Канетти.Э.1997.Масса.и.власть

422	Элuас Канеmmu

чих: его деятельность, считает он, это служение музыке, он точно передает музыку - и ничего более.

Дирижер считает себя первым слугой музыки. Он так по­

лон ею, что ему даже в голову не придет мысль о другом, внемузыкальном смысле его деятельности. Истолкование, которое следует ниже, удивило бы его больше, чем кого­ либо другого.

Дирижер стоит. Вертикальное положение человека, как

старое воспоминание, все еще сохраняется во многих изо­

бражениях власти. Он стоит в одиночестве. Вокруг сидит ор­ кестр, за спиной сидят зрители, и он один стоящий во всем зале. Он - на возвышении, видимый спереди и сзади. Оркестр

впереди и слушатели позади подчиняются его движениям.

Собственно приказания отдаются движением руки или руки и палочки. Едва заметным мановением он пробуждает к жиз­ ни звук или заставляет его умолкнуть. Он властен над жизнью и смертью звуков. Давно умерший звук воскресает по его приказу. Разнообразие инструментов - как разнообразие людей. Оркестр - собрание всех их важных типов. Их готов­ ность слушаться помогает дирижеру превратить их в одно

целое, которое он затем выставляет на всеобщее обозрение.

Работа, которую он исполняет, чрезвычайно сложна и тре­ бует от него постоянной осторожности. Стремительность и самообладание - его главные качества. На нарушителя он обрушивается с быстротой молнии. Закон всегда у него под рукой в виде партитуры. У других она тоже имеется, и они

могут контролировать исполнение, но только он один опре­ деляет ошибки и вершит суд, не сходя с места. Тот факт, что это происходит публично и предельно открыто, наполняет дирижера самоощушением особого рода. Он привыкает к тому, что всегдане виду, и избежать этого невозможно.

Слушатели обязаны сидеть тихо, это так же необходимо дирижеру, как и подчинение оркестра. Слушатели не долж­ ны двигаться. До начала концерта в отсутствие дирижера они разговаривают и двигаются совершенно свободно. Присутст­ вие музыкантов этому не мешает: на них просто не обращают внимания. Но вот появляется дирижер. Становится тихо. Он занимает место у пульта, он покашливает, он поднимает па­ лочку - все умолкает и замирает. Пока он дирижирует, ни­ кто не двигается с места. Когда он заканчивает, положено

423

Аспекты власти

аплодировать. Вся энергия движения, пробужденная ~ воз­ бужденная музыкой, замирает как вода перед плотинои, что­ бы прорваться в аплодисментах. В ответ дирижер расклани­ вается. Он оборачивается назад вновь и вновь, столько раз, сколько этого потребуют аплодисменты. Он им и только им

выдан с головой, он целиком на их милости, только для них и живет. На его долю выпал древний триумф победителя. Величие победы выражается в силе овации. Победа и пора­

жение стали формами, в которых организуется наша душев­ ная жизнь. Все, что по ту сторону победы и поражения, не берется в расчет, все, что еще есть в жизни, превращается в

победу и поражение.

Во время исполнения дирижер - вождь всех собравшихся в зале. Он впереди и спиной к ним. За ним они следуют, первый шаг - его. Но шаг этот совершает не нога, а занесен­ ная рука. Течение музыки, побуждаемое рукой дирижера, - это замена пути, который должны были бы прошагать ноги. Все время представления масса в зале не видит лица дириже­ ра, неумолимо движущегося вперед без отдыха и остановки. Перед зрителями только его движущаяся спина, будто это и есть цель пути. Обернись он хоть раз, и путь был бы прерван: оказалось бы, что он никуда не ведет, и люди остались бы разочарованно сидеть в неподвижном зале. Но на него мож­ но положиться: он не обернется ни разу. Ибо, пока они сле­ дуют за ним, перед ним армия профессиональных исполни­ телей, которых нужно держать в узде. Тут тоже действует рука, но она не задает ритм шага, как для публике в зале, а отдает

приказания. ~

Зорким взглядом он охватывает весь оркестр. Каждый ор- кестрант чувствует и знает, что он его видит, но еще лучше слышит. Голоса инструментов - это мнения и убеждения, за которыми он ревностно следит. Он всеведущ, ибо если перед музыкантами лежат только их партии, то у дирижера в голове или на пульте вся партитура. Он точно знает, что позволено

каждому в каждый момент. Он видит и слышит каждого в

любой момент, что дает ему свойство вездесущности. Он, так сказать, в каждой голове. Он знает, что каждый должен де­ лать и делает. Он, как живое воплощение законов, управляет обеими сторонами морального мира. Мановением руки он разрешает то, что происходит, и запрещает то, что не должно

424	Элuас Канеmmu

произойти. Его ухо прощупывает воздух в поисках запретно­ го. Он развертывает перед оркестром весь опус в его одно­

временности и последовательности, и, поскольку во время

исполнения нет иного мира, кроме самого опуса, все это вре­ мя он остается владыкой мира.

Известность

Здоровой известности все равно, чьими устами она создает­ ся: это безразлично, важно лишь, что произносится имя. Рав­

нодушие по отношению к источникам, а точнее их равенство

друг с другом с точки зрения жаждущего известности выдает

ее специфику как массового процесса. Его имя собирает мас­ су. Рядом с человеком и в очень малой связи с тем, что он собой в действительности представляет, имя живет своей соб­ ственной алчущей жизнью.

Масса стремящегося к известности состоит из теней, точ­ нее, из существ, которым вовсе не обязательно жить после

того, как они совершат единственную вещь: произнесут вполне

определенное имя. Желательно, чтобы оно произносилось часто, и так же желательно, чтобы оно произносилось перед многими, то есть в неком сообществе, с тем, чтобы другие его запомнили и подкрепили новыми произнесениями. Но что еще будут делать эти тени, их размеры, облик, труд, пища - все это прославляемому совершенно безразлично. Если он беспокоится о произносящих имя ртах, их ищет, подкупает, собирает, принуждает, значит, он еще не знаменит. Он про­ сто еще тренирует кадры для своей будущей армии теней. Слава пришла тогда, когда он позволяет себе забыть о них,

ничего при этом не теряя.

Различия между богачом, властителем и знаменитостью заключаются приблизительно в следующем.

Богач собирает стада и груды. Все их замещает золото. Люди

его не волнуют, ему достаточно, что их можно купить.

Властитель собирает людей. Стада и груды ему либо без­ различны, либо требуются для приобретения людей. Именно в живых людях он нуждается, чтобы послать их на смерть впереди себя или взять с собой. Что касается умерших ранее

и тех, кто еще родится, то они интересуют его лишь во вто­

рую очередь.

425

Аспекты власти

Знаменитость собирает хоры. Она хочет слышать в них свое имя. Это могут быть хоры мертвых, живых либо еще не

живущих - все равно, лишь бы это были огромные хоры,

произносящие его имя.

Порядок времени Во всех крупных политическиХ формациях порядок играет

важнейшую роль.	v
Порядок времени регулирует все формы :овместнои дея~
тельнОСТИ. Можно сказать, что он -	первыи атрибут любои

формы господства. Всякая возникшая власть, желая утвер­ диться, вводит НОВЫЙ порядок времени. Нужно, чтобы каза­

лось, будто с нее начинается время, но еще важнее ~оказать, что она непреходяща. Из ее временных притязании можно вывести представление о величии, на которое она прете~у­ ет. Гитлер желал ни много ни мало, как тысячелетнего реиха. Юлианский календарь пережил Цезаря, еще дольше сущест­ вует название месяца, увековечившее его имя. Из всех исто­ рических фигур только Август сумел воплотить свою власть в дляшихся названиях месяцев. Другим удавалось называть ме­ сяцы своими именами лишь на время, вместе с их памятни-

ками рушились и имена.

Самое большое воздействие на счет времени оказал Хрис- тос, он превзошел здесь самого Бога, от сотворения мира ко­ торым считают время евреи. римляне ОТСЧИТ~IВали время от основания своего города - метод, перенятыи ими от этрус­ ков; в глазах всего мира этот факт сыграл немалую роль в

великой судьбе Рима. Многие завоеватели довольствовались тем, что как-нибудь вставляли свое имя в календарь. Напо­

леон надеялся на 15 августа. Связь имени с регулярным повто­ рением дат оказывает непреоборимое воздействие. И даже тот

факт, что большинСТВО людей вовсе не знает, откуда ~yт

временные наименования, не оказывает никакого воздеист­

вия на стремление властителей увековечивать себя таким об­ разом. До времен года, правда, это стремление ещеvне добра­

лось, хотя, с другой стороны, целые ряды столетии соединя­ лись под именем одной династии. Так считается время в ки­ тайской истории: время Тань и время Хань. Блеск этих имен идет на пользу также мелким и жалким династиЯМ, о которых

426					Элuас Канеmmu
лучше было бы забыть. Таков вооб			ще метод исчисления вре-
мени у китайцев' увековече
.	ние семей			а не и	ндивидов.
Но отношения властителей с в'
пываются тщеславным		ременем отнюдь не исчер-
имен. Они касаются са:~~~еличиванием ими собственных
переименовывания уже име		порядка времени, а не только
кого нового порядка начин:%~ХСЯ временныхединиц. Ста­
ние к легендарным древним		китаиская история. Уваже­
основано на новом членени		владыкам в значительной мере

вается. Для его соблюденияи времени, которое им приписы­
Если они		пренебрегали сво:,:::ачались особые чиновники.
наказание		Именно в это					обязанностями, следовало
	v .		м новом общем					для всех времени
китаицывпервыесплотились
П					в один народ
	орядок времени служит л							.
ния цивилизаций друг от др						~шим средством отграниче-
ет место регулярное воспро				уга.			ни сохраняются, пока име-
падаются, когда этот по			изведение этого порядка. Они рас­
лизация гибнет если е~ЯДОК перестает проводиться. Циви-

всерьез. Здесь м~жно пров~~~:~~К времени не принимается
го человека. Если его не инте	алогию с жизнью отдельно­

он уже расстался с жизнью и ресует, сколько емулет, значит,

знает. Периоды временной лезооиент хотя сам этого еще не

дельных людей

,

так и цел

риентации в жизни как от-

ых культур -

это

посты

д

ные пери-

оды, о которых стараются заб

сно, почемучленениямв

ыть как можно скор

ее.

р

еме

скоеЯ значение. Они с

ни придается такое гигант-

.

оединяют в одно Ц

v

живут в рассеянии

,

на бол

елое людеи, которые

ьшом отдалении Д

руг отдруга и не

могут знатьдругдруга в лицо

В

полусотни членов

кажд

v •

мелких ордах, состоящих из

,

ыи всегда знает

Имлегкособратьсядлясовместны

г: ч~о делает другой.

выражается вопределенныхст

v

хдеиствии. Ихобщийритм

цовывают свое время как

аиныхсостояниях. Они вытан-

ношениюмеждуBpeM~HeM;;~Т;;~::IВают многодpyг~e. От­

не придается значения Если ж

и временемдругои здесь

ное, всегда легко вступит

е вдруг происходит что-то важ­

что все рядом Когда сеть ь в контакт друг с другом, потому

мость следить за общи расширяется, возникает необходи­
расстоянии служат TOГД~ кворсеменеМб' Средством контакта на
И		тры и		арабаны
	звестно, что первой общей в			v •
ших групп была длительнос			ременной мерой для боль-

427

Аспекты власти

Короли, правившие в определенные отрезки времени, вопло­ щали в себе время всех. Их смерть - пришла ли она естест­ веннЫМ путем или была искусственно ускорена по причине ослабления их жизненноЙ силы - всегда символизировала истечение определенной частИ времени. ОНИ были временем, и между одним королем идругим наступало безвременье; та­ кие периоды _ междуцарствия - люди всегда старались сде-

лать как можно короче.

Двор

Двор рассматривается прежде всего как срединная точка, как центр, на который ориентируютсЯ люди. Стремление переме­ щаться вокруг некоего центрального пункта имеет очень древ­ нюю природу, оно наблюдается даже у шимпанзе. Первона­ чальносам этотпунктбыл подвижен. Он появлялсятоводном, ТО в другом месте, перемещаясь вместе с теми, кто двигался вокруг него. Лишь постепенно этот центральный пунктутвер­ дился на одном месте. Большие камни и деревья послужили образцом того, что с места не движется. Из камня и дерева потомсталивоздвигатьсамые надежныерезиденции. При этом подчеркивалась их неподвижность. Чем грандиознее была по­ стройка, чем большее расстояние нужно бьmо преодолеть для подвозкикамней, чембольшеиспользовалирабочихичемдоль­ ше длилось само строительство, - тем выше становИЛСЯ авто­

ритет этого центра как неподвиЖНОГО и пребывающего.

Но такой пребывающий центр маленькоГО мира, которо- му ЭТОТ мир обязан был порядком, все же еще не был двором. Кодворуотноситсянекаядостаточнобольшаягруппалюдей, которые так естественно вплетены в него, словно сами явля­ ются частью постройки. Они, как и помещения, размещены на различной высоте и на разных расстояниях. Их обязан­ ности зафиксированы точным и исчерпывающим образом. ОНИ должны делать именНО то, что предписано, и ни в коем случае больше. Но в определенное время они собираются вместе и, не переставая быть тем, чем они являются, не за­ бывая о собственном месте и собственных границах, почита-

ют своего господина.

почитание состоит в том, что они здесь, вокруг него, при нем, но в то же самое время не слишком близко к нему,

ть жизни отдельного человека.

428

Элuас Кl1Hemmи

ослепленные им и его страшащиеся

угодно. В этой своеобразн

u

'

ожидающие от него чего

ком, Страхом и благодатьюои атмосфере' пронизанноиu блес-

Ничего ДРугого для них н

,они ПРОводят ВСЮ свою ЖИЗНЬ

селились на

самом С

е существует. Они, так сказать по~

олнце тем

са

'

людям, что на Солнце то'

мым ПокаЗывая ДРУгим

С

же можно Жить

пецифичность Позиции п

.

с господина,

_

единственное ридворного, не СВОДящего глаз

все ПРИДВорные от первого

,что их всех объединяет. В этом

менная направленность взглдо последнего равны. Эта неиз­

массовости, но это Только ляданаделяетихнеким качеством

самый взгляд напоминает

ишь зачаток массы, ибо тот же

чаЮщей его отдругих придка.ждому о его обязанности, отли-

П

ворных,

озиция ПРИДВОрных заразит

u

ных подданных

То

ч

ельно деиствует на осталь-

ные должны осу'щес~влтяотьпридворные делают всегда,

осталь-

случаях,

когда

например

время от воем

ени.

В

определенных

,

у

, король въеэж

ает в город, Жители

.ждут его на улицах

,

как прид

ВОрные .ждут

во дворце, и все

почитание, которое ему задолжали

ко, что это происходит лиш

' изливают тем более Пыл­

чет всех подданных в столиЬ

раз и сразу. Бл~зостьдвора вле­

полагаются большими

цу, где люди деИствительно рас-

концентрическ

ими

Кругами

вокруг

малого круга придворных

Сто

их дома -

его овеществл'

лицы вырастают вокруг двора

еннов почита

ние.

К

'

душно, как ему и полагается

б

ороль велико-

ПОстроек

'

ерет реванш РОСКОшью своих

Двор -

ХОРоший приме

горые его образуют им

р массового кристалла. Люди ко-

,

еют совершен

'

Сильно Отличаются друг

но раЗные функции и

именно как придворные:т:~yгa. Нодля всех остальных они во, излучающее равный для м-то равны и образуют единст-

всех смысл.

РастущИИv трон императора Византии

Внезапныйрост всегда произво и
ние. Сильнее чем обычно			д	л потрясаЮщее впечатле-
ОЖиданно вс;ающииu че		е КРУПное тело, сильнее, чем не
		Ловек	возде u			-
вдруг на глазах увеличива'				иствует мелкая фигура		'
Такие преображения х		ющаяся до гигантских размеров
	Орошо Извест					.
МНогих народов. О сознательном					ны из мифов И сказок

ПРименении этого явле-

Аспекты власти

429

ния для целей власти в Византии десятого столетия гово­ рится в приводимом ниже сообщении. Вот что пишет Лиn­ ранд из Кремоны, посланник Оттона 1, о приеме у импера­ тора Византии.

"Перед троном императора стояло позолоченное дерево из бронзы, ветви которого были усеяны разного рода пти­ цами, тоже из бронзы и позолоченными, которые все вместе, но каждая по-своему подражали голосам певчих птиц. Трон императора был сделан так искусно, что в один момент казался низким, в другой - выше, а потом еще более вы­ соким. Огромные львы, не знаю, из металла или из дерева,

но покрытые золотом, сидели, как стражи, по сторонам трона, ударяя о пол хвостами и издавая ужасный рык из открытых пастей с подвижными языками. Именно в этом зале, сопровождаемый двумя кастратами, я предстал перед ликом императора. При моем вступлении в зал львы взре­ вели, а птицы запели, каждая на свой лад, но я не испытал ни ужаса, ни удивления, потому что был заранее оповещен об этом опытными людьми.

Когда я в третий раз, простершись на полу, поднял го­ лову, то увидел, что он, только что сидевший на неболь­

шом возвышении, поднялся вверх почти до потолка залы и

на нем уже совсем другие одежды. Как он этого достиг, я не могу понять, может быть, он был поднят при помощи пресса вроде того, что применяют в виноградной давиль­ не. При этом собственными устами император не произ­ нес ни слова, но если бы даже он захотел что-то сказать, ничего не удалось бы понять из-за большого отдаления. Через своего логофета, или канцлера, он осведомился о жизни и благополучии моего господина. Ответив надлежа­ щим образом, я по знаку переводчика отступил назад и был потом препровожден в отведенные мне покои".

Когда посланник упал и коснулся головой пола, трон им­ ператора ушел ввысь. Унижение одного используется для воз­ вышения другого. Дистанция между обоими, чересчур сокра­ тившаяся в силу самого факта приема, была восстановлена по вертикали. Искусственные птичий свист и львиный рык

не идут ни в какое сравнение с искусством подъема трона. Этот рост делает наглядным процесс возрастания власти; здесь угроза, адресованная послу чужой державы.

430

Элuас КtJHemmи

Идеи величия у паралитиков

Что, собственно, понимают люди по		"
многозначное слово что сом	~	величием"? Это такое
,	неваешься	можн	б	ще из-
влечь из него ясный смысл Ч		- можно ЛИ воо
Под этим обозначением са~ю~ОТолько не называлосьвеликим!

чивое соседствует с достиженися~:ное, путаное и противоре-
представить себе ДОСТОйное				'	без которых невозможно
именно в этой своей МНО				человеческое существование. Но
чие. как раз и выражае			гозначности и смУТНОСТИ слово «вели-
прожить. Надо пытатьсятC~~:;~T:aKoe, без чего ЛЮдям уже не
гозначности и	,	МОжет бы		его именно в этой его мно-
		ть, удастся ПОнять
личие в ГОловах ПРОСТЫХ лю				~		, как отражается ве-
иенной и Достаточно легко схдеи, где OH~ существует в овнеш-
3				ватываемои форме
десь будто по заказу приходит н							.
распространенная и хорошо изуч					а ~омощь одна Широко
гообразен и -		особенно		енная		олезнь. Паралич мно­
массовыми Проявлениями			вдклассической форме - Отмечен
~			и еи величия		Эти ид		еи несутся пест-
рои чередой, легко возбуждая					. ~
торов. Они налицо не в				сь поддеИствием внешних фак-

сивныв Формы болезни ~аждОМ параличе: имеются депрес. малости, микроскопичн'ос~~~~вождаемые, наоборот, идеями

ются одновременно Но				,ногда обе формы развертыва-
		.	для нас важна не б							олезнь как тако-
вая. Нам интересны конк
определенных хорошо изретные выражения идеи величия в
		,	вестных и точно						Описанных Случа-
ях. Именно пестрота этих				~
то есть все, что с ТОчки зр:~:;,~:oH~BHOCTЬ': возбудимость,
го параличом человека						р	ального , не болеюще-
ности, Приведет нас к удсвидетельствует об										их беССМыслен-
личия. Надо Только терп::;ЛЬНЫМ Выводам о природе ве­
перечням. Воспримем их п				Отнестись к следующим ниже
потом займемся поиском			о ВОЗМОжности более полно, а уж
			смысла. Оба бо					льных, о которых
идет речь, жили во времена кайз						В
ПОВЛияло на их представле					ера		ильгельма, что немало
В			ния.
	ОТ что рассказывал о себе
шийся в КЛИнике Крепели			.	купец средних лет, содержав-
"О			на.							~
		н, якобы, СВИХнулся из-за б
ной работы, но теперь преб						еспрерывнои и напряжен-
вии, разве что Остался не			ывает в полном душевном здра-

собность из-за Хорошего ;ножко нервным. Его работоспо­ ода в клинике, якобы, очень воз-

Аспекты власти

431

росла, и теперь он многое может. Поэтому у него блестящие перспективы: он намерен, когда его вскоре выпустят из боль­ ницы, основать огромную бумажную фабрику, деньги на это ему даст друг. Кроме того, Крупп, с которым его друг хорошо знаком, предоставит в его распоряжение поместье возле Меца, где он намерен основать большое садовое хозяйство; эта мест­ ность подходит и для виноградников. Потом он закажет че­ тырнадцать лошадей для сельскохозяйственного предприятия

иорганизует крупную торговлю лесом, что также принесет

ему кругленькую сумму. На замечание, что все эти гешефты не обязательно пойдут гладко и потребуют значительных вло­ жений, он заверил, что уж он-то с его работоспособностью

сумеет с этим управиться, да и с деньгами при его прекрас­

ных шансах на успех проблем быть не может. Одновременно он дал понять, что им заинтересовался кайзер и разрешил ему принять дворянский титул, ОТ которого из-за отсутствия средств отказался его дедушка, собственно, он может носить его уже сейчас. Все эти сообщения больной делал в спокой­ ном деловом тоне, вел себя при этом естественно".

Его очень легко подвигнуть на расширение собственных планов. "Когда ему указали, что очень выгодным может быть разведение домашней птицы, он немедленно заверил, что, разумеется, будет держать индеек, павлинов и голубей, от­ кармливать гусей и заведет фазанью ферму".

Его болезнь сначала проявилась в огромных закупках и планах. Будучи принятым в клинику, он "чувствовал себя

прекрасно, как никогда ранее, и испытывал тягу к творчест­

ву. Ему здесь очень нравилось, и он хотел писать здесь стихи, что он, якобы, делает лучше, чем Гете, Шиллер и Гейне... Он собирался изобрести огромное количество новых машин, пе­ рестроить клинику, воздвигнуть собор выше Кельнского, ук­ рыть лечебницу стеклянной броней. Он, якобы гений, гово­

рит на всех языках мира, построил церковь из чугуна, полу­ чил от кайзера высший орден, изобрел средство для обузда­ ния дураков, подарил больничной библиотеке 1000 книг, в основном философских трудов, вообще у него божественные идеи. Эти великие идеи сменяли одна другую, возникали мгно­ венно и тут же заменялись новыми... Больной без устали го­

ворил, писал и рисовал, сразу же заказывал все, что предла­

галось в газетных объявлениях: продукты, виллы, платье, ме-

432

Элиас Канеmmи

бель. То он был графом

то гене

v

рил кайзеру целый пол~ полев р~-леитенантом, то он пода-

скоро переместить клинику на ~~р~~~иллерии. Он пообещал

Попробуем навести в этой пест

оu

рительный порядок

Здесь им

р

и мешанине некий предва-

денциеи~

возвышения

. Он

с

б

еется то'

что можно назвать тен-

Кельнского и пере~ести ~иирается воздвигнуть собор выше

собирается ДОСтичь

прили

нику на гору. Высота, Которой он

ется в соотношени~ социалчествует и ему самому. Она выража-

ДВОРянское ДОСТОинство

ьных позиций' ег

о деду преДЛожено

сам

ф'

нерал-лейтенант

Им ин'те

он гра ,в военной иерархии ге-

.

ресуется кай

зер, и ему будет Вручен

орден, он ведь одарил кайзера ц

тельствует о том

что он стр

елым полком. Последнее свиде-

Т

'

емится стать выше кайзера

.

о же самое распространяется н

гением, он говорит на всех яз

а ДУХовную сферу.

Будучи

это ЧТО-ТО вроде ПОдданн

ыках мира, как будто языки _

менитых поэтов

Гете

ых гения' он п

u

Ш

'

ревзоидет самых зна-

ление ЧТО в этой~воей'

иллера, Гейне. Создается впечат-

не Te~, чтобы nребыват::~~€НЦИИ ВОЗвышения он озабочен

взлететь вверх. Надо срочн

рху, ба тем, чтобы стремительно

можност], здесь уместна

-т

о кара

каться ввер

х, и лю

б

ая воз-

О

ВЫсшим

на самом деле'

казывается, все, что считалось наи-

,

можно превзойти

.

Б

удут поставлены

новые рекорды высоты

Е

высоты на деле подразу'мес::юподозрение, что под рекордами

В

тся рекорды роста

торая бросающаяся в глаза тенден

и

.

обретения. Разговор то о б маж

u

ц

Я -

тенденция nри­

сом, то о садОВОдстве

виног

нои фабрике и торговле ле-

как воспринят намек'на раз:е::::епи Лошадях. Но ПО тому,

приобретение здесь имеет в

тицы, сразу видно, что

идет о приУМножении всего

чполне архаичную природу. Речь

ти всего живого что ОХот '

ТО ТОлько можно, а в особеннос­

ны, голуби, гуси'и ФазаныН:ер:змножается. Индейки, павли­

РОДЫ, при этом нельзя отдел: ЧИСляются по отдельности как

дый из них благодаря

о

ться от представления, что каж­

Ножаться. ПРИОбретенУХ ду будет до бесконечности приум-

ие

здесь таково же

каким оно было

изначально: поощрение естестве

'

Идущее на пользу владельцу.

нных масс к приумножению,

Третья тенденция -

расточ

что рекламируется'

прод

ительство. Он заказывает все

.

укты, виллы

одежд

б

'

он свободен и раСполагай

,у, ме

ель. Будь

деньгами, все это было бы им куп-

Аспекты власти

433

лено. Но нельзя сказать, что это было бы им собрано. Несом­ ненно, всем этим добром он распорядился бы так же легко­ мысленно, как и деньгами, то есть раздарил бы его кому по­ пало. Удержание столь же ему не свойственно, как и владе­ ние. Он видит вещи, которые хочет купить, нагроможденны­ ми перед собой, но лишь до тех пор, пока они ему не принад­ лежат. Текучесть владения для него важнее, чем само владе­ ние. Его характерный жест, на первый взгляд двоякого ха­ рактера, на самом деле един: это доставание и разбрасывание полными пригоршнями. Это жест величия.

Обратимся теперь ко второму случаю. Это тоже купец того же возраста, страдающий параличом в более возбужденной форме. у него тоже все началось с великих планов: не имея средств, он купил ванное заведение за 35 тысяч марок, зака­ зал на 16 тысяч марок шампанского и на 15 тысяч белого вина, намереваясь открыть ресторан. В клинике он беспре­ рывно хвастается. "Он станет таким большим, что будет ве­

сить четыре центнера; он вставил в руки стальные штанги и

носит железный орден в два центнера весом; у него есть 50 негритянок; ему всегда будет 42 года; он женится на графине шестнадцати лет с состоянием в 600 миллионов, которой сам папа римский вручил розу добродетели. У него есть лошади, которые не едят овес, а также сто золотых замков с лебедями

и китами, сделанными из материала, из которого делают пу­ ленепробиваемые панцири; он сделал великое изобретение, построил кайзеру дворец за 100 миллионов, с кайзером он на ты, от великого герцога получил 124 ордена, каждому бедня­ ку дарит по полмиллиона. Наряду с этим проявляются идеи преследования. Его пять раз хотели убить, каждую ночь вы­ сасывают из его зада два ковша крови, за это он отрубит головы сторожам, велит собакам их разорвать, он уже соору­ дил паровую гильотину".

Здесь все гораздо грубее и отчетливее: речь идет о возраста­ нии как таковом, о росте во всей его наготе, который можно даже соразмерить с четырьмя центнерами веса выросшего. Речь идет о силе: он вставил в руки стальные штанги. Речь идет о

самом весомом и непреходящем отличии - железном ордене

в два центнера весом, и у него достаточно сил его носить. Речь идет о потенции и об остановке лет: для своих 50 негритянок он всегда останется сорокадвухлетним. Ему предназначена са-

434	Элuас Конеттu

мая добродетельная и самая богатая юная невеста. Его лоша­ дям овес не нужен. Белые лебеди в ста золотых замках - это скорее всего женщины, в любом случае они являют собой кон­ траст негритянкам. Киты ему нужны как самые большие из всех возможных созданий. Даже о своей неуязвимости он по­ заботился. Много говорится о металлах, в частности, в связи с китами, о пуленепробиваемых панцирях. Сто миллионов, ко­ торые в его распоряжении, стоит дворец для кайзера, из-за этих миллионов они на ты. Бедняков тоже миллионы, но, на­ верное, каждый из них считается за полчеловека, иначе поче­ му бы дарить каждому по полмиллиона. В этом своем исклю­

чительном и выдающемся положении он, естественно благо­

датный объектдля преследования со стороны врагов. Одного­

единственного покушения для такой замечательной личности недостаточно. Он вправе обезглавить и бросить собакам зло­ деев-сторожей, сосущих у него кровь (из зада, чтобы подчер­ кнуть их унизительную позицию). Но еще стремительнее, чем старомодная свора собак, действует паровая гильотина, воз­ двигнутая им для массовой казни.

Его возбуждение растет вместе с ростом цены, ростом числа называемых тысяч. Деньги в его голове обретают прежний массовый характер. Они возрастают скачкообразно, со все большим ускорением; как только достигнут миллион, счет идет на миллионы. Значения слов переливаются одно в дру_

гое, они относятся к людям, как и к денежным единицам.

Важнейшее свойство массы - тяга к росту - сообщается деньгам. Величие руководит и управляет миллионами.

Приобретение и расточение здесь - также две стороны од­

ного и того же жеста, скупка и раздаривание, как и все осталь­ ное - лишь средства для его самораспространения. По кон­ трасту с тенденцией возвышения это можно назвать тенден­ цией роста вширь. ДЛя него нет разницы между покупкой и да­ рением; массой своих денег он покрывает предметы, пока они не исчеза~т в нем самом; массой денег и предметов он покры­

вает людеи, пока они не оказываются ему подвластными.

В наивной, а потому особенно убедительной форме здесь

проявляется традиционное свойство королей, хорошо извест­

ное из сказок, а также из исторических сообщений - щед­ рость. Об одном западноафриканском короле XIV в. расска­

435

Аспекты власти

город Каир, - поистине незабываемое деяние. Хвалиться приобретениями сегодня так же модно, как хвалиться расто­ чительством. Сомнительные денежные короли нашего вре­

мени доказывают свое величие лишь размерами пожертвова­

ний на общественную пользу. Наш больной выбрасывает 100

миллионов на замок, и кайзер охотно принимает эту жертву.

Его идеи величия весьма переменчивы, но нет впечатле­

ния, что, осуществляя их, он испытывает преврашение. Он

всегда остается собою, даже когда тянет на четыре центнера, женится на шестнадцатилетней целомудренной графине или

общается на ты с кайзером. Наоборот, все, что приходит из­

вне, используется им для себя. Он - постоянный центр Все­

ленной, он покоряет ее через собственное питание и возрас­ тание, но никогда не превращается в нее или во что-то дру­ гое. Скачкообразный рост - это рост его питания; его раз­ нообразие и изменчивость, разумеется, важны, ибо он хочет

расти любым возможным способом, но все равно это всего

лишь разнообразие питания. Его пестрота вводит в заблуж­

дение, но это не более, чем неразборчивость аппетита. Такая переменчивость идей величия возможна потому, что

ни за одну из них он особенно не держится. Лишь только она

возникнет как тут же исполняется. Ведь естественно менять

цели по M~pe ихдостижения. Но как получается, что больной не чувствует сопротивления осуществлению своих идеям? Какая бы идея не зародилась в его уме, если она обещает

власть, богатство и телесное расширение, то достаточно ее выговорить - и желаемое уже достигнуто. Эта легкость, по­ жалуй, объяснима только тем, что он ощущает за собой мас­

су. В любой из возможных масок масса всегда при нем - будь это 600 миллионов приданного, 100 золотых замков или 50 наложниц-негритянок. Даже когда он на кого-то сердит, например, на сторожей, под рукой стая собак, готовых ки­ нуться и разорвать врага по его приказу. Если же он думает рубить головы, то сразу изобретает паровую гильотину, кото­ рая обеспечит массовое обезглавливание. Так что масса всег­ да за ним, а не против него, а если она в виде исключения и обращена против него, то это масса обезглавленных.

Из предыдущего случая мы помним, что все предприятИЯ, особенно сельскохозяйственные, были готовы процветать под

зывают, что во время паломничества в Мекку он купил весь	рукой	больного. Любой род птицы ждет лишь возможности

436	Элиас Канеттu

начать приумножение ему во благо; если он ощутил желание облагодетельствовать больничную библиотеку, при нем не­ медленно обнаружатся тысячи томов. Для целей скупки и раздаривания у обоих имеются в распоряжении все мысли­

мые тысячи и миллионы.

Очень важно подчеркнуть этот позитивный настрой и бла­

гожелательную позицию массы у паралитика с идеями вели­

чия. Она никогда не выступит против него, она есть подлин­ ное средство реализации его планов, и, что бы ему ни взбре­ ло в голову, она все для него осуществит. Он не может поже­ лать слишком многого, ибо ее рост так же безграничен, как его собственный. По отношению к нему она безгранично и безусловно лояльна, такой лояльности со стороны своих под­ данных не испытывал ни один властитель. Дальше мы уви­ дим, что у параноика масса играет другую, враждебную роль. Идеи величия у параноиков реализуемы с гораздо большим трудом и демонстрируют тенденцию к ригидности. Когда враждебно настроенная масса одерживает верх, параноик уда­

ряется в манию преследования.

Подводя краткий итог тому, что выяснилось из рассмотре­ ния идей величия у паралитиков, можно сказать, что дело за­ ключается в беспрерывном и неостановимом росте в двух от­ ношениях. Во-первых, это рост самой персоны, которая стано­ вится физически больше и тяжелее и не может удовлетворить­ ся каким-то пределом роста. При этом любая сила, которой человек может обладать как физическое существо, растет вместе с ним. Во-вторых, это рост миллионов, которыми может счи­ таться все, что способно прирастать скачкообразно, как сама масса. Эти миллионы по воле великих протекают через их руки в любом направлении и подчиняются только им.

Величие, о котором мечтают люди, соединяет в себе ощу­ щение индивидуального биологического роста с ощущением скачкообразного увеличения, характерного для массы. Масса при этом играет подчиненную роль, вид ее не имеет значе­ ния, годен каждый из ее эрзацев.

Господство и паранойя

Африканские короли

Наблюдения над африканскими королями помогут связать воедиио аспекты и элементы власти, которые до сих пор изу­

чались раздельно. Все в этих королях нам чуждо и непривыч­ но Поначалу вообще испытываешь побуждение отбросить

их'в сторону как экзотические диковины. Европеец, сталки­ ваясь с рассказами вроде тех, что приводятся ниже, чувствует собственное превосходство. Но полезно скромно потерпеть, пока не узнаешь побольше. Европейцам хх в. просто почув­ ствовать превосходство над варварами. Приемы, используе­ мые нынешниМИ властителями, может быть, и в самом деле более действенны. Но цели их часто ничем не отличаются от

целей африканских королей.

Смерть старого короля и выборы нового в Габоне описы-

вает Дю Шалю.	u	Г	пл	емя
"Когдая был в Габоне, скончался старыи король		лас.

устало от этого короля. Его считали могучим и злым волшеб­

ником' об этом не говорили открыто, но мало кто осмеливал­

ся ночью приблизиться К его дому. Когда он в конце концов заболел, все, казалось, были страшно опечалены. Но друзья

по секрету сказали мне, что весь город надеется, что он YMpeT~ И вот он умер. Однажды утром я проснулся от громких в.~)Плеи

и причитаний. Рыдал, казалось, весь город. Шесть днеи дли­ лось оплакивание. На второй день состоялось погребение ста­

рого короля. Самые надежные мужчины пле~ени отнесли его тело в известное только им место, а стареишины занялись выбором нового короля. ИМЯ его также держалось в секрете ~ было сообщено народу лишь на седьмой день, то есть в самыи

день коронации. Случаю было угодно, чтобы ~ыбор пал на моего друга Ньогони. Он происходил из хорошеи семьи и был

438	Элиас Канеmmu

любим в народе, так что большинство голосов старейшин было подано за него. Мне кажется, Ньогони понятия не имел о сво­ ем будущем возвышении. Утром седьмого дня он прогуливал­ ся по берегу, когда на него вдруг набросилась толпа жителей. Таким образом он подвергся процедуре, которая, согласно обычаю, предшествует коронации и которая должна бы от­ бить вкус к трону даже у самого честолюбивого человека. Ог­

ромная толпа взяла его в кольцо, осыпая самыми грязными

ругательствами. Ему плевали в лицо, били кулаками, пинали ногами, забрасывали гнильем и отходами, а кто не мог дотя­

нуться и ударить, тот ПОносил последними словами его отца

мать, братьев и сестер, вообще всех родственников вплоть до

седьмого колена. Человек, не знающий обычаев, копейки бы не поставил на жизнь того, кого вот-вот должны были увен­ чать короной.

Но посреди этого крика и ругани я выделил слова, кото­ рые объяснили мне происходящее. Время от времени кто­ нибудь, исхитрявшийся нанести особенно сильный пинок выкрикивал: "Ты еще не король. Мы делаем с тобой, что' хотим. А слушаться будем после".

Ньогони держался мужчиной и будущим королем. Он был спокоен, с лица его не сходила улыбка. Примерно через пол­ часа его отвели в дом старого короля, где он должен был еще

некоторое время выслушивать ругань и поношения.

Потом все стихло. Поднялись старейшины и торжествен­ но провозгласили: "Мы выбираем тебя нашим королем. Мы клянемся, что будем слушаться тебя и тебе подчиняться". Народ следом за ними скандировал эти слова.

Воцарилось молчание; принесли цилиндр, который здесь

считается знаком королевского достоинства, и водрузили его

на голову Ньогони. Он был облачен в красное, и все, только

что ругавшие его, как говорится, на все корки, стали выказы­ вать ему величайшее почтение.

Затем бь!л праздник, длившийся шесть дней. Король,

перенявшии вместе с должностью и имя своего предшес­

твенника, обязан был принимать подданных у себя дома. Это были шесть дней неописуемого обжорства, скотского пьянства и всеобщей неразберихи. Толпами шли жители со:едних деревень выказать уважение новому королю. Ре­

439

господство и паранойя

Старый король Глас был забыт, а новый король Глас, бед­ няга, казался больнЫМ от усталости. День и ночь ему прихо­ дилось принимать людей и быть почтительныМ к каждому,

кто явится.

Наконец ром был выпит, положеннЫЙ зако~iOМ срок истек и воцарилось спокойствие. Теперь новыи король мог

,		"	.	~
выйти и обозреть свои владения
Здесь необычайно	важна последовательность			событии,

которые разыгрываются в массе. Все начинается с оплакива­ ющей стаи, формирующейся вокруг умершего короля и су:

ществующей в течение шести дней. Потом вдруг на седьмои день происходит нападение на новоизбранного. Вся враж­

дебность по отношению к мертвому выливается на того, кто ему наследует. Преследующая масса, формирующаяся вокруг него, представляет собой, по сути дела, массу обращения, ее объект - не он сам, а умерший король. Люди изживают свою ненависТЬ к мертвому, который правил слишк~м долго и под конец не внушал ничего, кроме страха. Новый король с са­ мого начала оказывается в ситуации, пугаюшей любого влас­

тителя: его окружают бунтуюшие подданные, грозяшие eг~ телу. Однако он спокоен, ибо знает, что это вымещаемая враж­ дебность, что она имеет игровой характер, что его персоне

ничего не угрожает. Но все же столь болезненное начало цар­ ствования навсегда останется в его памяти. как угроза, спо­

собная реализоваться в любое время. Получается, что каж­ дый король занимает свой пост в разгар революции. Это за­

поздалая революция против уже умершего короля, и новоиз­ бранный, как его правопреемник, является лишь кажущимся

ее объектом.

Третье важное событие - праздник, который после того,

как минует траур, длится тоже шесть дней. Раздача еды и напитКОВ и их совместное неограниченное потребление - знак приумножения. ожидаемогО от нового владыкИ. Как те­

перь, в начале его правления, так и впоследствиИ в его коро­ левстве должно быть в избытке и рома, и пальмового вина, и еды для всех. Чтобы все это приумножить, и посажен король. Празднующая масса как настояшее начало его царствования

гарантирует будущее приумножение.

описание Дю Шалю сделано сто лет назад. Оно полезно, поскольку является результатом стороннего наблюдения и

кои лились ром и пальмовое вино.

440

Элиас Канеттu

не перегружено подробностями

Сего

КОролях известно гораздо больш~

П дня об африканских

некоторыми НОвыми сооб

.

олезно ознакомиться с

щениями

Король Ю"уна в Нигерии бь

.

жизнь КОторого Протекала

IЛ священным существом,

Его первейшая задача со

в Строго очерченных граНицах

СТояла не в то

м,

что

б

.

ПОлководца повести народ

б

ы в качестве

ну мудрым правлением

Н на

итву или осчастливить стра­

ет собой как ЛИчность

'онесважно было, что он представля­

ался

Скорее Живым сосудом,

из КОторого истекают'силыЧ:Та

плодородие, и Поэтом

_ жиз

ющие семени рост и земле

хранению этих сил сл~ил

нь И процветание народу. Со­

чение его дней и годов.

и церемонии, определяющие те-

Король редко ПОЯВЛялся н

б

должна была КОснуться землиа пl

лике. Его голая ступня не

лях. Он также не должен бь

,и

о высохли бы плоды на по­

лошади, его следовало уби~О;~:IВаться от земли. Упади он с

позволялось говорить что можно скорее. Никому не тельно серьезно заболе'л егКОРОЛЬ болен. Если бы он действи-

, о следовало тайн

лось, что СТОНЫ больного о Удушить. Счита-

народе. Чихать ему было м~а:оля; огут породить Смятение в

ПРИСУТСТвующие МУЖЧины с во:о. огда КОроль Юкуна чихал, по ляжкам. Было бы ошибкой гласами одобренияХЛопали себя

дать повод заключить ч упомянуть его тело или вообще ческое тело Вместо э~огТО у негобесть обыкновенное челове­ чающее исК:Лючительно e~;~OTPe лялось особое слово, озна­

каждому его действию					ерсону. Эго Слово относилось К
К				' в том числе и к речениям
	огда король должен был ПРИнимат								.
новники издавали громкие оповещающь Пищу, особые чи-
двенадцать раз громко ХЛОпали себ								ие	крики, а другие
как и во всем городе,				наступала ти я по .ляжкам. Во дворце,
говоры, оставлялась любая					б	~ина. прекращались раз­
лась священной и принос					ра ота.	оролевская пища счита-
ва божеству		.	Когда трапеилась ему церемониально, как жерт-
				за закаНЧИвала
вые крики и хлопки, когорые сообщали ч								сь,	раздавались но-
нем дворе что можно							ИНОВНикам на внеш-

Если к~роль впадал~п:ть разговаривать и работать.

в бешенстве топал ногаминев, тыкал на кого-то пальцем или

вия для всей страны		, это влекло уж			асающиь последст-
	Нуж		б
скорее его УСПОКОИТЬ.	С		но	ыло люьоии ценои~ как можно
.		люна короля была священной. Свои

Господство и паранойя

441

срезанные волосы и обрезки ногтей он держал в особом ме­ шочке, который следовало похоронить вместе с ним, когда он умрет. В торжественных церемониальных обращениях под­ разумевалась свойственная ему сила плодородия: "О Ты, наш ячмень, наши земляные орехи, наши бобы... " Ему приписы­ валась власть над дождем и ветром. Долгие засухи и плохие урожаи свидетельствовали об упадке его сил, и тогда полага­ лось тайно, ночью его задушить.

Новоизбранный король должен был трижды обежать во­

круг холма, при этом вельможи угощали его пинками и тыч­

ками. Потом ему следовало убить раба или просто ранить его; кто-то другой добивал его ножом и копьем короля.

На коронации к нему обращался старейшина королевско­ го рода: "Сегодня мы отдали тебе дом твоего отца. Весь мир стал твоим. Ты есть наше зерно и наши бобы, наши духи и наши боги. Впредь у тебя нет ни отца, ни матери, но ты - отец и мать всего. Иди по следам своих предков и не делай зла, и пусть твой народ останется с тобой, и ты во здравии достигнешь конца своего царствования".

Все падали наземь перед новым владыкой и, посыпая го­ ловы пылью, кричали: "Наш дождь! Наш урожай! Наше бо­ гатство! Наша слава!"

Власть короля была абсолютной, поэтому принимались меры, чтобы она не стала невыносимой. Ответственность за это нес совет благородных с визирем или главным минист­ ром во главе. Если настроение владыки грозило нанести вред стране, или наступал неурожай, или какое другое националь­ ное бедствие, можно было указать королю, что он пренебре­ гает своими магическими обязанностями и тем несколько умерить его чувство превосходства. Визирь имел постоянный

доступ к королю, мог ему советовать, его долгое отсутствие

при дворе ставило короля в затруднительное положение.

В военных походах король, как правило, участия не при­ нимал, но вся добыча считалась его собственностью. Одну треть или половину трофеев он возвращал воину, их добыв­

шему, в знак признания его заслуг, а также в знак надежды на то, что в следующий раз он продемонстрирует такую же доблесть.

Если королю удавалось прожить долго, то его убивали по

истечении семи лет царствования во время праздника урожая.