- •30. Становление сравнительного правоведения как метода юридической науки.
- •2. Юриспруденция предклассического периода III в. До н.Э. – I в. До н.Э. Три формы деятельности юристов: cavere, agere, respondere. Помпоний, Сцевола, Цицерон. Зарождение правовой науки.
- •24. Правовая антропология и правовой экзистенциализм.
- •3. Классическая юриспруденция (I – III в. Н.Э.). Причины расцвета юриспруденции. Прокульянцы и сабиньянцы. Выдающиеся юристы: Гай, Папиниан, Павел, Ульпиан, Модестин.
- •26. Конкретно-социологический метод исследования государства и права.
- •4. Постклассическая юриспруденция (IV - VI вв. Н.Э.) Corpus iuris civilis (Корпус юрис цивилис). Юридическое образование: школы в Бейруте и Константинополе.
- •25. Формально-юридический метод в правовом исследовании.
- •5. Толкование законов XII Таблиц: словесная и торжественная форма. Деятельность децемвиров, ее греческие истоки. Особая роль республиканских юристов в развитии и применении преторского права.
- •27. Юснатурализм и юспозитивизм в истории юридической науки.
- •6. Правовая мысль в «Варварских правдах» и эдиктах «варварских королевств». Характерные черты варварских правд. Первый этап рецепции римского права. «Бревиарий Алариха» 506 г.
- •21. Законы и категории диалектики в правовом исследовании
- •1.Единства и борьбы противоположностей;
- •2. Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •3. Закон отрицания отрицания
- •7. Классическое Средневековье. Университеты. «Открытие» римского права для средневекового общества. Глоссаторы. Постглоссаторы (комментаторы). «Извлечения Святого Петра» XI век (Франция).
- •23. Системный и структурно-функциональный анализ государства и права.
- •8. Создание правовых систем отдельных государств. Формирование судебной системы в Англии в Средние века. Английская правовая наука, ее практическая направленность (р.Гленвилль, г.Бранктон).
- •22. Понятие частно-научных методов и их классификация.
- •9. Появление тенденции к унификации обычного права. Кутюмы Бовези. «Саксонское зерцало». Городское право и его роль в становлении правовой культуры.
- •28. Принципы историзма, системности и объективности исследования государства и права.
- •29. Синергетика в науке права.
- •11. Формирование научных представлений об общественно – договорном происхождении государства. Гуманисты (н. Макиавелли). Возрождение учений Цицерона о «смешанной» форме правления.
- •19. Метафизика и диалектика в истории юридической науки.
- •12. Германия в XV-XVII – появление пандектов, сочинений, излагавших римское право.
- •20. Материалистический и идеалистический методы в истории юридической науки.
- •17. Обусловленность метода и методологии правового исследования его объектом и предметом.
- •14. Предпосылки появления теорий конституционализма. Идея фундаментальных законов в Англии. Политический кризис в Англии 1640 г.
- •18. Смена парадигм методологии в истории развития юридической науки.
- •16. Понятие метода и методологии юридической науки.
21. Законы и категории диалектики в правовом исследовании
Диалектика– наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.
Среди способов понимания диалектики развития – законов, категорий, принципов – основополагающими являются законы диалектики. Закон - объективные (не зависящие от воли человека), общие, стабильные, необходимые, повторяющиеся связи между сущностями и внутри сущностей.
Выделяются 3 базовых закона диалектики:
1.Единства и борьбы противоположностей;
заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые будучи единым по своей природу, находятся в борьбе и противоречат друг другу (день и ночь, горячее и холодное)
Противоречие - крайняя точка борьбы противоположностей. Уход из этой крайней точки, конец борьбы означает наступление необратимых изменений. Это и есть развитие. Например, студенту предстоит экзамен (контрольная работа, опрос и т. п.). Его беспокоит противоречивая ситуация: с одной стороны, экзамен нужно сдать обязательно, т. е. ситуация требует наличия достаточного объема знаний; с другой — знаний нет или их мало. Это противоречие можно решить двумя путями:
выучил материал, и студент — уже другой человек, он умнее, т. е. развился в сторону совершенства в этой области знания;
решил отказаться и от знаний, и от экзамена, и от учебного заведения — тоже стал другим человеком, уже избавился от стремления к совершенству в этой области, т. е. развился в сторону деградации на этом жизненном пути.
Таким образом, через связь (борьбу) противоположных сил, сторон, свойств развиваются все объекты мира, в том числе социальные системы, человек и его духовность. Необходимо понять, что для человека противоречия с самим собой и окружающими людьми не болезнь, а естественное состояние.
2. Закон перехода количественных изменений в качественные.
Развитие объекта происходит путем количественных изменений, которые, накапливаясь, превышают определенную меру и вызывают качественные изменения, а они, в свою очередь, порождают новые возможности количественных изменений.
Через связь количественных и качественных изменений происходит развитие всех объектов мира. Если люди хотят добиться качественных изменений в общественном устройстве, технике или формировании собственных свойств, то нет другого пути, кроме как соответствующие количественные изменения, т. е. постепенное изменение культуры общества, накопление научных знаний, личная тренировка и упорный труд. А для достижения высоких количественных показателей в любой сфере жизни общества нужно сначала выйти на определенный качественный уровень развития. Например, хочешь быстро бегать — научись сначала ходить, хочешь накопить научные знания — научись сначала читать.
3. Закон отрицания отрицания
Данный закон демонстрирует связь старого и нового состояния объекта в развитии, их борьбу и взаимное превращение друг в друга. Всякое возникающее новое состояние (свойство) рано или поздно стареет и исчезает. Людям, если они заинтересованы в развитии каких-либо систем, в том числе самих себя, никуда не деться от отрицания старых свойств, связей и приобретения прямо противоположных, новых состояний
Категория диалектики – наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических проблем. К основным категориям диалектики относятся:
Сущность и явление; форма и содержание; причина и следствие необходимость и случайность
1)Сущность – нечто сокровенное, пребывающее в вещах, их внутренних связях и управляющее ими, основания всех форм их внешнего проявления. Сущность всегда конкретна.
Явление – непосредственно воспринимаемые свойства объекта, то или иное видение которых зависит от строения и действия органов чувств субъекта познания. Явление – это проявление сущности.
2) ) Необходимость и случайность.
Необходимость - то, что должно быть. Случайность - то, что может быть.
3) Общее и единичное, расширенное до всеобщего, общего и единичного.
Всеобщее – присущее всем классам. Общее – то, что присуще классу. Особое – подклассу. Единичное - элементу.
4) Причина и следствие.
Причина – то, что порождает другое. Следствие - то, что другим порождается.
Билет № 7