III. Отрочество в жизненном цикле человека: определение, продолж-ть, проблематика

1. Продолжительность отрочества в жизненном цикле

Отрочество - период жизни, лежащий между детством и взрослостью. Это кажущееся простым определение содержит проблему, особенно если речь заходит о конечной точке отрочества. Несомненно, что пубертат представляет собой его легко! определяемое начало, а постепенное половое созревание значительно меняет процесс взросления, но с окончанием отрочества, совпадающим с включением индивида в общество взрослых, все обстоит иначе. Достижение пубертата знаменует вступление в отрочество, универсальная точка отсчета которого оп/л-ся биол-м созреванием: в течение относ-но короткого периода, в среднем 4 лет, в организме произойдут глубокие изм-я - и тело приобретает свои оконч-ые половые особ-ти. Однако использование простых и очевидных биологических критериев провоцирует ряд затруднений. Во-1-х, хронологический возраст является не слишком точным индикатором биол-го возраста, особенно если учесть характеризующие пубертат огромные межиндивидуальные различия. Эти различия может увидеть каждый: одна девочка 13 лет может обладать телом взрослой женщины, в то время как ее подруга того же возраста будет иметь детскую фигуру. Далее, если для девочки появление первых менструаций является определенным показателем пубертатного созревания, то установление мужской половой зрелости проходит в отсутствие четких признаков, так как, хотя наличие в моче живых сперматозоидов может быть точно определено в лабораторных условиях, за ее пределами следует прибегнуть к таким признакам, как развитие яичек или оволосение лобка.

Наконец, периоду созревания половых органов, ответственных за первые менструации у девочек и выработку семенной жидкости у мальчиков, предшествует период от 1 до 2 лет, во время которого постепенно формируются пубертатные механизмы. Более разумно связать начало отрочества с появлением этих первых признаков, лежащих в начале полового созревания. Но основная проблема в установлении продолжительности отрочества в ходе индивидуального развития состоит в определении его конца. Отрочество заканчивается с вхождением человека в мир взрослых, однако, по крайней мере в нашем обществе, достижение взрослого статуса на имеет точных, общепринятых критериев. Переход от отрочества к взрослости представляет, скорее, усложняющийся процесс, за которым стоит важный период индивидуального развития. Можно выделить определенное число событий, которыми отмечен этот переход: окончание учебы, включение в рынок труда, уход из родительского дома, нахождение партнера и создание собственной семьи. Однако, как мы уже это отмечали в I главе, порядок этих событий и время их протекания меняются в ходе истории. Достижение взрослого статуса также меняется в зависимости от эпохи и культуры; в нашем обществе оно не институализировано и определяется по смутным, изменчивым и нормативным критериям.

А. Продолжительность отрочества: психологическая перспектива

Трудность нахождения конца отрочества ясно прослеживается в разных определениях продолжительности подросткового возраста, приводимых в п-ческой лит-ре. "В пс-ческом плане отрочество - это состояние души, способ существования, возникающий с начала пубертата и кончающийся тогда, когда индивид достигает независимости в своих поступках, т.е. когда он созрел социально и эмоционально и обладает необходимым опытом и мотивацией для исполнения роли взрослого" (Stone, Church, 1973, p. 217). Небольшую ясность вносит Хоррокс, когда утверждает: "Отрочество кончается, когда индивид достигает социальной и эмоциональной зрелости и получает опыт, способность и желание принять на себя роль взрослого, выражающуюся в широком веере поступков - так, как она задана той культурой, в которой живет" (Horrocks, 1978, р. 15).

Эти дефиниции отражают, скорее, замешательство исследователей, когда речь заходит об исчерпывающем определении окончания отрочества; это период развития между детством и взрослостью, имеющий биологическое начало и определяемый культурой конец. Подростковый период - всеобщее явление, хотя, как мы отмечали в I главе, в качестве специфического этапа жизненного цикла он признан сравнительно недавно. Мысль о существовании состояния,, отличного от детства и взрослости, характерна для всех известных обществ и исторических периодов (Eisenstadt, 1960). Везде, во всех культурах существуют слова для обозначения этого состояния (Linton, 1936). Однако продолжительность отрочества сильно варьирует в зависимости от культурного контекста. Этот период относительно короток у примитивных племен и продолжителен в нашей культуре, охватывая практически все десятилетие между 11 и 20 годами.

Б. Конец отрочества: психоаналитическая перспектива

Тем не менее Петер Блос (Bios, 1979) попытался решить проблему окончания отрочества, выделив четыре пс-ческих критерия, позволяющих провести границу между типич ными стр-ми подр-го и взр-го CC..

Первый из этих критериев - то, что Блос называет "вторичным процессом индивидуализации в отрочестве". Его механизмы соотносимы с механизмом интроекции первого объекта любви - образа матери, позволяющим ребенку сформировать первое примитивное представление о самом себе и наметить первую грань между субъективной реальностью и внешним миром. Механизмы этих процессов вновь активизируются во время пубертатного периода. Однако в это время будет найдена грань между двумя субъективными реальностями: представлением о себе и интериоризованными родительскими образами, что необходимо связано с отдалением или деидеализацией объекта любви и что. согласно Блосу, может вызвать такие разрушительные последствия для личности, как уход в свой внутренний мир или в асоциальное поведение.

Второй критерий связан с "временной протяженностью" CC.. Подросток впервые сталкивается с реальностью времени, необходимостью правильного осознания своего прошлого и составлением планов на будущее. Экзистенциальная тревога, связанная с этим новым опытом, впервые сталкивает его с трагическими аспектами бытия. Отныне юноша осознает "остаточные травмы", отмеченные нарциссическими шрамами ностальгии и навеки утерянными детскими иллюзиями, являющиеся не чем иным, как личной драмой каждого человека.

Согласно Блосу, этот длительный процесс становления взрослого CCзавершается форм-ем половой принадлежности. Это понятие отлично от той "родовой принадлежности", которая была сформ-на ранее, когда ребенок столкнулся с необходимостью принятия телесного образа Я опр/л-го пола. Это более общий процесс, ибо он включает в себя интеграцию неадекватных (мужских или женских) составляющих "родовой принадлежности" в рамках новой психической стр-ры - Я-концепции, что ведет к постепенному отказу от инфантильных привязанностей и к формированию хар-ных для взрослого стабильных межличностных отношений.

В. Отрочество и юность: социологическая перспектива

В конце 60-х годов Европу и США потрясли многочисленные социальные движения: и майские события 1968 г. во Франции, и волнения в ам-х студенческих городках вывели молодежь на авансцену политической и общественной жизни. В это время было опубликовано множество социологических работ, которые пытались раскрыть лежащее за этими движениями становление молодежи как особой соц-й группы, имеющей общие установки и специфические притязания. Этот феномен напоминал "открытие" отрочества в начале века.

Кенистон (Keniston, 1970), исследовавший в 60-е годы различные группы молодых инакомыслящих американцев, не колеблясь, указывает на то, что отныне в жизненный цикл человека врывается новый период. Группа, которую он обозначает как молодежь, реализовала традиционные подростковые задачи: члены этой группы восстали против семейной опеки с заданной и стабильной секс-й жизнью, свидетельствующей об оп/л-ных моральных, этических и политических обяз-твах. Эти юноши и девушки остаются, однако, динамичными, они не завершают свое юношеское р. и стремятся против-вить себя обществу, созданному взр-ми.

Кенистон сделал свои выводы, исходя из наблюдений за представителями привилегированных классов - молодыми ам-ми студентами, которые отказались от системы отцовских привилегий ради создания коммун или ради A-го включения в более радикальные политические движения (н., движение протеста против войны во Вьетнаме). Однако сегодня значение этих движений протеста пр/ляется гораздо более скромным: мы не уверены, что подобная к/ция юности имеет будущее в общественном сознании и может повлечь за собой точные теор-кие формулировки. Однако эта частная проблема встает вновь, как т. речь заходит об оп/л-и этапов жизненного цикла человека: что есть молодость - продолжение отрочества или начало взрослой жизни?

Авторы б-ва работ по психологии развития придерживаются 2-го мнения и выделяют в жизненном цикле человека 3 б-х этапа: детство, отрочество, взр-ть. Детство подразд-ся на 3 периода: период вскармливания, раннее детство и шк-й возраст. Взр-й возраст также делится на три периода: молодость, средний возраст и пожилой возраст. На 1-й взгляд подобное деление может показаться произв-м, но оно оказ-ся уместным, если обратиться к специфике каждого отрезка жизни в терминах тех задач, которые свойственны каждому этапу развития. Каждый период хар-ся совок-тью соц-х и пс-ческих достижений, которые, конечно, несовершенны, но имеют определенное значение для всех представителей данной возрастной группы. Общепринятым является представление о том, что отрочество хар-ся такими психосоц-ми потр-ми, как освобождение от родительской опеки и установление половой ид-сти. Реализация этих задач означает завершение отрочества и начало вз-ого возраста. Отныне молодой человек сталкивается с др. задачами, связанными в основном с выбором партнера и проф-ной с.реал/цией - тем, что среди прочего определяет судьбу человека в нашем обществе.