- •1.4 «Россия в 16 вв.»
- •1.5 Россия в XVII в.
- •1.6 Россия в первой четверти XVIII в.
- •1.7 Россия в первой половине XVIII в.
- •1.8 Россия во второй половине XVIII в.
- •1.9 Россия в первой половине XIX в.
- •1.10 Россия во второй половине XIX века.
- •2. Хронологические таблицы
- •2.2 Русские цари в 16-17 вв.
- •1533-1584 – Княжение 1533- 1538 – правление Елены Глинской. Царствование Ивана IV Грозного.
- •1584- 1598 – Царствование Федора Ивановича, правление Бориса Годунова.
- •1613- 1645 – Царствование Михаила Романова
- •1645 – 1676 – Царствование Алексея Михайловича Тишайшего
- •1676-1682 Г – царствование Федора
- •2.3 Российские императоры в 18-19 вв.
- •2.4 Войны России в 16-17 вв.
- •2.5 Войны России в 18в.
- •2.6 Войны России в 19 вв.
- •2.7 Русская культура в 9-15 вв.
- •13-15 В.
- •15-16В.
- •2.8 Культура России в 16-17 вв.
- •2.9 Культура России в 18 в.
- •3.1 Решение логической задачи:
- •3.2 В России в первой четверти XVIII в. Возникла абсолютная монархия;
- •3.3 В России во второй половине XIX в. Осуществлялась модернизация.
- •1.Время
- •2.Историография
- •3.Теория вопроса
- •4.Причины
- •5.Ход событий
- •6.Значение
- •4. Сконструировать понятия
3.1 Решение логической задачи:
Доказать, что в Х в. на Руси существовало государство:
Государство - понятие для обозначения основного института политической системы общества, выполняющий функции административного управления, социальной интеграции и мобилизации, защиты национальных интересов и характеризующийся наличием следующих признаков:
публичная власть;
единая территория;
подвластное население;
правовая система;
налоги;
суверенитет.
В VI—VII вв. в славянском мире происходит постепенное выделение трех групп — западных, южных и восточных славян. К этому времени относится упоминание в византийских источниках об антах, под которыми одни ученые подразумевают всех восточных славян, а другие — лишь юго-западную их часть, наиболее часто вступавшую в контакт с Византией. Само слово «анты» чаще всего трактуется либо как «союзник» с учетом тюркского его происхождения, либо как «край» в переводе с иранского.
Восточные славяне жили по берегам рек в поселках, обнесенных земляным валом к состоящих из нескольких жилищ, полуземлянок с глиняной или каменной печыо без дымохода. Поселки составляли соседскую общину, основу которой составляли уже социально-экономические связи. Поселки-общины, удаленные друг от друга на десятки километров располагались «гнездами».
Основным занятием восточных славян было земледелие, в десной части — подсечно-огневое, в лесостепной — «переложное». В качестве сельскохозяйственных орудий широко использовались деревянная соха и рало с железным наконечником. Важной отраслью хозяйственной деятельности восточных славян являлось скотоводство, о чем свидетельствует, в частности, тот факт, что долгое время слово «скот» в древнерусском языке означало также «деньги». Большое значение имели также охота, рыболовство, бортничество.
К этому времени у восточных славян уже в качестве профессиональных занятий выделились ремесло и торговля. Их центрами стали города, укрепленные поселения, возникшие в племенных центрах иди вдоль важнейших водных торговых путей, например «из варяг в греки».
В VIII в. восточные славяне объединяются в территориальные союзы племен в первую очередь для защиты от внешней угрозы. Во главе этих союзов стояли князья, выполнявшие политико-управленческие и военные функции, опираясь на дружину, профессиональное «воинское братство», в котором князь был «первым среди равных». Такими союзами, согласно «Повести временных лет», были на среднем и верхнем Днепре поляне; в бассейне Западной Двины — кривичи; на берегах озера Ильмень и реки Волхов — словене; в Полесье между Припятью и Березиной — дреговичи; в верховьях Оки — вятичи; по Десне, Сейму и Супе — северяне; между Сожем и Ипутью — радимичи; по Тетереву и Ужу — древляне; на Волыни — дулебы; в Карпатах — хорваты; по Бугу и устью Дуная — уличи и тиверцы.
Политической основой этих союзов являлись институты «военной демократии», среди которых наряду с князем и дружиной большую роль играли вече и совет старейшин. Во времена военных конфликтов создавались народные ополчения.
Дальнейшая интеграция этих союзов постепенно привела к возникновению в середине IX в. нескольких геополитических центров, среди которых выделялись на юге поляне (с центром в Киеве) и на северо-западе словене (с центром вначале в Ладоге, а затем в Новгороде). Объединение этих центров и привело к образованию древнерусского государства.
Таким образом, процесс становления государственности восточных славян растянулся на несколько столетий и завершился примерно в середине IX в. Этот процесс был обусловлен в первую очередь естественным стремлением общества к самоорганизации и к упорядочению отношений между людьми. Важную роль играли социально-экономические (рост производительности труда, углубившееся разделение труда, развитие меновой и денежной торговли, возникновение социального неравенства) и военно-политические факторы (необходимость защиты от внешних врагов, потребность во внешнеполитической экспансии). Первоначально основными функциями государственных образований были суд и война, и только позднее в связи с обострением социальных противоречий государство берет на себя функцию защиты интересов привилегированного слоя, не утрачивая при этом и функции защиты общенациональных интересов.
Возникновение государства у восточных славян было вызвано в первую очередь внутренними причинами. По сравнению с Западной и Южной Европой, где появление новых «варварских» государств шло ускоренными темпами при опоре на традиции поздней античности, темпы образования государственно-политического объединения славянских племен были замедленными. Кроме того, постоянные набеги кочевых племен, организация в свою очередь походов в Византию, необходимость регулирования внутренних социальных отношений — все способствовало усилению княжеской власти, которая в условиях федеративного устройства Древней Руси все более приобретала характер раннефеодальной монархии.
Завершение процесса образования государства у восточных славян связывают с летописным рассказом о призвании варягов. Монах Нестор, автор «Повести временных лет», описывая еще доваряжкий период, приводит сведения о трех братьях — Кие, Щеке и Хориве — родом из славян.