Специфика философского знания

Специфика философского знания. Философия и мировоззрение

Философия есть система философских знаний или рациональных знаний из понятий(школное понятие)Т.е здесь подразумевается лишь умение

Ф- наука о последних целях человеческого ума( мировое понимание)Здесь подразумевается учение о мудрости, законодетельница ума

Философия для Пифагора- любовь к мудрости и нравственной жизни

Платон. Ф – учение о вечном и подлинном

Фихте-всеобщая наука и предпосылка всякого знания

Сферу философии в этом всемирно-гражданском значении можно подвести под следующие вопросы:

Что я могу знать? На этот вопрос отвечает метофизика

Что я должен делать?-на этот мораль

На что я смею надеяться? Религия

Что такое человек? Антропология( совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития,существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах)

Философ должен определит:

Источник философского знания

Объем возможного и полезного применения всякого знания

3) границы разума

1. Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:

• имеет очень много общего с научным знанием — предмет, методы, логико-понятийный аппарат;

• однако не является научным знанием в чистом виде.

Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.

Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.

2. Можно выделить следующие особенности философского знания:

• имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.);

• носит предельно общий, теоретический характер;

• содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук;

• во многом субъективно — несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;

• является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;

• изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;

• имеет качество рефлексии — обращенности мысли на саму себя (то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя);

• испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами;

• в то же время динамично — постоянно развивается и обновляется;

• опирается на категории — предельно общие понятия;

• неисчерпаемо по своей сути;

• ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, "извечные" проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путем.

 Цель философии – рациональное, логическое объяснение действительности (а не с помощью эмоциональных символов, что характерно для искусства). Она удовлетворяет потребности человека рационально сформулировать единство мира

Предмет философии – наиболее общие законы развития природы, общества и мышления. 

Объект философии – мир как целое. Но центральная проблема философии – сам человек, его сущность, отношение к миру, смысл его жизни. Все философские исследования проводятся с целью не просто описать и объяснить мир, но и показать человеку, как ему в этом мире провести достойную и счастливую жизнь. 

 И.Канта, «философия есть наука о последних целях человеческого разума» и «об отношении всякого знания к конечной цели человеческого разума». Х.Ортега-и-Гассет писал: «В отличие от ученого философ не знает, каков предмет философии… Философия – синоним теоретического героизма». Задача философии, с точки зрения В.С.Соловьева, «не одна какая-нибудь сторона существующего, а все существующее, вся вселенная в полноте своего содержания и смысла; она стремится не к тому, чтобы определить точные границы и внешние взаимодействия между частями мира, а к тому, чтобы понять их внутреннюю связь и единство». Поэтому «на вопрос: что делает философия? – мы имеем право ответить: она делает человека вполне человеком». В.С.Библерсчитает целью философии «индивидуальное обоснование всеобщих начал мышления». Философ, по его словам, – «человек, стремящийся мыслить изначально, как будто он – первый мыслящий» и «сомневающийся там, где сомневаться невозможно и запрещено» Поэтому к философствованию способны немногие. В.А.Лекторский считает, что «философия сегодня – это способ критического анализа, осмысления наиболее значимых, универсальных процессов и проблем, от которых зависит развитие современной цивилизации». Н.Н.Моисеев считал, что философия начинает выполнять «цементирующие функции, превращая разрозненные знания о человеческой природе… в некую метанауку о месте, целях, возможностях бытия Человека как органической части Универсума». 

Чем занимается философия?

Ф- есть наука о наиболее общих законах и общем поведении людей

Ф- одна из форм общественного сознания

Нельзя найти единственного определения

Смысл философии заключается в том, что есть потребность задавать вопросы

Мы рассуждаем о том, что такое:

- душа

- жизнь

-смерть

-прекрасное

-добро

-истина

Задаемся вопросом, как это дано человеку?

Вся совокупность этих вопросов и ответов- это мировозрение

Мировоззрение- это картина мира, более или менее общая совокупность образов, в которых человек осознает и оуенивает мир, самого себя в этом мире

\Мировоззрение - это обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла совей жизни и деятельности, судеб человечества; совокупность обобщенных научных, философских, социально-политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических ценностных ориентаций, верований, убеждений и идеалов людей.

Мировоззрение отражает ценностное отношение субъекта к окружающему миру или самому себе.

Таким образом, мировоззрение есть определенная форма духовного освоения действительности под углом зрения отношения субъекта к ней. Мировоззрение, в конечном счете, направлено на осознание, осмысливание места, роли человека в окружающем мире, чтобы конкретизировать понятие мировоззрения стоит рассмотреть его структуру. Возможны различные срезы в структуре мировоззрения в зависимости от того, с каких позиций анализируется подход:

1. Учитывая различия субъектов мировоззрения, можно говорить о мировоззрении индивидуально - личностном и мировоззрении общества на определенной ступени его развития (культура).

2. Можно различать элементы мировоззрения, исходя из особенностей того вида отношений человека к миру, результатом которых эти компоненты структуры и являются:

          Познавательная компонента мировоззрения, в которую входят разнообразные знания о мире, предметные (вера, чувственно- эмоциональные знания).

          Ценностная компонента, т.е. цели, идеалы, оценки и их критерии ценностные ориентации и установки. Этот элемент мировоззрения является ядром мировоззрения.

          Нормативно-регулятивная компонента включает различные нормы, правила деятельности и поведения человека, которые регламентируют деятельное поведение человека и опираются на предшествующие компоненты (знания, ценностные компоненты).

          Эмоционально-волевая, которая возникает как синтез предшествующих компонент с волевым настроем, готовности действовать в соответствии с определенными ценностями. Наиболее яркий элемент убеждения. Убеждение самый активный элемент мировоззрения.

3. Анализ мировоззрения. Можно выделить различные его уровни:

          Обыденное мировоззрение, α формируется во многом стихийно. Именно поэтому в обыденном мировоззрении могут присутствовать и присутствуют такие взаимоисключающие моменты, α не вполне соответствуют действительным потребностям субъекта, его истинным интересам.

          Теоретическое мировоззрение формируется у человека избирательно, с учетом осознанных человеком действительных собственных возможностей, задатков, способностей. Оно предполагает самосознание. Наиболее существенным фак­тором является усвоение культуры в процессе образования, профессиональной деятельности. Теоретическое мировоззрение является системно-рационализа­тор­скими - оно формируется как результат сознательного критического отно­шения к миру.

Эти уровни различаются по тому, посредством каких методов способов они формируется, насколько полно представляют и формируют его интересы.

Обыденное и теоретическое мировоззрение тесно связаны между собой, но обыденное более мобильно.

Исторически существуют различные типы М: мифологическое, религиозное, философское, научное.

М играет активную роль в ЖД человека: выражает смысл жизни, степень осознания им себя и своей жизни, определяет идеалы, выбор тех или иных норм, методов, средств поведения человека.

Чем философия отличается от других форм мировоззрения?

Отличительные черты философского М, связаны в первую очередь ч тем, что философское мировоззрение опирается на опыт, научное оправдание, стремление у общезначимости, уделяя большое внимание проверки обоснованности своих утверждений

Философия представляет собой теоретическое отношение к миру, поэтому она осуществляет сознательный отбор представлений для построения картины мира на основе логических и гносеологических критерриев.

Ценность познания занимает самое высокое место в иерархии ценностей философского мирровоззрения

Кант очертил сферу философии следующими вопросами:

Что я могу знать

Что я должен делать

На что я смею надеяться

Что такое человек

Философский способ рассмотрения этих вопросов отличает орреинтация на знание, рассуждение, доказательство, а главное на суверенность сознания отдельного человека, главного субъекта философствования

Как отмечал Соловьев: философское познание, есть заведомо действие личного разума или отдельного лица во всей ясности его индивидуального сознания

Существуют разные виды мировоззрения:

Мифологическео

Религиозное

Обыденное

Философское

Мифологическое-

Это установление родственной связи между человеком и природой

Антропоморфизм- т.е природа и социум трактуются по аналогии с самим человеком

По своей форме выражается в художественной форме

Религиозное

Вера в сверхъестественное

- присутствуют черты аргументации, доказательства, но приоритетна вера

2) убеждение в реальности контакта с религиозными объектами- молитва

3) Чувства зависимости от объекта религиозного поклонения

4) Осознание требования со стороны божественного

Осознание ответственности за эти требования

Опирается на традиции, авторитет священных книг, на внутренний опыт верующих

Обыденное мировоззрение

Это М. опирающееся на свой опыт или опыт семьи, приблеженных и т.д

-оно не систематизированно- слабо оформленно

- оно внетренне протеворечиво

Философское мировоззрение

- оно является рационализированным

- теоретически оформленное

- носит систематизированный характер

- в значительной части ореинтитруется на аргументацию