лекция. 5.10 античная философия. Платон

Античная философия.

1. Ранний период – 7 – первая пол. 5-го вв. до н.э. – досократические школы: Демокрит, Фалес -> главная проблема – поиск первоосновы мира

2. Классический втор. пол. 5-го – 4 вв. до н.э. – Платон, Сократ, Аристотель – формирование основных философских проблем

3. Эллинистический – 3 в. до н.э. – 4-5 вв. н.э.

Философия Платона (427 – 347 гг. до н.э.).

- родился в знатной семье, настоящее имя Аристокл, Платон – прозвище «широкий» - означает или физические данные, или широту кругозора

- учился у Сократа, после смерти учителя отправился в странствие, встречался с многими политическими деятелями – пытался побудить Дионисия ввести мудрые, по мнению Платона, порядки, которые сначала были приняты, но потом отвергнуты, а сам Платон был отдан на продажу, и выручили его только друзья

- в 40 лет возвращается в Афины и основывает свою школу – Академия (т.к. посвящена Академу) – основная масса учеников – выходцы из богатых семей, которые хотели заниматься наукой или готовились к будущей политической карьере

!!! «Не геометр да не войдет» - Платон считал, что прежде, чем изучать философию, следует изучить математику

Академия была закрыта в 528 г. н.э. – просуществовала 915 лет.

Основные черты философии.

- отсутствие системы – философские идеи облечены в форму художественных произведений, диалогов, центральная фигура которых – Сократ как подлинный философ, идеальный аргументатор, потому что:

1. постоянный поиск истины

2. особый эмоциональный строй личности

3. честность и последовательность

4. учет взглядов своего оппонента

5. отказ от попыток склонить оппонента к своей точке зрения любыми способами («Апология Сократа» - выступая на суде, который окончился для него смертным приговоров, Сократ подтвердил это положение)

1. Учение об идеях

Новый взгляд на устройство бытия – три уровня:

1. мир вещей

- множество аллегорий, например, «пещера» = «чувственный мир, мир вещей» - «Мы, находящиеся в пещере, не можем из нее выбраться и только наблюдаем за тенями на стенах, мы думаем, что ничего, кроме этой пещеры, нет, но один из жителей пещеры вырвался наружу, и он узнал, что мир снаружи богат. Он возвращается, рассказывает остальным, но те осмеивают его, не верят ему».

Мы узники мира вещей, мы видим только отклик настоящей их сущности, познать которую можно, лишь приложив умственные усилия. Но остальные, те, кто не познал истину, не поймут того, кто ее понял, а понял ее философ.

2. мир материи

- низший уровень – Хора – не творится идеями, не терпит изменения, противоположность мира идей

3. мир идей

- идеи подлинны и совершенны, а значит, вечны

- абстрактное понятие – каждому классу некоторых вещей чувственного мира соответствует вечная идеальная концепция – когда исчезает чувственный предмет, независимая идея продолжает существовать

- идеи постигаются с помощью разума, следовательно, идея есть образец для всех вещей, но для каждой идеи существует своя иерархия (идея собаки, идея четвероногого животного и т.д.) – на вершине всех идей находится идея блага как такового, значит, нет идеи более или менее хорошей

- любой разумный человек должен обращать свой умственный взор к миру благих эйдосов (идей) – велика роль философов

!!! Существует мировая душа, которая объединяет мир идей и мир материи и в результате получаем реальность

В зависимости от того, к какому миру, материальному или идеальному, ближе человек, мы различаем типы личности

!!! Опираясь на концепцию трех миров, Платон противопоставляет душу и тело – в каждом человеке есть три составляющих:

1. разумная часть души

2. яростная часть души – добродетель в мужестве

3. вожделеющая часть души (низменная часть) – добродетель в умеренности

Вопрос в том, какая часть души окажется сильнее.

В диалоге Федр аллегория – «душа» = «колесница» - «Колесница – два коня и возничий». Возничий – это ум, один конь – разумная часть, которая стремится к идеальному, к созерцанию мира, другой конь – низменная часть, стремящаяся к чувственным наслаждениям. Два коня сталкиваются, и появившаяся душа попадает в тело новорожденного.

От того, к чему больше расположена душа, зависит выбор профессии – иерархия профессий:

1. философ

2. царь

3. государственный деятель

4. врач

5. поэт

6. ремесленник, земледелец

7. софист

8. тиран

Сегодня сознание считают совокупностью разума, эмоций и воли – для времени Платона его описание внутреннего мира человека было потрясающим открытием.

Знание о чувственном мире выражается лишь во мнении, а знание идей есть эпистема (истинное знание), которое можно получить:

1. с помощью рассуждений

2. с помощью интуиции

2. Учение о государстве

Существуют совершенные и несовершенные государства. Платон представил первый социальный проект идеального государства – основа = критика существующих типов государств:

1. тимократия

- господство честолюбцев, яростного начала души

- соперничество в достижении почестей (военачальники)

- самые высокие должности занимают не мудрые люди, а люди, которые рождены для ведения войны – государство постоянно воюет, война приносит прибыль

- постепенное обогащение военачальников приводит к роскоши, следовательно, тимократия переходит в олигархию

2. олигархия

- господство немногих (богачи) над большинством – имущественный ценз для осуществления власти

- государство никогда не будет единым: существует государство бедняков и государство богачей, государства злоумышляют друг против друга

- внешней войны нет, но идет постоянная внутренняя война – если побеждает бедное большинство, то олигархия сменяется демократией

3. демократия

- господство вожделеющей части души

- уравнение всех граждан в правах

- замещение государственных должностей происходит по жребию, следовательно, у власти могут оказаться неподготовленные люди

- имущественное неравенство не исчезает - идет хаотичное перераспределение имущественных благ

- сатирический образ демократа – это разбогатевший кузнец, который недавно вышел из тюрьмы, помылся в бане, купил себе новый плащ и собирается жениться на дочери своего разоренного бывшего господина

- типичный человек демократического общества нагл, но наглость считается просвещенностью, разнузданный, но разнузданность называют свободой, распутный, но распутство называют великолепием, бесстыден, но бесстыдство называют мужеством

- избыток свободы в конце концов приводит к рабству – демократия в итоге приводит к тирании

4. тирания

- тиран вырастает из того, что мы называем представительством

- тиран = отцеубийца, поскольку он истребляет народ, который дал ему власть

!!! Во всех типах государства происходит нарушение меры из-за того, то ложным образом понимается благо (или как почесть, или как богатство, или как свобода, или как безграничная власть), таким образом:

1. Везде царит раздор вместо согласия

2. Насилие вместо справедливого распределения обязанностей

3. Стремление к власти любой ценой

4. Алчность вместо обуздания своих страстей

На самом деле, благо для государства есть справедливость.

Идеальное государство Платона:

- = единое государство

- искусство, даже музыка, «редактируется», чтобы воспитывать храбрость, дух

- у государственных деятелей нет собственность семьи – жены и дети общие

- ремесленники имеют небольшую собственность, но вообще собственность государственная – все ею пользуются, но никому она не принадлежит

Как такое государство может возникнуть? Платон надеялся на случай, считая, что если найдется хоть один потомок царя, который окажется достаточно мудрым, то он построит такое государство.