоги и пр., в свою очередь они имеют право на защиту свободы и собственности, а в случае злоупотребления правителями властью расторгнуть договор с ними даже путем свержения⁴.

Таким образом, можно заметить, что элементы договорной теории имеют под собой реальную историческую почву.

1.5. Органическая теория

Суть органической теории такова: общество и государство представлены как организм, и поэтому их сущность, возможно понять исходя из строения и функций этого организма. Все неясное в строении и деятельности общества и государства может быть объяснено по аналогии с закономерностями анатомии и физиологии.

В настоящее время органическая теория, хотя и не пользуется прежней популярностью, но, однако, имеет до сих пор хождение на Западе ⁵.

1.6. Теория насилия

Теория насилия - одна из распространенных на Западе теорий происхождения государства. Наиболее видные ее представители - немецкий философ и экономист Е.Дюринг, австрийский социолог и государствовед Л. Гумплович и известный «ревизионист марксизма» К.Каутский.

Главным утверждение теории насилия является то, что главная причина возникновения государства лежит не в социально-экономическом развитии общества и возникновении классов, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен др.