- •История одного города. По подлинным документам издал м. Е. Салтыков (Щедрин) Повесть (1869 - 1870)
- •Господа Головлевы Роман (1875 - 1880)
- •Леди Макбет Мценского уезда Повесть (1865)
- •Воительница Повесть (1866)
- •Очарованный странник Повесть (1873)
- •Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе Цеховая легенда. Рассказ (1881)
- •Тупейный художник Рассказ на могиле (1883)
- •Однодум
- •Детство и юность Александра Рыжова
- •Устройство на службу
- •Дневник Рыжова под названием «Однодум».
- •Униженные и оскорбленные Роман (1861)
- •Преступление и наказание Роман (1866)
- •Идиот Роман (1868)
- •Бесы Роман (1871 - 1872)
- •Подросток Роман (1875)
- •Братья Карамазовы Роман (1879 — 1880)
- •Война и мир Роман (1863 — 1869, 1-е отд. Изд. 1867 - 1869)
- •Анна Каренина Роман (1873 - 1877)
- •Смерть Ивана Ильича Повесть (1884 - 1886)
- •Крейцерова соната Повесть (1887 — 1889, опубл. 1890)
- •Воскресение Роман (1889 - 1899)
- •Власть тьмы, или Коготок увяз, всей птичке пропасть Драма (1886)
- •Скучная история Из записок старого человека. Повесть (1889)
- •Учитель словесности Рассказ (1889 - 1894)
- •Чайка Комедия (1895 - 1896)
- •Дом с мезонином Рассказ художника (1896)
- •Ионыч Рассказ (1898)
- •Человек в футляре Рассказ (1898)
- •Крыжовник Рассказ (1898)
- •О любви Рассказ (1898)
- •Дама с собачкой Рассказ (1899)
- •Три сестры Драма (1901)
- •Вишневый сад Комедия (1904)
- •Палата № 6 Повесть (1892)
- •Художники Рассказ (1879)
- •Красный цветок Рассказ (1883)
- •Сигнал Рассказ (1887)
- •Александр Иванович Эртель 1855 - 1908 Гарденины, их дворня, приверженцы и враги Роман (1889)
Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе Цеховая легенда. Рассказ (1881)
После окончания венского совета император Александр Павлович решает «по Европе проездиться и в разных государствах чудес посмотреть». Состоящий при нем донской казак Платов «диковинам» не удивляется, потому что знает: в России «свое ничуть не хуже».
В самой последней кунсткамере, среди собранных со всего света «нимфозорий», государь покупает блоху, которая хотя и мала, но
677
умеет «дансе» танцевать. Вскоре у Александра «от военных дел делается меланхолия», и он возвращается на родину, где умирает. Взошедший на престол Николай Павлович блоху ценит, но, так как не любит уступать иностранцам, отправляет Платова вместе с блохой к тульским мастерам. Платова «и с ним всю Россию» вызываются поддержать трое туляков. Они отправляются поклониться иконе святого Николая, а затем запираются в домике у косого Левши, но, даже закончив работу, отказываются выдать Платову «секрет», и ему приходится везти Левшу в Петербург. Николай Павлович и его дочь Александра Тимофеевна обнаруживают, что «брюшная машинка» в блохе не действует. Разгневанный Платов казнит и треплет Левшу, а тот в порче не признается и советует поглядеть на блоху в самый сильный «мелкоскоп». Но попытка оказывается неудачной, и Левша велит «всего одну ножку в подробности под микроскоп подвести». Сделав это, государь видит, что блоха «на подковы подкованная». А Левша добавляет, что при лучшем «мелкоскопе» можно было бы увидеть, что на всякой подкове «мастерово имя» выставлено. А сам он выковывал гвоздики, которые никак разглядеть невозможно. Платов просит у Левши прошения. Левшу обмывают в «Туляновских банях», остригают и «обформировывают», будто на нем есть какой-нибудь «жалованный чин», и отправляют отвезти блоху в подарок англичанам. В дороге Левша ничего не ест, «поддерживая» себя одним вином, и поет на всю Европу русские песни. На расспросы англичан он признается: «Мы в науках не зашлись, и потому блоха больше не танцует, только своему отечеству верно преданные». Остаться в Англии Левша отказывается, ссылаясь на родителей и русскую веру, которая «самая правильная». Ничем его англичане не могут прельстить, далее предложением жениться, которое Левша отклоняет и неодобрительно отзывается об одежде и худобе англичанок. На английских заводах Левша замечает, что работники в сытости, но больше всего его занимает, в каком виде содержатся старые ружья. Вскоре Левша начинает тосковать и, несмотря на приближающуюся бурю, садится на корабль и не отрываясь смотрит в сторону России. Корабль выходит в «Твердиземное море», и Левша заключает пари со шкипером, кто кого перепьет. Пьют они до «рижского Динаминде», и, когда капитан запирает спорщиков, уже видят в море чертей. В Петербурге англичанина отправляют в посольский дом, а Левшу — в квартал, где
678
у него требуют документ, отбирают подарки, а после отвозят в открытых санях в больницу, где «неведомого сословия всех умирать принимают». На другой день «аглицкий» полшкипер «куттаперчевую» пилюлю проглатывает и после недолгих поисков находит своего русского «камрада». Левша хочет сказать два слова государю, и англичанин отправляется к «графу Клейнмихелю», но полшпикеру не нравятся его слова о Левше: «хоть шуба овечкина, так душа человечкина». Англичанина направляют к казаку Платову, который «простые чувства имеет». Но Платов закончил службу, получил «полную пуплекцию» и отсылает его к «коменданту Скобелеву». Тот посылает к Левше доктора из духовного звания Мартын-Сольского, но Левша уже «кончается», просит передать государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят, а то они стрелять не годятся, и «с этой верностью» перекрещивается и умирает. Доктор докладывает о последних словах Левши графу Чернышеву, но тот не слушает Мартын-Сольского, потому что «в России на это генералы есть», и ружья продолжают чистить кирпичом. А если бы император услыхал слова Левши, то иначе закончилась бы Крымская война
Теперь это уже «дела минувших дней», но предание нельзя забывать, несмотря на «эпический характер» героя и «баснословный склад» легенды. Имя Левши, как и многих других гениев, утрачено, но народный миф о нем точно передал дух эпохи. И хотя машины не потворствуют «аристократической удали, сами работники вспоминают о старине и своем эпосе с «человеческой душой», с гордостью и любовью.
Ю. С. Чупринина