6

ного кризиса доминирование такого типа личностей ведет к поискам «внешних» врагов, пред-

почтению «своей» (национальной, профессиональной, возрастной, территориальной и т. п.)

группы.

Переходя к вопросу о влиянии этапа жизненного пути личности на успешность ее социали-

зации, проиллюстрируем особенности социализации личности и формирования структуры ее

идентичности в стабильные периоды развития общества. Для этого можно обратиться к анализу

морального развития детей, проведенному Л.Колбергом [12]. Согласно его данным, дети до 7 лет

находятся преимущественно на доконвенциональном уровне морального развития. Их поведение

определяется в основном стремлением избежать наказания или получить поощрение, т.е. у них

доминирует незрелый индивидуально-личностный уровень идентичности. К 13 годам и до окон-

чания школы у большей части детей преобладает групповой уровень идентичности, когда мо-

ральность-аморальность поступка оценивается в зависимости от точки зрения референтной

группы ребенка. По-видимому, этот уровень идентичности в стабильные периоды развития об-

щества остается доминирующим, поскольку только 10% детей старше 16 лет достигают посткон-

венционального уровня морального развития, который характеризуется одновременной выра-

женностью индивидуально-личностного и общечеловеческого уровня идентичности.

Процесс социализации на разных этапах онтогенеза в условиях общественного кризиса

протекает по-иному. Социальный кризис характеризуется, как правило, нарушением «идеологи-

ческой ценности» общества (Э.Эриксон), расшатыванием его прежней системы ценностей, со-

стоянием «аномии» (Э.Дюркгейм). При этом в принципиально иной ситуации оказываются три

возрастные группы: дети доподросткового возраста; юноши и молодые люди; лица среднего и

пожилого возраста.

Как было отмечено, дети вплоть до подросткового возраста находятся на доконвенцио-

нальном уровне морального развития, который характеризуется избеганием наказания и стрем-

лением к получению поощрения, т. е. в своем поведении они в значительной мере руководству-

ются «принципом удовольствия» (З.Фрейд). В связи с этим в случае разрушения прежней систе-

мы общественных ценностей и создания новой они достаточно естественно принимают новые

социальные нормы, следуя тому же принципу.

Наиболее важным периодом формирования зрелой идентичности является юность. В ходе

юношеского кризиса идентичности могут быть преодолены конфликты, не решенные на преды-

дущих стадиях развития личности, травмы и страхи раннего детства. В то же время структура

идентичности, формирующаяся в юности, оказывает влияние на все последующие стадии разви-

тия личности.

Кроме того, по мнению Э.Эриксона, при нарушении «идеологической цельности» общества

возникают и дополнительные трудности. В частности, отдельные наиболее одаренные индивиды

впадают в состояние психосоциального моратория, что выражается в неприятии ими системы

общественных ценностей и в формировании своей собственной. Молодые люди, находящиеся в

этом состоянии, могут сформировать как позитивную, так и негативную идентичность, представ-

ляющую собой как бы два полюса континуума. В центре его лежат такие типы мировоззрения,

которые не принимают существующую систему ценностей и в то же время не вступают с ней в

открытый конфликт.

На негативном полюсе этого континуума находятся молодые люди, имеющие свою систему

норм, традиций, взглядов, в соответствии с которой они не только не принимают общепринятые

социальные нормы, но и нарушают их, создавая тем самым преступную субкультуру.

Следует отметить, что в состояние психосоциального моратория может впасть не только

один человек или какая-либо группа людей, но и целое поколение, юность которого пришлась на

период бурных общественных перемен. Примером такого моратория поколения (или значитель-

ной его части), как нам кажется, был всплеск молодежного неформального движения в стране в

середине 80-х годов XX столетия.

Таким образом, если дети и подростки легче всего адаптируются к условиям общественно-

го кризиса, а в юношестве это сопряжено с определенными трудностями, то, видимо, сложнее

всего адаптироваться к изменившимся условиям жизни людям, чья юность уже прошла. Их со-

циализация проходит либо через переживание глубокого личностного кризиса, либо достаточно

гладко, если в стабильные периоды развития общества такой человек был среди социальных аут-

сайдеров (или не в полной мере реализовывал свой потенциал), но именно в кризисных усло-

виях его зрелая идентичность оказалась востребованной социумом.

Какой же тип личности наиболее успешно социализирован в кризисных социальных усло-

виях? По нашему мнению, возможны два варианта: во-первых, актуализация группового уровня

идентичности личности в крайних экстремальных его проявлениях (предпочтение своей нацио-

нальной, территориальной, партийной или иной группы), что является своеобразным «уходом в

прошлое» (по аналогии с психоаналитическим «уходом в болезнь») и в масштабах общества спо-

собствует развитию авторитарных, дезинтеграционных тенденций; во-вторых, одновременное

доминирование двух крайних уровней идентичности - индивидуально-личностного и общечело-

веческого.