- •1. Понятие и структура философии. Предмет философии и его историческая динамика.
- •2. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения.
- •3. Философская аксиология. Ценности и их природа. Ценность и оценка.
- •4. Сущность человека в «философской антропологии» (м.Шелер, а. Гелен, г. Плеснер).
- •5. Философия Древнего Востока: основные школы и направления.
- •6. Общая характеристика античной философии, предпосылки её возникновения.
- •7. Натурфилософские ориентации досократической философии.
- •8. Софисты и Сократ. Сократические школы.
- •9. Философские воззрения Платона и Аристотеля.
- •10. Логика и теория познания Аристотеля.
- •11. Философия греческого эллинизма (учения скептиков, эпикурейцев, стоиков).
- •12. Истоки и идейные основы средневековой философии. Проблема веры и разума.
- •13. Разработка христианской догматики в ранней средневековой философии.
- •14. Философия Августина Аврелия – апогея латинской патристики.
- •15. Схоластическая философия. Фома Аквинский: пять доказательств существования Бога.
- •16. Особенности философии эпохи Возрождения.
- •17. Основные идеи философии XVII в. (ф. Бэкон. Р. Декарт, т. Гоббс, Дж. Локк. Г. Лейбниц).
- •18. Философия французского Просвещения.
- •19. Учение о субстанции и рационалистическая гносеология б. Спинозы.
- •20. Антропология и теология Блёза Паскаля.
- •21. Идеализм и агностицизм. Дж. Беркли. Д. Юм.
- •22. Концепции «общественного договора» (т. Гоббс, Дж. Локк, ж.-ж. Руссо).
- •23. Немецкая классическая философия: учения э.Канта, и.Г.Фихте, ф.Шеллинга, г.В. Гегеля.
- •24. Классическая и неклассическая философия. Важнейшие направления неклассической философии, их общая характеристика.
- •25. Основные достижения философии марксизма.
- •26. Философский иррационализм с. Кьеркегора, а.Шопенгауэра, ф.Ницше.
- •27. Феноменология как метод и философское учение. Феноменология э. Гуссерля.
- •28. Философия экзистенциализма (к. Ясперс, м. Хайдеггер, ж.- п. Сартр, а. Камю). Проблема человека и свободы.
- •29. «Философия жизни» (а. Бергсон, в. Дильтей, г. Зиммель, о. Шпенглер).
- •30. Философская герменевтика как универсальная методология гуманитарного познания (х.-г. Гадамер, в. Дильтей др.).
- •31. Философия постмодернизма (Жан Бодрийяр, Жан Фронсуа Лиотар, Жан Деррида и др.).
- •32. Особенности русской философии XIX – начала XX в. Философия в. Соловьева. Н. Бердяева.
- •33. Славянофилы и западники (Чаадаев п.Я., Хомяков а.С., Герцен а.И., Бакунин м.А.).
- •34. Религиозно-нравственная проблематика в творчестве ф.М. Достоевского и л.Н. Толстого.
- •35. Белорусская философская и общественно-политическая мысль.
- •36. Онтология как философское учение о бытии. Фундаментальные категории онтологии.
- •37. Категория бытия и его интерпретации в истории философии. Проблема бытия в философии XX-XXI вв.
- •38. Понятие метафизики и метафизического метода.
- •39. Понятие субстанции и субстанциональность бытия.
- •40. Понятие материи в философии и науке.
- •41. Пространственно-временная и динамическая организация бытия.
- •42. Диалектика как философская теория развития, ее принципы, законы и категории.
- •43. Происхождение, основные характеристики, структура и функции сознания.
- •44. Понятие познания. Основные формы чувственного и рационального познания. Познание и понимание.
- •45. Проблема субъекта и объекта познания. Интерпретации субъект-объектного отношения в основных программах классической гносеологии.
- •46. Классическая концепция истины и ее альтернативы.
- •47. Природа как объект философского и научного познания. Синергетика как новое видение природы.
- •48. Понятие и функции науки. Наука как деятельность, социальный институт и система знания. Формы научного знания.
- •49. Позитивизм, постпозитивизм, неопозитивизм. Методы научного исследования.
- •50. Философия истории и основные подходы к ее исследованию. Проблема направленности исторического процесса и его детерминации.
- •51. Философия культуры: культура и цивилизация, диалог культур в современном мире.
- •52. Эволюция представлений об обществе в истории философской мысли. Понятие общественного прогресса.
43. Происхождение, основные характеристики, структура и функции сознания.
Сознание – одно из основных понятий философии, социологии и психологии, обозначающее человеческую способность идеального воспроизведения действительности в мышлении. Происхождение сознания связано, прежде всего, с формированием культуры на основе практически-преобразовательной деятельности людей, с необходимостью закрепления, фиксации навыков, способов, норм этой деятельности в особых формах отражения. Эти навыки, способы, нормы специфической человеческой деятельности имеют специфическую природу; возникают, осуществляются и воспроизводятся в совместной коллективной деятельности; поэтому закрепляющие их формы отражения всегда носят социальный характер. Таким образом, в более узком смысле сознание – высшая форма психического отражения, свойственна общественно развитому человеку. Без сознания оказывается невозможной совместна деятельность людей в одном поколении, а также передача опыта культуры от одного поколения к другому. Сознание, таким образом, выполняет функцию социальной памяти человечества, вырабатывая некоторые схемы воспроизводства накопленного человечеством опыта. Возникновение и развитие сознания неразрывно связано с развитием языка как материального воплощения норм сознания. Сознание выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной. Общественное сознание – отражение общественного бытия; формы общественного сознания - наука, философия, искусство, нравственность, религия, политика и т. д.
44. Понятие познания. Основные формы чувственного и рационального познания. Познание и понимание.
Отношение человека к миру характеризует направленность его практической духовной активности. Наряду с практически-преобразовательным, практически-охранительным и ценностным познавательное отношение человека к миру является одним из основных. Познавательное отношение – это отношение между человеком и реальностью, ориентирующее его активность на ее адекватное воспроизведение в форме знаний. Осуществляемые человеком познавательные действия включены в многообразные конкретные виды человеческой деятельности (производственную, художественную). Это послужило основанием для выделения их в особые типы познания. Выделяют формы чувственного и рационального познания. Чувственное познание – это познавательный процесс, который осуществляется посредством органов чувств: зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса. Оно включает в себя 4 формы: ощущение, восприятие, представление и воображение. Рациональное познание – это познавательных процесс, который осуществляется посредством форм мыслительной деятельности. К основным формам рационального познания относят логические формы мышления (понятие, суждение, умозаключение). В их числе – поисковые формы знания (вопрос, проблема, идея, гипотеза), формы системного выражения предметного знания (научный факт, закон, принцип, теория) а так же формы нормативного знания, регламентирующего познавательные действия (способ, метод, приём, алгоритм, программа, нормы научного исследования, стиль научного мышления). Понимание — психологическое состояние, выражающее собой правильность принятого решения и сопровождаемое чувством уверенности в точности восприятия или интерпретации какого-либо события, явления, факта. Понимание является необходимым практическим и культурно-смысловым условием научного познания. Объекты понимания – это чаще всего окружающий мир.