Черникова / Chernikova-OTD

ГЛАВА 7. Нормативно-правовые и профессионально-этические регуляторы

В принципе решено, что обязательная премодерация на форумах интернет-изданий вовсе не обязательна. Но если среди читательских комментариев в Интернете обнаружатся экстремистские, то по со­ ответствующему сигналу редакция должна будет отреагировать. Право обнаруживать такие комментарии и сигнализировать — т. е. направлять официальные письма — получит государственное ведомство. Сейчас это Роскомнадзор. Редакция, получив такое письмо, должна будет отредактировать комментарий или снять его. Если журналисты не согласны с надзорным органом, они могут ничего не править и не снимать. Тогда решать, кто прав, кто нет, скорее всего, придется суду.

Другой острый момент рабочая группа сняла задолго до утверждения окончательной редакции документа. В качестве правоприменительных рекомендаций предлагаются разъяснения, что по действующему законодательству сайты в сети Интернет не подлежат обязательной регистрации как средства массовой информации. Любой человек вправе заводить свою страничку в сети без лишних бюрократических барьеров.

—Также это означает невозможность применения в отношении лиц, осуществляющих распространение массовой информации через сайты в сети Интернет, мер ответственности за изготовление и распространение продукции незарегистрированного средства массовой информации, — пояснил пресс-секретарь Верховного Суда России Павел Одинцов.

Официальный представитель главного суда страны напомнил, что в настоящее время действует закон о СМИ от 27 декабря 1991 го­ да, принятый еще Верховным Советом СССР. Обширная практика применения законодательства судами показала, что возникло достаточно много вопросов по применению закона о СМИ, требующих разрешения.

—Пленум Верховного Суда не меняет законов, он устанавливает правоприменительную практику, дает рекомендации судьям, как им поступать в том или ином случае, — говорит Павел Одинцов. — И эти рекомендации, повторюсь, защищают СМИ, внося определенность в формулировки.

Например, в документе развеяны представления некоторых СМИ

отом, являются ли они единственными владельцами информационного контента. В частности, интервью. Пленум разъяснил, что тот

7.2. Основные нормативно-правовые документы

человек, кто дал интервью журналисту, вправе потребовать представить ему окончательный текст на согласование. И это не цензура, а нормальная практика. А редакторам нельзя вносить правку в статьи без согласования с авторами.

Владислав Куликов

Это важное разъяснение, и лишь по одному из многочисленных аспектов, оно не решает всех проблем между вольным виртуальным потоком и легитимной журналистикой. Однако хорошо, что поиск таких решений идет активно. Всех проблем, создаваемых Интернетом, пока и не решить, они абсолютно новы для человечества ввиду технологической революции, переживаемой сейчас. Возможно, к следующему переизданию этой книги появятся некие всеохватные документы, а пока один творческий совет: следуйте имеющимся законам и профессионально-этическим рекомендациям. Следовать им — правильно. Не следовать — неправильно. Из этого и исходите. В закон о СМИ за долгие годы его существования внесено много поправок, но суть осталась, и отличить правильное профессиональное поведение от неправильного вполне способен любой читатель.

Сейчас мы очень коротко рассмотрим рекомендательные, этические документы, принятые в нашей стране журналистским сообществом, и попытаемся разобраться в их сути. Слово «рекомендательные» здесь следует понимать в том смысле, что нарушение некоторых этических норм не влечет за собой уголовной ответственности.

Например, обязательство хранить чистоту и богатство родного языка, записанное в Хартии московских телерадиовещателей, выполняется или не выполняется, но в этом вопросе, как и во всех этических, журналисты признают над собой только юрисдикцию своих коллег. Нарушение этических норм, получившее известность и/или приведшее к негативным эффектам в обществе, осуждается коллегами — вплоть до изгнания из профессионального сообщества журналистов.

В некоторых казусах присутствуют одновременно нарушения и законодательства, и профессиональной этики (клевета; оскорбление чести и достоинства; плагиат; призывы к захвату

380

381

ГЛАВА 7. Нормативно-правовые и профессионально-этические регуляторы

власти, насильственному изменению конституционного строя и целостности государства; разжигание национальной, классовой, социальной, религиозной нетерпимости или розни; пропаганда войны; распространение передач, пропагандирующих порнографию, культ насилия и жестокости). В Законе РФ «О средствах массовой информации» запреты подробно перечислены в ст. 4  —  «Недопустимость злоупотребления свободой массовой информации»:

Не допускается использование средств массовой информации в целях совершения уголовно наказуемых деяний, для разглашения сведений, составляющих государственную или иную специально охраняемую законом тайну, распространения материалов, содержащих публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, или публично оправдывающих терроризм, других экстремистских материалов, а также материалов, пропагандирующих порнографию, культ насилия и жестокости. Запрещается использование в теле-, видео-, кинопрограммах, документальных и художественных фильмах, а также в информационных компьютерных файлах и программах обработки информационных текстов, относящихся к специальным средствам массовой информации, скрытых вставок и иных технических приемов и способов распространения информации, воздействующих на подсознание людей и (или) оказывающих вредное влияние на их здоровье, а равно распространение информации об общественном объединении или иной организации, включенных в опубликованный перечень общественных и религиозных объединений, иных организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным Федеральным законом от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» (далее — Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности»), без указания на то, что соответствующее общественное объединение или иная организация ликвидированы или их деятельность запрещена. Запрещаются распространение в средствах массовой информации, а также в компьютерных сетях сведений о способах, методах разработки, изготовления и использования, местах приобретения наркотических средств, психотропных веществ и их пре-

7.2. Основные нормативно-правовые документы

курсоров, пропаганда каких-либо преимуществ использования отдельных наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов и прекурсоров, а также распространение иной информации, распространение которой запрещено федеральными законами. Порядок сбора информации журналистами на территории (объекте) проведения контртеррористической операции определяется руководителем контртеррористической операции. При освещении контртеррористической операции запрещается распространение в средствах массовой информации сведений о специальных средствах, технических приемах и тактике проведения такой операции, если их распространение может препятствовать проведению контртеррористической операции или поставить под угрозу жизнь и здоровье людей. Сведения о сотрудниках специальных подразделений, лицах, оказывающих содействие в проведении такой операции, выявлении, предупреждении, пресечении и раскрытии террористического акта, и о членах семей указанных лиц могут быть преданы огласке в соответствии с законодательными актами Российской Федерации о государственной тайне и персональных данных.

Как бы ни были эффектны неэтичные поступки тех или иных журналистов (например, вмешательство в частную жизнь знаменитых персон, чем постоянно заняты папарацци), не ориентируйтесь на них. Поставьте заслон внутри себя: нет, никогда не нарушу этических норм ни при каких обстоятельствах. Главное, что вам следует понять: существует неразрывная связь профессиональной этики с журналистским творчеством. Соблюдение этических норм надежно страхует журналиста от конфликтов с законом и моралью, а также помогает организовать творческий процесс более эффективно. К сожалению, это понимание приходит не сразу. Первокурсники, кстати, часто уверены, что папарацци есть законный батальон в журналистской армии, и преподавателю бывает нелегко убедить своих питомцев, что их мнение ошибочно.

Бывает и другая интересная ситуация: журналист просто не понимает, что созданный им текст является образцом какого-либо «призыва», и искренне полагает, что просто выразил свое мнение. Чтобы не путать свое законное право на

382

383

ГЛАВА 7. Нормативно-правовые и профессионально-этические регуляторы		7.2. Основные нормативно-правовые документы
выражение мнения с призывом, например, к войне, надо		принципов не только для работников прессы, но для безопас-
каждый раз, оценивая свое произведение (до публикации),		ности читателей.
перепроверять себя и свои мотивы. Даже если «внутри все		Происходит авария на четвертом энергоблоке АЭС. Выброс
кипит» и страстно хочется «врезать всем этим... (список ве-		радиации, как при взрыве атомной бомбы. В прессе — ти-
лик)», все равно тогда — и тем более тогда — надо соблюдать		шина. В результате неосведомленности население спокойно
и законы, и этические рекомендации. Кстати, так и само		празднует 1 Мая и шествует по зараженным улицам, за-
произведение получается более убедительным, профессио-		нимается сельскохозяйственными работами на зараженной
нальным, полезным.		земле, а также зачинает младенцев, впоследствии рождаю-
Четко сформулированные положения Кодекса профессио-		щихся больными. Только через неделю после аварии, когда
нальной этики российского журналиста (одобрен Конгрессом		скрывать правду уже невозможно и начинается эвакуация
журналистов России 23 июня 1994 г., Москва) — плод опыта		из тридцатикилометровой зоны вокруг места аварии, появ-
не только отечественного, но и богатейшего международного.		ляются некоторые сообщения о размерах беды, да и те да-
Какие же ситуации, повторяющиеся повсеместно из года в		леко не сразу предъявляют настоящую картину катастрофы.
год, послужили основой для десяти составляющих его статей?		Интернета еще не было.
Обратимся к самой крупной части Кодекса. Вот ее начало:		У той дикой ситуации глубокие исторические корни. На-
		помним, что цензура в нашей стране была официально запре-
Журналист распространяет и комментирует только ту информа-		щена только в 1991 г. На период же чернобыльской трагедии
цию, в достоверности которой он убежден и источник которой ему		еще действовали устоявшиеся пропагандистские принципы
хорошо известен. Он прилагает все силы к тому, чтобы избежать на-		печати. Характерной деталью, иллюстрирующей эти принци-
несения ущерба кому бы то ни было ее неполнотой или неточностью,		пы, может служить следующий факт: в огромном «Частотном
намеренным сокрытием общественно значимой информации или рас-		словаре русского языка», выпущенном в 1977 г. издатель-
пространением заведомо ложных сведений.		ством «Русский язык», есть слова «оптимизм», «оптимист»,
		«оптимистический» (с. 422) и есть «пессимизм» и «пессими-
Казалось бы, все это очевидно. Нельзя врать, привирать,		стический» (с. 469), а слова «пессимист» — нет. Т. е. не то
приукрашивать, недокрашивать, т. е. скрывать истину воль-		чтобы оно редко встречается в текстах, выбранных учеными
но или невольно.		для этого словаря, а вообще нет в словнике. Отсутствием
Теперь вспомним 1986 год, 26 апреля, Чернобыль. Все-		этого слова как бы подчеркивалось отсутствие носителей пес-
го год, как развернулась горбачевская перестройка и, что		симизма в нашей стране.
характерно, была провозглашена гласность. Иначе говоря,		Впрочем, если происходит техногенная катастрофа, по-
открылась дорога к отмене цензуры. В наличии: советские		пытку скрыть истинное положение машинально предпри-
журналисты, еще не освоившие словесный инструментарий		нимает почти любое правительство. При освещении аварии
гласности, с одной стороны, и коммунистическая идеоло-		на японской АЭС «Фукусима» (в марте 2011 г.) степень
гическая машина, в принципе не имеющая в своем меха-		открытости информации была несравненно более высокой,
низме приводных ремней гласности, — с другой. Кодекс		чем четверть века назад при Чернобыле, но полной ясности
профессиональной этики российского журналиста еще не		нет, хотя Интернет уже давно есть, и каждый желающий
был создан, страна называлась СССР, принципы работы		может осмотреть Землю из космоса, не выходя из дома.
прессы были иными, но трагический пример, о котором		Следующий абзац пункта 3 Кодекса отсылает нас к дру-
мы говорим, показывает, как важно соблюдение этических		гой распространенной ситуации. Она сложилась в результа-

384

385

ГЛАВА 7. Нормативно-правовые и профессионально-этические регуляторы

те радикальных изменений в соотношении «факт — автор» в журналистских материалах уже постперестроечной поры.

Журналист обязан четко проводить в своих сообщениях различия между фактами, о которых рассказывает, и тем, что составляет мнения, версии или предположения, в то же время в своей профессиональной деятельности он не обязан быть нейтральным.

В советское время присутствие авторского «я» в материалах было настолько ограничено, что даже простое употребление местоимения «я» возбранялось. Например, репортажную фразу «Я шел по коридору нового корпуса завода» практически любой редактор, не задумываясь, превращал в «Шел по коридору...».

Когда наступили новые, постсоветские, времена, заждавшееся выхода авторское «я» так бурно рванулось на авансцену, что читатель порой переставал понимать — о событии или об отношении автора к событию идет речь. Казусов такого рода было так много, что вышеприведенное положение вошло в этический кодекс закономерно.

Особенно наглядно проявилось перемещение и возрастание авторского «я» на телевидении, когда из эфира убрали профессиональных дикторов, имевших, как правило, актерское образование, поставленную речь, голос, правильное дыхание. Они прекрасно читали подготовленные редакторами тексты. В начале 90-х дикторов заменили на журналистов-комментаторов, журналистов-ведущих, ощутивших право на собственный взгляд, даже на собственную дикцию, сленг, манеру поведения, отчего «творческое начало» так выпрыгнуло из-под спуда — вместе со всем личным мусором, — что это мгновенно отразилось на качестве, особенно на достоверности информации. Примером таких перекосов может служить освещение событий осени 1993 г., когда нараставшее противостояние двух ветвей власти привело к расстрелу дома Верховного Совета Российской Федерации 4 октября 1993 г. вместе с сотнями людей. Весь тот год, пока нарастал конфликт президента России со Съездом народных депутатов РФ и лично председателем

7.2. Основные нормативно-правовые документы

Верховного Совета, журналисты-либералы стойко держали сторону президента, что и неэтично, и непрофессионально (однобокость). На практике это выражалось в гротескном монтаже телерепортажей со Съездов народных депутатов и пленарных заседаний Верховного Совета, в иронической интонации корреспондентов по отношению к любому депутату, который хоть сколько-нибудь критиковал резкую либерализацию цен в стране и безудержную приватизацию государственной собственности. Использовались метод оборванных цитат, замалчивание фактов и/или прямое их искажение, тенденциозный подбор реплик. Одной из причин такой необъективности была популярность среди многих журналистов идеи, выраженной категорично-революционно еще в 1991–1992 гг. экономистом и журналистом Е. Гайдаром, в то время исполнявшим обязанности председателя правительства: «Зажжем очистительный огонь инфляции!» Предполагалось, что в ее огне сгорит все, что осталось от плановой экономики СССР, и наступит светлое капиталистическое завтра. Желающих попасть в светлое завтра как можно быстрее было предостаточно, поскольку в России начала 1990-х гг. были тяжелейшие экономические проблемы, накопившиеся за много лет, и соблазн решить их одним махом был велик.

Молодые журналисты (особенно это было заметно по материалам парламентских корреспондентов) так рьяно поддерживали тотальную либерализацию, что их мало беспокоили искажения и фактов, и образов. Работала циничная идея, что цель оправдывает средства. Кончилось все это «творческое самовыражение» тем, что расстрел Дома Советов еще долго назывался в прессе (и в исторической литературе) «подавлением красно-коричневого мятежа», что было тенденциозно и далеко от истины. Несколько лет спустя стала появляться сдержанная формулировка — «события октября 1993 года». И только сейчас приходит запоздалое осмысление трагичности происшедшего.

Наученное историей журналистское сообщество России вписало в Кодекс профессиональной этики российского журналиста следующий абзац:

386

387

ГЛАВА 7. Нормативно-правовые и профессионально-этические регуляторы

Журналист рассматривает как тяжкие профессиональные преступления злонамеренное искажение фактов, клевету, получение при любых обстоятельствах платы за распространение ложной или сокрытие истинной информации; журналист вообще не должен принимать, ни прямо, ни косвенно, никаких вознаграждений или гонораров от третьих лиц за публикации материалов и мнений любого характера.

Надо сказать, что вопрос «платы за распространение» и «вознаграждений от третьих лиц» однозначно решается во всех профессионально-этических кодексах всех стран, где у журналистов есть кодексы. Попросту говоря, нельзя брать взятки и злоупотреблять служебным положением. Нельзя ездить на Гавайи в обмен на похвалы некой турфирме. Нельзя брать деньги от менеджера молодой певицы за рецензию на ее концерт или диск. Нельзя ругать политика А потому лишь, что политик Б убедительно попросил сделать это, подкрепив просьбу хрустким конвертом или иными сувенирами. Вот нельзя, и все. Профессиональное преступление. Высший уровень мастерства — равновесно предъявить оба мнения. (Не спорим: это трудно. Но никто и не обещал, что будет легко.)

Чтобы не углубляться в дальнейший разбор статей Кодекса профессиональной этики российского журналиста (это вы сделаете при изучении дисциплины «Профессиональная этика журналиста»), перейдем к объяснениям. Что еще, кроме дискредитации профессии, утраты доброго имени и репутации, грозит журналисту, нарушающему этические нормы?

Во-первых, происходит постепенная самодисквалификация.

Журналист печатных СМИ, пишущий неправду или пишущий правду за взятку, неизбежно теряет собственную интонацию. А кроме собственной, уникальной интонации, отличимой от всех, — ничего дороже у литератора (теле- и радиоведущего), у творческого деятеля вообще — нет. Тон, стиль, звук — его визитная карточка, его пропуск в историю. Если у пишущего творческого человека есть своя интонация, значит, он способен совладать и с менее тонкой

7.2. Основные нормативно-правовые документы

материей — фактами. Интонация одна, фактов — миллионы. Интонация — корень, ствол и ветви; факты — регулярно осыпающиеся листья. Не будет интонации, фактам не на чем будет держаться.

Радиожурналист, несущий в эфир ложь, портит свой голос неизбежно. Это физиологический процесс. Не следует путать его с актерством, это другое. Дело в том, что, когда человек врет, сам-то он всегда об этом знает. Голосовые связки лгущего человека, напрягаясь и наполняясь кровью, потом не могут расслабиться. Наступает фрустрация связок. Через некоторое время это приводит к заболеваниям горла, голос становится хрипловатым, теряет мелодичность, а интонации лишаются убедительности. Как следствие, слушатель перестает доверять этому голосу.

Во-вторых, утрачивается уверенность журналиста в своем собственном завтрашнем дне, поскольку появляется неистребимая жажда денег, т. е. развивается стяжательство. Человек, охваченный этим недугом, не может остановиться, словно алкоголик. Начинается своеобразное соревнование между возрастающими потребностями и наличной мздой: кто кого обгонит. На творчестве все это сказывается быстро и прямо: мастерство, если оно и было, уступает пьедестал ремесленничеству. Остальное нетрудно довообразить.

Конечно, мы понимаем, что все эти грозные предупреждения могут и не произвести на студента никакого впечатления, подобно надписи на сигаретных пачках с предупреждением от Минздрава — на курильщика. Если выразиться жестче, никто ведь не верит в свою личную смерть... Точно так никто из начинающих не верит, что творчество и талант надо воспитывать и охранять в самом себе, а иногда и от себя самого. Никакие способности, даже великие, ничего не управят сами. Творчество — не самокат и тем более не вечный двигатель. За любыми дарованиями следует ухаживать, всемерно и ежедневно очищая свою душу.

В заключение надо отметить, что полный свод международных документов по профессионально-этическим проблемам журналистики занимает два очень толстых тома. Одно

388

389

ГЛАВА 7. Нормативно-правовые и профессионально-этические регуляторы

только это обстоятельство говорит о масштабах и сложности этой темы.

7.3.Актуальные этические проблемы журналистского творчества

Сегодня этика журналистики, к сожалению, один из самых трудноусваиваемых предметов при обучении нашей профессии. Слишком быстро и резко все меняется даже на времени-пространстве жизни одного поколения. Сама журналистика порой удивляет — даже философов. Вот, например, что заметил доктор философии, писатель и бронзовый призер ХХI Олимпийских игр Арвидас Юозайтис в статье «Россия — религиозное пространство. Записки литовского путешественника. Июль 2003 года»:

Сегодняшняя российская печать — это словно низовье Волги, чьи берега трудно разглядеть. Рядом с серьезными национальными из- даниями—«Коммерсантом»(совсемиприложениями),«Известиями» (в нескольких вариантах), «Независимой газетой», «Трудом», «Российской газетой» — изобилие бульварной прессы. Некогда воспитывавшая молодежь в коммунистическом духе «Комсомольская правда» уподобилась бульварной «Жизни»...114

Взгляд со стороны. Почти со стороны, потому что автор этой статьи родился в Вильнюсе в 1956 г., был гражданином

СССР, а когда рос и учился, еще не было ни «Российской газеты», ни «Коммерсанта», ни «Независимой газеты», ни вариантов «Известий», ни тем более «Жизни», а бульварная пресса вообще была атрибутом исключительно «западного образа жизни». Из упомянутых изданий были многомиллионные по тиражу «Труд» и «Комсомольская правда», никакие этические проблемы в СМИ не обсуждались, потому что как бы и не существовали. И упрекнуть центральное издание в том, что оно чему-то «уподобилось» (слово-то не очень при-

114  Москва. 2004. Июль. С. 164.

7.3. Актуальные этические проблемы журналистского творчества

ятное в данном контексте), было немыслимо. Надо заметить, что тенденция, подмеченная литовским автором, развилась, и «пожелтение» серьезных изданий стало заметно не только специалистам. Развлекательная (рекреативная) функция журналистики получила крупную, порой главную роль в глобальном медиатеатре, и этот процесс захватил российские СМИ наряду с мировыми.

Как уже многократно подчеркивалось в этой книге, мы стремимся увидеть и понять будущее российской журналистики. Как подготовиться к этому практически непрогнозируемому будущему, если мы хотим продолжать работу в журналистике и осуществлять творческую деятельность?

Только на основаниях безупречной нравственности и неукоснительного соблюдения этических принципов. Никакая реформа, никакие трансформации индустриального общества в постиндустриальное и информационное никогда не отменят старой русской пословицы: «Как аукнется — так и откликнется».

Основная проблема во взаимоотношениях начинающих журналистов с этикой заключается не столько в соблюдении норм, сколько в признании разговора об этике в наивысшей степени важным. Как это ни печально, теория этого вопроса и практика сейчас почти враждуют между собой. Не случайно сейчас многие качественные издания стремятся разрабатывать собственные, внутриредакционные этические кодексы. Считается, что это повышает и уровень материалов, и престиж издания, и доверие читателей. И ведь повышает.

Для наглядности процитируем внутренний кодекс газеты «Вашингтон пост»:

Наша газета придерживается правила избегать во всех случаях столкновения интересов и даже видимости таких столкновений. Мы практикуем строгую политику по отношению к таким вопросам, отдавая себе отчет в том, что наши ограничения еще жестче, чем принято в частном секторе.

— Мы всегда платим за себя. — Мы не принимаем подарков от источников информации. Мы не ездим в командировки за чужой

390

391

ГЛАВА 7. Нормативно-правовые и профессионально-этические регуляторы

счет. Мы никогда не пользуемся особыми привилегиями, которые могут предлагаться изданию нашего уровня. Единственными и понятными исключениями из правила являются приглашения в ресторан, если они естественны и нерегулярны и не имеют целенаправленного и спланированного характера. — Мы не работаем на другие организации без разрешения руководства. Любая деятельность или работа, кроме основной, несовместима с добросовестным выполнением непосредственных функций в независимой газете. Особенно нежелательны связи с правительством. Во избежание реальных или мнимых столкновений­ интересов в освещении деловых и финансовых вопросов все сотрудники отделов финансов и бизнеса должны предоставлять информацию о своих финансовых сделках и капиталовложениях заместителю­ редактора, курирующему отдел. Опасность возникновения конфликтов не ограничивается кругом сотрудников отделов финансов и бизнеса. Все журналисты и редакторы, вне зависимости от места работы, обязаны информировать заведующих отделами о любых своих финансовых операциях, которые могут привести к столкновению интересов или создать видимость таковых в связи с выполнением основной деятельности. В свою очередь, заведующие отделами информируют вышестоящих руководителей о своих финансовых операциях.

— Мы не делаем устных выступлений без разрешения заведующего отделом. Разрешение на подготовку материала для других организаций может быть получено только в том случае, если «Вашингтон пост» не заинтересована в данном материале и если материал не появится в конкурирующем с нашей газетой органе. Важно, чтобы гонорар за работу в другом органе не мог рассматриваться как скрытая взятка. — Мы делаем все возможное, чтобы быть свободными как от обязательств перед новыми источниками информации, так и от чьих-либо интересов. Мы должны быть осторожными в отношениях с людьми, чье общественное положение делает их возможными объектами журналистского интереса и изучения. Наше личное и профессиональное поведение не должно дискредитировать профессию и газету. — Мы избегаем активного участия в политических акциях, политической деятельности, общественных движениях, демонстрациях и другой деятельности, которая может скомпрометировать нашу репутацию беспристрастного и справедливого издания. Родственники сотрудников не обязаны соблюдать данные правила, но

7.3. Актуальные этические проблемы журналистского творчества

нужно признать, что их служебное положение и участие в общественной жизни могут по меньшей мере скомпрометировать нашу репутацию... 115

Следует обратить внимание, сколь часто звучит местоимение «мы» в процитированном фрагменте. Мы — это журналистское сообщество, которое добровольно налагает на себя ряд существенных запретов во имя «справедливого подхода к утверждению правды», как сказано в самом начале преамбулы к этому документу. Ограничивая себя, журналистский коллектив подчеркивает уважение к читателю, к его праву на непредвзятую информацию. Каждый член коллектива признает, что «власть, которую мы приобрели, являясь основной утренней газетой свободного мира», накладывает обязанности. В этических нормах этой газеты нет ни слова о правах журналистов — есть права читателя. Это самое главное, и это не обсуждается. Свобода для гражданина вообще — это одно. Свобода для тех, кто имеет власть над умами и поступками множества людей, — совсем другое. Журналист обязан это понимать, принимать как неоспоримую данность — или не стремиться к этой деятельности вовсе. Именно так жестко поставлен вопрос.

На лекциях и семинарах по профессионально-правовой культуре мы обнаруживали, что некоторые студенты весьма скептично настроены по отношению к статьям, запрещающим журналисту получать вознаграждение от сторонних лиц за публикацию или отказ от публикации — т. е. взятки в разных формах. Один из главных аргументов: «Но ведь все так делают!»

Приходится доказывать, что не все. Приходится доводить до сведения молодежной аудитории, что, например, джинса' — это профессиональный жаргонизм, означающий умышленное включение скрытой рекламы в авторский текст. Джинса — это не апробированная практика, рекомендован-

115  Цит. по: Авраамов Д.С. Профессиональная этика журналиста. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1999. С. 218–219.

392

393

ГЛАВА 7. Нормативно-правовые и профессионально-этические регуляторы

ная для тиражирования, а профессиональное уродство, Это явление, безусловно порицаемое профессиональной этикой журналиста.

Преодоление искушения деньгами и властью — а именно так стоит перед журналистом вопрос — одна из вечных нравственных проблем человечества, и облегчить человеку принятие личного решения не может ни один документ. Запрещающий что-либо документ часто воспринимается студентами как своего рода занудство неискренних взрослых. Не делайте этой роковой ошибки, не пренебрегайте этикой.

Приведем одну очень близкую аналогию. Этические проблемы современной журналистики весьма схожи с этическими проблемами современной исторической науки, заново переосмысляющей национальные истории после распада

СССР.

Понятно, что и журналисты, и историки работают с документами; для журналистов это один из трех основных способов получения информации, а для историков — основной. И журналисты, и историки обязаны донести до общества объективную картину мира. Однако и те, и другие могут исказить ее даже на основе подлинных документов: достаточно перегруппировать акценты и предложить тенденциозную интерпретацию.

Этичен ли, например, подход к фактам истории как к элементам мозаики, которую всегда можно переделать по вкусу нового игрока? Ответ ясен: нет, не этичен. Даже преступен. А происходит ли это в научно-практической деятельности? Ответ, к сожалению, тоже известен: да, бывает. Что же делать начинающему журналисту, который непременно встанет перед таким же выбором в своей работе? Ответ следует найти раньше, чем начнется профессиональное творчество. Как и где искать ответ? Спросить у своей совести. А если и она в смятении?

На самом деле так не бывает, чтобы совесть не знала ответа. Человек способен заставить свою совесть замолчать, но все равно он всегда знает, что она сказала бы, если б у нее спросили.

Выводы

Выводы

Этические принципы журнализма как публичной профессии выработаны на основе многопланового опыта многих поколений. Нарушение профессионально-этических норм мешает журналисту выполнять свой общественный долг по обеспечению публики правдой. На творческих способностях журналиста этические нарушения отзываются крайне отрицательно. Соблюдение журналистом норм, принятых в профессиональном сообществе, свидетельствует о его гражданской и нравственной зрелости, о способности адекватно отражать действительность в СМИ.

394

Заключение

Изучение «Основ творческой деятельности журналиста» представляет для студентов определенные трудности, поскольку эта дисциплина преподается на младших, иногда на средних курсах, а материал взрослый. Что может быть сложнее

итаинственнее творчества! Впрочем, в определенном смысле легче творить юным людям, поскольку они еще не ведают страхов, не окультурены и свободны. Давайте так и договоримся: уча взрослые правила, не теряйте детской непосредственности. Вспоминайте каждое утро хотя бы три простых правила, внушаемых еще воспитанникам детсада: не бери чужого, не делай другому больно, убирай за собой.

Комплект взрослых обязательств, которые журналисту следует взять на себя на старте, вроде бы не так уж велик: не утаи и не навреди. А ставить барьеры самому себе нелегко. Начните, например, с простой аккуратности.

Например, вы знаете что, работа над словом — необходимейшая часть самостоятельной работы журналиста. Преподаватель журналистики — ваш постоянный читатель, так берегите его, тренируйтесь в хорошем тоне общения: например, всегда предъявляйте преподавателю домашнюю работу, тщательно отредактировав текст и правильно оформив его (имя и фамилия автора, контакты, заголовочный комплекс текста, внятное абзацное членение текста и т. д.). Привыкайте к красоте. Избегайте уродства. Легкость интернет-бытия

икажущаяся исправимость любой ошибки в виртуальной среде — это очень сильные, новые противники образовательного процесса гуманитариев, особенно русскоязычных. Скорость и манеры, предлагаемые Интернетом, часто ведут к грамматической инвалидности. Самую роль орфографии молодежь иногда подвергает сомнению. С нашей же точки зрения, любые конфликты студента с грамматикой надо отслеживать и устранять, пока привычка к небрежности не стала хроническим заболеванием. Как показывает практика,

Заключение

владение грамматикой родного языка, особенно такого сложного, как русский, прекрасно дисциплинирует ум и помогает журналисту в карьере. И вообще в судьбе. Утверждаем это со всей серьезностью: творческий работник, глубоко знающий родной язык, имеет намного больше шансов на успех. У него есть конкурентное преимущество.

Автор данного учебного пособия предлагает изучать курс так, чтобы морально-правовой аспект профессии априори вызывал у молодых журналистов необходимый пиетет и стимулировал творчество. Именно этика, но никак не стремление к славе любой ценой, — вот на чем надо сосредоточиться в нашем веке. Особенно сейчас, когда в оборот активно входит понятие конвергентная журналистика. Работать в ней, предполагается, должен уметь каждый выпускник факультета журналистики. Он должен быть универсалом. На эти темы идут горячие дискуссии в мире и в нашей стране: куда мы придем вернее — к специализации или к универсализации? Где лучше, «правильнее»? Вот, например, американские исследователи, университет Колорадо, дают заинтересованным аудиторным группам рекомендации, как делать мобильный контент привлекательным116.

В подтексте: все уже происходит, медиа объединяются, сливаются. Общая редакция, где каждый умеет делать все для всех типов СМИ — уже практика. Все — бегом...

Выходят учебные книги, где можно почерпнуть сведения об управлении общими редакциями. Однако нам еще не попадались методические руководства, как стать журналистомуниверсалом, творческим работником общей редакции. Скорее всего, психофизиология индивидуума, предопределяющая ту или иную его профессиональную специализацию, не может быть подвергнута никаким радикальным изменениям. Творчество будущего — какое оно? Наверное, это самый интересный вопрос на свете.

116  Recommendations: Next steps forward with mobile for news providers [Электронный ресурс] //The Digital Media Test Kitchen. 2011. URL: http:// testkitchen.colorado.edu/projects/reports/smartphone/smartphonerecommendations/ (дата обращения 11.06.2010).

396

397

Заключение

Важный совет, который мы хотели бы дать юным журналистам на случай, если они окажутся в общей редакции, — работайте с удовольствием и отдыхайте как можно чаще (полноценный сон, плавание, ходьба, классическая музыка — это как минимум). Если без удовольствия — уйдите оттуда, не пытайтесь стать машиной.

Гонка за потребителем принимает новые формы — и не только ввиду расцвета новых технологий. Расцвели и формы сопротивления информационному потоку. Есть человеческая усталость аудиторий от манипулятивных приемов СМИ. Есть удалые блогеры, всегда готовые «раскрыть всем глаза» на ложь, истекающую из легитимных СМИ, есть высокий уровень опытности потребителя, какой не было никогда раньше, и главное — возможность беспрепятственно сличать данные из многих источников. Многие редакции начинают включать в журналистский текст своих изданий потребительский контент, т. е. информацию, поставляемую аудиторией. Это тренд, и настолько серьезный, что само существование классической журналистики может оказаться под вопросом.

Соответственно, требования редакций к журналисту и его креативности становятся все более изощренными. Одним из них и является ожидание универсальности. Однако на этот счет позволим себе особое мнение.

Во-первых, универсальная подготовка — это современное требование образовательного стандарта, с которым мы не спорим и не собираемся: выпускник журфака должен уметь делать все, с чем он может соприкоснуться в профессии: писать и редактировать, снимать и сниматься, владеть Интернетом и радиомикрофоном, разговаривать с людьми наедине и в прямом эфире, находить новые пути продвижения информации, посильно разбираться в производстве и распространении СМИ, одновременно сохраняя здравый ум и твердую память. Это потенциальный человек-оркестр, который всегда готов исполнить информационную симфонию сам и/или знает, как организовать исполнение силами других. Конечно, таких специалистов-универсалов, приспособленных к широкой интермедиарности, на свете пока немного. В основ-

Заключение

ном профессионалы все еще расходятся по специализациям и остаются в избранной нише долго или даже всегда, если ниша выбрана по душе, по уму, по призванию. Однако надо постараться научиться на факультете журналистики всему, на что хватит сил и времени. Универсальный специалист гибче, его горизонты и карьерная перспектива — теоретически — шире.

Но, во-вторых, хороший узкий специалист чаще бывает востребован именно благодаря его узкой направленности и уникальным навыкам и умениям, потому что психологически он понятнее любому редактору и работодателю, а особенно читателю. Тут действует нормальный стереотип: мне нужен, предположим, отличный фоторепортер, или штатный корреспондент, разбирающийся в социальных процессах, или энергичный разговорчивый интервьюер с безупречным знанием профессиональной этики журналиста, или компетентный радиоведущий с красивым голосом и вежливыми интонациями и т. д. Т. е. мне, работодателю, нужно то, что у вас, работника, уже есть. Давайте поделимся.

В этом случае узкого специалиста ждет лишь такая «неприятность», как ожидание и выбор подходящего встречного предложения. Это ощущение хорошо знакомо, например, артистам. У них, как правило, есть амплуа, и на роли их приглашают, чаще всего исходя именно из него. «Узкий» от «универсального» отличается — и психологически, и на практике — большей глубиной проникновения в материал, склонностью к исследовательской деятельности, определенным консерватизмом в пристрастиях. К «универсальному» могут относиться как к верхогляду, но полезному в хозяйстве. Впрочем, всегда можно из одной категории переместиться в другую при желании или необходимости. Кроме того, самих возможностей заявить о себе сейчас гораздо больше, чем в прошлом веке, в связи все с тем же бурным развитием электронных средств массовой коммуникации. (Уточним: заявить-то да, но быть услышанным, запомненным, — трудности все те же: надо быть в чем-то уникальным! Надо.) Главное, чего не следует, на наш взгляд, делать, — это входить в азарт и осваивать все новое и новое

398

399