23. Журналистика древнего Китая

Письменность в Китае появилась 3 тыс. лет до н. э. во время эпохи Династии Шань-Инь и Западной Чжоу. До 3 в. до н. э. историческими источниками о жизни Древнего Китая являлись исторические хроники, где кратко и сухо описывались быт и религиозные ритуалы. Большую роль в создании письменности сыграли древние гадательные техники: гадали на бараньих или бычьих лопатках, на брюшных пластинах панциря черепахи, на которых выцарапывали пиктограммы, со временем ставшие иероглифами.

С 221 г. до н. э. после формирования Китайской империи по приказу императора начали вестись Официальные анналы, которые фиксировали значимые события в жизни правящей династии. Подобные хроники стали называться «ши лу» – правдивые заметки. Это были заметки о жизни императора и, несмотря на название, писали только в положительном ключе, так как император заботился о том, что о нём будут думать следующие поколения. При династии Западной Хань ши лу стали основой для официальной истории Китайской империи. В неё входили основные анналы, таблицы высокородных китайцев, трактаты, посвящённые вопросам экономики и военному делу, сведения о ритуалах, монографии, биографии известных личностей.

В 3-8 вв. до н. э. существовала профессия придворного летописца. Учёные склонны относить это к явлениям протожурналистики в Китае, так как летописцы находились подле императора и накапливали знания о прошлом и настоящем, чтобы передавать эту информацию из поколения в поколение. Но летописцы не были объективны, т. к. плохо отзывались только о врагах империи.

Примером исторических хроник является «Ши Цзи», автор Сыма Цзянь. Это грандиозный труд об истории Китая. Он может быть определён как информационное явление, содержащее в себе элементы событийной заметки с ориентацией на факты и сведения из официальных документов.

С появлением письменности появилась и потребность контролировать настроение общественности, поэтому император Уди создал Музыкальную палату. Палата состояла из 800 чиновников и её главной функцией был контроль общественного мнения. Это был своеобразный социологический институт, который занимался изучением народного фольклора. Чиновники записывали песни, стихи, баллады и эпиграммы крестьян, чтобы проанализировать, какие социальные процессы происходили в стране. Если где-то крестьянское устное народное творчество повествовало о бедах и стараниях, чиновники доносили об этом до императора. Западные учёные считают это явлением протожурналистики, но есть отличия, так как не всегда была обратная связь.

Считается, что Китай – первая страна, где появилась газета, так как характеристики этого издания соответствуют некоторым характеристикам газеты. Конечно, речь идёт не о современных газетах. Это были рукописные листовки, где публиковали приказы императора, доклады чиновников, сообщения о важнейших событиях, например, войнах, и т. д. Но обычным людям газета была недоступна, так как циркулировала только в аристократических кругах.

Официальная пресса сложилась в Китае за два столетия до н. э. Для информирования населения использовалась практика «публичных объявлений». Это были деревянные таблички, которые обновлялись каждый день. Для неграмотных вывешивались иллюстрированные новости. Перепись новостей имела государственные масштабы.

Также существовали дибао – выпускаемые правителями листки новостей. Дибао сложно назвать газетой, так как она содержала официальные доклады, донесения местным чиновникам. Дибао являлась средством пропаганды абсолютной монархии, была проправительственной, была создана по инициативе власти.

Предпосылками для появления более быстрого распространения культурной и научной информации, а также китайских газет, стали изобретение бумаги Цай Лунем, до него книги делали либо из бамбука, из-за чего они были слишком тяжёлыми; либо из шелка, что было слишком дорого для повседневного использования. Изобретение бумаги способствовало появлению книгопечатания. Первой печатной книгой считается Алмазная сутра (618 – 907 гг.).

Палата «цзиньцзоуюань» - секретариат имперского двора, появившийся в эпоху Сун (960 – 1279 гг.) Палата занималась ведением официальной переписки между центральным правительством и местными властями. Палата публиковала рукописный вестник.

Помимо официальной прессы в Китае в период правления Мин появились частные издательства или баофан. Они выпускали «столичный вестник» и рассылали его книготорговцам. Отношение к ним было скептическим и презрительным, хотя работали они очень оперативно.

Прототипы современных газет появились в 7 – 9 вв. н. э. Это были бюллетени о жизни императора. С 911 г. издавалась газета «Столичный вестник» - самая древняя газета, которая выходит по сегодняшний день в Пекине.

1628 – 1645 гг. – крестьянская война.

Династия Цин правила страной с 1644 по 1911 год.

Культивировалась изолированность от внешнего мира и замкнутость китайского общества. Китайская цивилизация использовала прошлый опыт и не связывалась с новшествами, поощрялись идеи «золотого века».

Типы протогазет в Китае: придворные официальные, незаконные народные, законные народные.

В разные периоды истории Китая журналистика была идеологическим оружием, способом манипуляции общественным сознанием, а не средством для выражения собственного мнения и получения прибыли.