kr_2_str

Доказательства бытия Бога - Ансельм предложил четыре доказательства бытия Бога. В трех из них, существование Творца он доказывает он доказывает, исходя из рассмотрения творений. Все творения отличаются друг от друга степенью овладения каким-то совершенством; вещи, наделенные совершенством в разной степени, получают свои относительные совершенства от совершенства как такового, совершенства высшей степени. Например, всякая вещь есть благо. Мы желаем вещей потому, что они - некие блага. Но вещи не являются одинаково благими, и ни одна из них не обладает полнотой блага. Они благи, поскольку в большей или меньшей степени причастны Благу самому по себе, причине всех частичных относительных благ. Благо само по себе есть первичное бытие, которое превосходит все, что существует, и это Бытие, которое мы называем Богом.

Натурфилософия – нет границы между творцом и творением, вселенная существует вечно, не может исчезнуть, Бог в вещах, истина едина и непостежима

Пантеизм -  учение, отождествляющее Бога и мир.

Solo fide – оправдание только верой

Эмпиризм – учение, утверждающее, что источником достоверного знания является один только чувственный опыт

Индукция -  способ умозаключения от частного к общему

Общественный договор – добровольное делегирование прав государю

Дуализм – сознание и материя сотворены Богом

Деизм – Бог помогает сознанию и материи

Дедукция – метод умозаключения от общего к частному

Субстанция – то, что существует само в себе и представляется само через себя

Монада – духовный атом, активна, субъективна

Абсолютный дух - абсолютная идея, существующая «в себе» (до времени и вне пространства) в качестве божественногомышления, или логики, «отчуждает» себя в природу, в «бытие для другого» и затем в духе, высшей формой к-рого является А. д., возвращается к своей божественной основе, становится «бытием в себе и для себя». Этапоследовательность (логика-природа-дух)

Категорический императив – поступай так, чтобы максима твой воли могла стать принципом всеобщего законодателя

Ressentiment – ненависть, жестокость – двигатель прогресса

Субстанция – Бог. Природа творящая или природа сотворенная. Атрибуты : протяженность и мышление, модусы – реализация атрибутов

Солипсизм – субъективный идеализм - признанием собственного индивидуального сознания в качестве единственной и несомненной реальности и отрицанием объективной реальности окружающего мира

Квиетив воли – отмена желания - счастье

Воля к власти скрывает три силы: инстинкт стада против сильных и неазависимых, инстинкт страждущих и неудачников против счастливых, инстинкт посредственности против исключительности

Сверхчеловек - смысл земли» Это тот, кто должен превзойти человека, в ком потонет презрение. Лозунг сверхчеловека – будь тем, кто ты есть!

Бессознательное - представляет то бессознательное содержание, которое изменяется, становясь осознанным и воспринятым

Сублимация - переключение энергии с социально и культурно неприемлемых (низших, низменных) целей и объектов на социально и культурно приемлемые (высшие, возвышенные)

Архетип - прообраз, первичная форма, образец; у Юнга архетипы – это структурные элементы т. н. коллективного бессознательного, находящиеся в зародыше возможности всех психических процессов и переживаний.

Протокольные предложения -  термин, введенный логическими позитивистами для обозначения предложений, которые должны составить основание (логическое, а не временное) научного познания