Канетти.Э.1997.Масса.и.власть

502	Элuас Канеmmu

го основного вопроса. Ибо единственное решение, проти­ востояшее страстной тяге к выживанию: творческое одино­ чество, ведущее к бессмертию, - это решение лишь для не­

многих.

Чтобы бороться с этой растущей опасностью, которую кое­

кто уже чувствует нутром, надо принять в расчет еще один

новый факт. Выживающий сам испытывает страх. Он всегда боится. Его возможности необычайно и невыносимо вырос­ ли. Его триумф может стать делом минут или часов. Но на Земле нет уже безопасных мест, в том числе и для него само­ го. Новое оружие дотянется повсюду и повсюду достанет его самого. Его величина и его неуязвимость в постоянном кон­ фликте. Он стал слишком большим. Властители сегодня тря­ сутся иначе, как будто они такие же, как прочие люди. Изна­

чальная структура власти, ее ядро и сердцевина - выжива­ ние властителя за счет всех других - свелась к абсурду, ле­ жит в развалинах. Власть сегодня более могущественна, чем когда-либо, но и более проклята, чем когда-либо. Выживут

все или никто.

Чтобы подобраться к выживающему, надо уметь разобла­ чать его действия там, где они кажутся простыми И естествен­ ными, а это значит - и самыми опасными. Так, никто не

протестует, когда он сосредоточивается на отдаче приказов.

Было показано, что приказ в его одомашненной форме, какая используется в человеческом общежитии, есть ни что иное, как отсроченный смертный приговор. Действенные и тонкие системы таких приказов внедрены повсюду. Тот, кто быстро добрался до вершины или кому удалось овладеть такими сис­ темами как-то иначе, по самой природе своего поста одолева­ ем страхом перед приказами и ищет способы от него освобо­ диться. Постоянная угроза, которой он служит и которая, соб­

ственно, составляет самую суть системы, поворачивается, в

конечном счете, против него самого. Угрожают ли враги ему на самом деле или нет, он постоянно ощущает опасность. Эга опасность исходит от его собственных людей, которым он всег­

да приказывает, которые всегда при нем и которых он пре­

красно знает. Средство освободиться от этой угрозы, к кото­ рому он прибегает не без колебаний, но от которого никогда полностью не отказывается, - это внезапный приказ о массо­ вом убийстве. Он начинает войну и посылает своих людей

503

Эпилог

убивать. Многие из них при этом погибнут; он жалеть не бу­ дет. Как бы он ни демонстрировал себя вовне, его глубокая и тайная потребность - проредить шеренги собственных сто­

ронников. Чтобы освободить его от страха приказов, нужно, чтобы умерли многие из тех, кто борется на его стороне. Лес

его страха стал слишком густым, и ему трудно дышать, пока

не станет светлее. Однако если он колеблется слишком долго, то утрачивает ясное видение и может нанести большой вред делу. Страх приказов в нем вырастает до катастрофических

размеров. Но прежде, чем катастрофа докатится до него само­

го, до его собственного тела, воплощающего для него весь мир, она приведет к гибели бесчисленного множества людей.

Система приказов признана повсюду. Четче всего, ко­ нечно, она налажена в армиях. Но и многие другие сферы цивилизованной жизни находятся под воздействием прика­ зов. Смерть как угроза - это монета власти. Очень легко, складывая монету к монете, скопить огромный капитал. Тот, кто хочет стать сильнее власти, должен научиться без страха

смотреть в глаза приказу и найти средство вырвать его жало.

Примечания

с. 38. Изображение хака дает J.5. Polack, New Zealand, Л narrati-

уе oftravels and adventure. London 1838. Yol. 1, р. 81-84.

С.44. "Стояние на Арафате" описано неоднократно, подробнее всего: Gaudejroy-Deтoтbynes, Le PeIerinage а la Mekke. Ра­ ris 1923, р. 241-255.

с. 49. Бечуаны: Потап, Pygmies and Bushmen of the Kalahari, р. 291.

С.49. Болоки: Weeks, Among Congo Cannibals, р. 261.

С.49. Пигмеи Габона; песня о пещере мертвых: Trilles, Les pygmees de la foret ёсцаюпа!е. Paris 1931.

с. 50. Духи-помощники чукотских шаманов: Ohlтarks, Studien

zum Problem des Schamanismus, S. 176.

с. 50. Видения эскимосских шаманов: RasтussensThulefahrt. Fran- kfurt 1926, S. 448-49.

с. 50. Войско мертвых Шотландского нагорья: Carтichae/, Carmina Gaidelica. Yol. 11, р. 357.

С.50. Северное сияние у лапарей и индейцев-тлинкитов:

H6fler, Kultische Geheimbйnde der Germanen. Frankfurt 1934, S. 241-42.

с. 51. Жители воздуха: Bin Gorion, Die Sagen der Juden. Bd. 1. УОП der Urzeit, S. 348.

с. 51. Войско демонов уперсов: Darтesteter, ТЬе Zепd-Лvеstа.

Part ll, р. 49.

с. 51. Полный английский перевод "Диалога о чудесах" Цеза­

рия Гайстербахского: "ТЬе Dialogue оп Miracles". London, Rощlеdgе 1929. Цитируются уо]. 1, р. 322-23, р. 328; vol. ll,

р. 294-95.

с. 52. Бог и его двор: Сазапиз, vol. ll, р. 343.

с. 53. Стихотворение о саранче: Waley, ТЬе Book of Songs. London 1937, р. 173.

с. 66. Письмо мадам Жюльен своему сыну от 2 августа 1791 г.:

Примечания	sos
Landauer, Briefe aus der Franz6sischen	Revolution, Band 1,
S. 339.	44

с. 67. Камилл Демулен своему отцу: Landauer, Band 1, S. 1 . с. 69. Добротные сообщения о ривайвалистах, особе~~о в Aм~­

рике, приводит Davenport, Primitive Traits in Rel1glOUs Revl-

vals. New York 1905. Биография одного из самых знамени­ тых проповедников, рассказанная .им самим: Peter Сап­

wright, The Backwoods Preacher. An ЛиtоЫоgгарhу. London 1858.

С.69. Наказание адом: Davenport, р. 67.

С.69. Встреча у Кейн-Ридж: Davenport, р. 73-77.

с. 70. Тряска, лай, святой смех: Davenport, р. 78-81.

с. 71. Праздник папуасов во всех его стадиях составляет пред~ет необычайно живой книги: Andr6 Dupeyrat, Jours de Fete

		chez les Papous. Paris 1954.	, .
с.	73.	Праздник у тупинамбу: Jean de L6ry, Le voyage аи Вгёвй
		1556-1558. Новое издание: Paris, Payot 1927, р. 223-24.
с.	75.	Военный танец женщин у кафиров Гиндукуша:	Crooke,

Things Indian, р. 124.

с. 75. Военный танец женщин уживарос: R.Karsten, Вlo~d Re-

venge, War and Yictory Feasts among the Jibaro [пшала of Eastem Ecuador, Washington 1922, р. 24.

с. 75. Мирари и Мадагаскар: R. Песагу. Меешв et Coutumes des

Malgaches. Paris 1951, р. 178-79.

с. 78. Иеремия, 25, 33.

с. 78. Проповедь Мухаммеда к мертвым врагам по жизнеописа­ нию Мухаммеда, данному Ибн Исхаком, см. в немецком переводе Вайля (Weil) 1864 г. Его превосхо~ит современ­ ный английский перевод: А. Guillauтe, The Ше of Muham-

mad. Л translation oflbn Ishaqs Sirat Rasul Allah. Oxford 1955.

Проповедь к мертвым здесь на с. 3~5-306. .

с. 79. Сообщение Уне приводит Еппап, Agypten und agyptlsches

	Leben im Altertum, S. 689.
с. 80.	Хвала Рамзесу 11: Еппап, Die Literatur der i\~ypter,	S. 324.
с. 80.	Битва при Кадеше: Еппап, Die Literatur d~.r Agypter,	S:.333.

с. 80. Победа Меренпта над ливийцами: Егтаn, Agypten und agyp-

tisches Leben, S. 710-711.

с. 80. Рамзес 111 и ливийцы: Егтаn, ebenda, S. 711.

с. 81. Пересчитывание голов ассирийцами; схематическое изо­ бражение рельефа времен Ассурбанипала дает G. Мазрао,

Ли Temps de Ramses et d'Assourbanipal, р. 370.

с. 87. Огонь в Ведах: Н. Oldenburg, Die Religion des Yeda, S. 43.

506

Элuас Канеттu

с. 90. Огненный танец навахо: НаmЫу, Tribal Dancing and Social Development. London 1926, р, 338-39.

с. 91.		П~д~игательница: Krape!in, Einfuhrung in die psychiatrische
		ЮIШk. Bd. П. РаН 62, S. 235-240.
с. 99.		Боги бури в Ведах: Macdonell, Нутппв [гот the	Rigveda
		р. 56-57.	'
с.	103. Plutarch, Leben des Pompejus, Кар. 11.
с.	111. Распределение ОХОтничьей добычи: Е. Lot-Falck, Les Rites
		de Chasse chez les peuples siberiens. Paris. Gallimard 1953
		р. 179-183.	'

с. 112. Военный танец таулипангов, Выступающих против пиша-

уко: Koch-Grйnberg, УОт Roroima zum Oriniko. Bd. Ш. Ethnographie, S. 102-105.

с. 123. Ототемах австралийцев: наряду со старыми работами Спен­ сера, а также Джиллена и Штрелова особенно важны кни­

ги: El~in, ТЬе Australian Aborigines 1943. Elkin, Studies in

АustгаlшпvTotemism. ТЬе Oceania Monographs NQ 2, 1933.

с. 125. Танец буиволов у манданов: George Саит, ТЬе North Ате­ rican lndians, vol. 1, р. 143-44.

с.	133. Унгутника и дикие собаки: Spencer and Gillen ТЬе Arunta
	р. 169.	"
с.	134. Охотничья стая и кенгуру: Arunta, р.	170-71.
с. 136. Лежанье на кандидатах: Arunta, р. 192-93.
с.	137. Spencer and Gillen, ТЬе Arunta. Ходьба ГУськом, р. 160; бег
	по кругу, р. 273; лежание в ряд, р. 280; танцующий диск,
	р. 261-262; два ряда друг против друга, р. 189; каре,		р. 278;
	груды на земле, р. 286, р. 290-292;	испытание	огнем,
	р. 294; стегание ГОРящими ветками, р. 279, р. 289; обреза­
	ние, р. 219.
с.	142. Магу Douglas, ТЬе Lele of Kasai, in African Worlds, edited Ьу
	Daгyll Forde. Oxford University Press 1954, р. 1-26.
с. 142. Престиж леса: М. Douglas in African Worlds, р. 4.
с.	144. Совместная охота: М. Douglas, р. 15-16.

с. 148. ~.Karsten, .Blood Revenge, War and Victory Feasts among the Лоаго Iпdшпs of Eastern Ecuador, Washington 1922. Новое

	иссле~ювание:	м,. W Stir!ing, Нistorical and Ethnographical
с.	Маtепаl оп the	Луаго Indians. Washington	1938.
	150. Ruth Benedict, Patterns of Culture, Houghton Mifflin, Boston
	1934. р. 57-130. Немецкий перевод: Urformen der Kultur
	Rowohlts EnzykIopadie 1955, S. 48-104.		'
с.	151. Заклинание дождя: Urformen der Kultur,		S. 53.

с. 154. О Дагомее: Dalzel, ТЬе History of DаЬотеу. 1793. Эта бес-

Примечания	507
ценная старая книга содержит одно из первых детальных
описаний Anпиаl Customs - годичных праздников (р. ХХ).
Другие книги о Дагомее: Випоп, ,\	Mission to Gelele, ~ng
of Dahomey. 2 vols. London 1864.	Ellis, The Ewe-speaking
Peoples of the Slave Coast of West Africa 1890. Le Herisse,
L'Ancient Royaume du Dahomey. Paris 1911. Herskovits, Dа­
Ьотеу, ап Ancient West African Кingdom. 2 vols. New York

1938.

с. 157. Испанский паломник Ибн Убаяр: ТЬе Travels of IЬn Jubayr.

Translated Ьу R. J. С. Broadhurst. London, Саре 1952. О

растяжимости Мекки: р. 174.	..
с. 157. Пророк борьбы и войны: Goldziher,	Vorlesungen uЬег den
Islam, S. 22 und 25. "Убей неверного": Коран, сура 9, ст. 5.
с. 158. Неистовствующая Кибела: Lukian, Gбttегgеsргасhе. 12.
Gesprach, в переводе Виланда.	..
с. 158. Жалоба Исиды: Егтаn, Religion der Agypter, S. 39.

с.	161. Кроме "Лекций об исламе" Гольдциера в этой главе ис­
		пользованы: Gobineau, Religions et Philosophies dans l' Asie
		Central, 1865. Новое издание: Paris, 1957. Donaldson, The
		Shiite Religion. London	1933. у. Grunebauт, Muhammada~
		Festivals. London 1958.	Virolleaud, Le Тпёатге Persan. Pans
		1950. Тиаупа, La Сагауапе des Morts. Paris 1930.
с. 162.		Страдания Хуссейна: Donaldson, р. 79-87.
с.	163.	Несчастья семьи пророка: Goldziher, S. 212-13.
с.	163.	Плач о Хуссейне: Goldziher, S. 213-14.
с.	164.	Могила Хуссейна в Кербеле: Donaldson, р. 88-100.
с. 164.		Большой праздник шиитов: Grunebauт, р. 85-94.
с.	165.	Два вида братств: Goblneau, р. 334-38.
с.	167.	"Театр переполнен": Gobineau, р. 353-56.
с. 169.		"Иди и спаси из пламени": Grunebauт, р. 94.
с.	169. День крови: Тиаупа, La Сагасапе des Morts, р. 110-113;
		цит. по: De Еёйсе, Foules еп Delire, р. 170-71.
с.	175.	Stanley: Sinai and Palestine, р. 354-58.
с.	177.	Сипоп. Visits to Monasteries in the Levant, р. 230-50.
с.	183. В этом разделе объединены лишь несколько глав, относя­
		щихся, в основном, к современным реалиям. Было бы со­
		блазнительно дать здесь больше. Но читатель еще не зна­

ком с результатами остальных частей книги, посвящен­ ных исследованию власти. Поэтому может правильно по­

казаться что заголовок "Масса и история" претендует

на слиш~ом многое. Применениедобытыхздесьзнаний о

массе и стае к историческим движениям ранних эпох пред-

508	Элиас Канеттu

полагается в последующих публикациях, которые частич­

но уже подготовлены, а частично намечены.

с. 211. Сообщение о происшедшем с племенем козов представ­ ляет собой несколько упрощенный вариант материалов

Тила: Theal, The History of South Africa, уо]. III, р. 198-

207. Немецкий миссионер Кгор/, бывший свидетелем со­ бытий, привел свои впечатления в короткой и нагляд­ ной, но труднодоступной статье: Die Lugenpropheten des

Katтernlandes. (Neue Missionsschriften, 2. АиП., Nr. 11, Berlin 1891). Katesa Schlosser в книге" Propheten in Africa" (Вга­

unschweig 1949), S. 35-41 излагает краткую версию собы­ тий. Важнейшие места из Кропфа даются ею в цитатах. Подробное современное изложение с привлечением но­ вого материала, оставшееся, правда, неизвестным в Ев­ ропе, дано в книге южноафриканского провинциально­

го писателя: Випоп, Sparks [гот the Border Anvil, Кing Williams Town 1950, р. 1-102.

с. 232. Zuckerman: The Social Life of Monkeys and Apes. London, Kegan Раиl 1932, р. 57-58.

С. 234. Zuckerman, р. 268-69; р. 300-304.

С. 248. Чингиз-Хан: Wladimirzov, The Life of Chingis-Кhan. Lon-

don, Routledge 1930, р. 168.

с. 249. Цезарь: Plutarch, Leben des Сазаг, Кар. 15.

с. 252. Банкет мертвецов Домициана: Dio, Rбтisсhе Geschichte.

Epitome von Buch LXVII, Сар. 9.

с. 254. Спасение Иосифа: Josephus, Geschichte des Judischen Кrie­

ges, Buch Ш, Кар. 8. (Цит, по русс. переводу: Иосиф Фла­ вий. Иудейская война. Пер. с древнегреч. М.-Иерусалим,

1993, с. 210-216).

с. 258. "Но Йосеф, благодаря ли удаче или же по воле божест­

венного провидения, остался последним с еще одним че­

ловеком". В славянской версии" Иудейской войны", ко­ торая, по мнению некоторых ученых, базируется на ран­ нем греческом тексте, на месте этой фразы находится другая, в которой вещи прямо называются их именами: "Сказав это, он (Иосиф) по секрету пересчитал все жре­ бии и так обманул их всех". См. новый английский пе­

ревод в серии Penguin Classics: Josephus, The Jewish War, translated Ьу G. А. Williamson, р. 403. Appendix: The Slavonic Additions.

с. 263. Подробнее о Мухаммеде Туглаке см. в главе "Делийский султан".

509

Примечания

с. 264. Завоевание Мудкала: Sewell, А Forgotte~. Empire: р.. 341'845

-Х . 11/ ljJ, Оl'е Drusen und ihre Yorlaufer. LelPZlg .

С. 264. аким. rrO ,

S. 286.		S	ith" The
с. 265. Краткий обзор истории династии Моголов дает			т .
Oxford	Нistory of India, рр. 321-468.		.
с. 265. Сообщение иезуитов о принце Салиме по книге Ви Гатс,
ЛkЬаг	and the Jesuits, translated Ьу С. Н. Раупе.		London,

Routledge 1926, р. 182.

267 Лучшее описание Чаки, относящееся к его времени, дано с. . английскИМ путешественником Генри Финном. Его днев-

ник постоянно использовавшийся и ранее, более чем че- ез 'сто лет был опубликован в виде книги: The Оапу of

~enгyFrancis Finn, Edited ЬуJ. Stuart and D. Mck. Malcolm. Pietermaritzburg. Shuter and Shooter 1950. Единственная достойная современная биография, использующая наря­ ду с письменными источниками и устную традицию, на­

	писана Риттером: Ritter, Shaka Zulu. London, Longmans
	Green, 1955.	.. '				t R
с.	271. "Века" У этрусков: А. Grenier, Les Rel1glOns Etrusque е						0-
	maine. Paris 1948. р. 26.	. .
с	273. Мана на Маркизах: Handy, Polynesian Re~l~l?n,p. 31.
. 274 Убийца у мурнгинов: Warner,		А Вiack C!vll1satlOn. Нагрег
с.	. and Brothers 1958. р. 163-165.	Эта книга, появившаяся в
	1937 году, представляет собой самое полное и caMO~ зна­
	чительное из всех имеющихся описаний австралииских
С.	племен.	1:'	Т	1	f		01d
	276. Герой на островах Фиджи: Еоптеп rison,			а es	гот
	Fiji, р. 5153, р. XXI.				.,		und
с. 277. Чудовище-змея и герой У уитото: К. Th. Preuss, Rel1glOn
	Mythologie der Uitoto. Gбttшgеп 1921. Bd. 1,		S.. 220-29..

С. 280. Выживший У таулипангов: Koch-Grйnberg, Indlanermarchen

	aus Siidamerika. Jena, Diederichs 1921. S. 109-10.
С.	282. Происхождение кутенаи: Boas, Kutenai Tales. No 74, The
	Great Epidemic, р. 269-70. Wаshшgtоп 19.18.
с.	283 Массовое самоубийство у ба-ила: Smlth and Dale, The
	. Ilaspeaking Peoples ofNorthern Rhodesia. London 1920. Уоl.!,

С. 284. ka~~bl и караибы: Humboldt,	Reise in die Aquinoctial-Ge-
genden des пецеп Continents, Bd. У, S. 63.. .		.
С. 286. Смерть индейского ребенка:	Roth, A~ Iпqшry l~tO the	Агц­
mism and Folklore of the Guiana-Indlans. Wаshшgtоп		1915.
р. 155.

510

Элиас Канеmmu

с. 287. Культ предков у зулу, мертвые и живые братья: Ca/laway
	The Religious System ofthe Amazulu. 1870. р. 146-159.	'
с.	293. Медиум короля в Уганде: N К. Chadwick, Poetry and	Рго­
	phecy, Cambridge 1942. р. 36-38.
с.	294. Культ предков у китайцев: Granet, La Civilisation Chinoise.
	Paris 1929. р. 300-302. Непп Мазрёт, La СЫпе Antique.
	Новое издание: Paris 1955. р. 146-155. Jeanne Cuisinier	Su-
	mangat. L'ame et son culte еп Indochine et еп Indo~esie.
	Paris, Gallimard 1951. р. 74-85.
с.	297. Чума в Афинах: ThukYdides, Geschichte des peloponnesi-
	schen Кrieges, Buch 11, Кар. 47-54.

С.306. "Предком Чингиз-Хана был созданный небом и избран­ ный судьбой серый волк", - этой фразой начинается "Тай­

ная история МОНголов": Die Geheime Geschichte der Моп­

golen, herausgegeben und iibersetzt уоп Haenisch. Leipzig 1948.

с. 306. Душа римского императора взлетает в небо в виде Орла. Великолепное изображение апофеоза римского импера­

тора, в данном случае Септимия Севера: Herodian Ge-

schichte des гбmisсhеп Kaisertums seit Mark Aurel, Bu~h IV,

Кар. 2.

с. 306. О страхе ~онголов перед грозой говорится у Рубрука: Соп­

tеmрогапеs of Marco Рою, edited Ьу Komroff. London 1928.

р. 91.

с. 307. "Фульгураторы" у этрусков: А. Grenier, Les Re1igions Etrusque et Romaine, р. 18-19.

с. 307. Власть и МОлния: Ртп; Kuhn, Altchinesische Staatsweisheit,

S. 105. Исчезновение Ромула в буре: Livius, Buch 1. 16. Смерть Тилла Хостилия от удара молнии: Livius 1, 31. Смерть древнего короля Альба Лонги Ромула Сильвия от

удара молнии: Livius 1, 3.

с. 311. Первые вопросы ребенка: Jespersen, Language, р. 137.

с. 314. Полдневная женшина заспрашивала до смерти: Wendische

Sagen, herausgegeben уоп Sieber, Jena 1925, S. 17.

с. 315. Туземный лекарь у аранда: Spencer and Gi/len, Тпе Агцпта,

уоl. 11, р. 391-420.

с. 317. ~агадочность последнеro Висконти: Decembrio, Leben des Fi-
	Нрро Maria Visconti, ubersetzt моп Funk. Jena 1913. Кар		.	43 S
	29-30.			, .
с.	318. Испытание тайной Хосрова 11: Le Livre de	lа Couronne
	attribue а Gahiz, traduit раг Ch. Pe/lat. Paris 1954. р. 118-120:
с.	337. Вакуф и ифадха: уже УПоминавшаяся книга	Gaudejroy-De-

mombynes. Le PeIerinage а lа Mekke. Paris 1923. р. 235-303.

Примечания

511

с. 343. "О сирийской богине" Лукиана в переводе Виланда: Wie-

land. Samtliche Werke, Bd. IV, Miinchen 1911. S. 376-77.

с. 343. Самая подробная, хотя и тяжеловатая книга о скопцах

написана Грасом: Отз», Die russischen Secten. Band ll: Die weissen ТаиЬеп oder Scopzen. Leipzig 1914. Ему же принадлежит перевод "Die geheime heilige Schrift der

Scopzen". Leipzig 1904. Новая работа H~ хо~ошем фак­ тическом материале: Rapaport, [ппоёцсцоп а lа ~sycho­

pathologie Collective. La Secte mystique de Scoptzy. Pans 1948.

С.345. Старая литература об ассасинах частично подытожена и п?д­ вергнута критике в книге: Hodgson, The Order of Assаssшs.

Haag 1955.	_	. .
с. 347. Рабство внушаемости:		Kriipelin, Рвусшатпе, Ш. Band, S..72.3.

с. 348. Говорящие комары и т.д, Все цитаты из Крепелина. Рвусшаше,

Ш. Band, S. 673-674.

с. 349. Неппапп Lommel воспроизвел странствия Бригу, описан­ ные в "Сатапатха Брахмана", в статье "Бригу в потусто­ роннем мире", опубликованной в Paideuma (1950, Bd.4). Его материалом я и пользуюсь. Ломмель проанализиро­ вал все подобные истории из древнеиндийской литерату­ ры в дополнении, опубликованном там же в 1952г. (B~. 5),

где сравнил их с представлениями других народов о пе­

ревернутом мире мертвых". Хотя я не во всем следую его интерпретации древнеиндийских текстов и прихожу к иным, чем он, выводам, я очень многим обязан его тру­ дам. В цитатах из Ломмеля опущено все, что излишне с

точки зрения моего истолкования. .

с. 359. Предчувствия бушменов: Вleek and Lloyd, Speclmens of Вц­

shman Folklore. London 1911. рр. 330-339.

с. 365. Мифы лоритья: С. Strelow, Die Arandaund LО,гitjа-Stammе

in Zentral-Australien, 11, р. 2-3. См. также: Levy-Bruhl, La Mythologie Primitive. Paris 1935. Эта книга крайне ~ажна

для изучения многих аспектов превращения. В неи рас­ сматривается в основном мифический мир австралийцев и папуасов, приводятся обширные выдержки из лучших работ, посвященных этому региону, а выводы во многом оставляются за самим читателем. Ее можно считать наи­ менее проблематичной книгой Леви-Брюля.

с. 366. Хозяин и ученик: Шгг, Кaukasische Магслеп. Jena 1922.

с. 366. Протей: Odyssee, IV, 440-460.

с. 368. Истерия: Kriipelin, Psychiatrie, Band IV, S. 1547-1706. Вle.~ler, Lehrbuch der Psychiatrie. S. 392-401. Kretschmer, Uber

512

Элuас Канеттu

Hysterie. 1927.

с. 369. Шаманы: Czaplicka, Aboriginal Siberia. 1914. Oh/marks, Studlen. zum ProbIem des Schamanismus. 1939. Eliade, Le Cha-

mашsmе. 1951. Findeisen, Schamanentum. 1957.

с. 370. Мания и меланхолия: Kriipelin, Psychiatrie, Band III. Мани­ акально-депрессивное СОСтояние. S. 1183-1395. Вleи/eг Leh-

rbuch der Psychiatrie. S. 330351. '

с. 371. Т С. Streh/ow, Агапса Traditions. МеlЬоиrnе University Press 1947.

с. 371. Миф о бандикутах: Streh/ow, р. 7-10. с. 373. Миф о Лукаре: Streh/ow, р. 15-16.

с.377. "Предок как СОВОКУпностьжизненныхсубстанций": Streh- /ow, р. 17.

с. 38]. Предок-личинкаиз Мборинги: Strehlow, р. 12.

с. 383. Галлюцинации при Delirium tremens: Кгареиn, Psychiatrie,
Band 11, S. 132.	В1еи1ег,	Lehrbuch der Psychiatrie	S	227-28	,
S. 233.			, .

с. 390. Хозяин заведения: Kriipelin, Einfuhrung in die psychiatrische

Юiпik, Bd. ll, Fall 43, S. 157-61.

с. 392. Шизофреническийделирант: Вleи/eг, Lehrbuch der Psychiatrie, S. 234-35.

с. 397. Осел в Тигровой шкуре: Herte/, Indische Магслеп. Diederichs, Jena 1921. S. 61-62.

с. 429. Liudprandмоп Сгетопа, Das Buch der Vergeltung, Buch VI,

Кар. 5.

с. 430. Классический паралич: Kriipelin, Einfurung in der psychiat-

rische Юiпik, Band 11, Fall 26, S. 93-97.
с. 433. ВозбуЖДенный паралич: Kriipelin	ebenda	,	Fall 28 S 101-
102.	'		, .

с. 437. D. Westermann, Geschichte Mricas, К61п 1952, книга, в ко­ торой переработан гигантский материал и которая исполь­

зуется мною в этой работе ПОСтоянно.

с. 437. Смерть и ВЫборы короля в Габоне: пи Chai//u, Explorations

and Adventures in Equatorial Africa. 1861. р. 18-20.

с. 440. Король Юкуна: Meek, А Sudanese Kingdom. London. Kegan Раиl 1931. р. 120-177, р. 332-353. См. кратко: Westermann, S. 149-50.

С.442. Признаки африканских Королей: Westermann, S. 34-43. с. 443. Подражание КОролям. - Мономотапа: Westermann, S. 413-

14. Эфиопия: Diodor, Ш, 7. Strabo, XYII. 2, 3. Darfur, Тга­

vels of ап АтаЬ Merchant in Soudan. London 1854. р. 78. Уганда, Бони, Китай: Frazer, The Dying God. р. 39-40.

Примечания				513
с. 445. Король сам определяет срок своего правления: Monteil,
	Les ВатЬага du Segou. Paris 1924. S. 305.
с. 446.	Выбор и избиение короля у йоруба: Westermann,		S.	40.
	В Сьерра-Леоне: ebenda, S. 41.
с. 446. Беззаконие после смерти короля. У мози: WestermTahnn				S.
	185. У ашанти: ebenda, S. 222.	В Уганде: Возсое.	е B,а-
	ganda, London 1911. р. 103-104.		v
с. 446. Государства хима возникли в		результате завоевании на
	территории сегодняшней Уганды и к югу от нее. Воин­
	ственные кочевники хамитского происхождения, собствен­
	но и называемые хима, вторглись с севера и покорили
	живущих здесь негров, занимавшихся земледелием. Их ко­
	ролевства относятся к самым интересным в Африке, для
	них характерно четкое кастовое разделение на господ и
	крепостных, находящихся в личной з~висимости.			.
с. 446.	Наследование вАнколе: Oberg, The Кingdom of Ankole ш
	Uganda, in: Mrican Political Systems, edited Ьу Fortes and
	Evans-Pritchard, Oxford University Press. 1954. р. 121-62. Раз­
	дел о наследовании, р. 157-61. Не так выразительна, но
	тоже достойна упоминания более старая книга: Возсое. The
	Banyankole, Cambridge 1923. О южном государстве хим~ -
	Руанде имеется великолепная работа: Maquet, The Кing­
	dom of Ruanda, in: Mrican Worlds, edited Ьу пагу// Forde,
	р. 164-89.
с. 448.	Принесение в жертву молодого принца во Bpe~ короно­
	вания в Китаре: Возсое. The	Bakitara. СаmЬпdgе	1923.
	р. 129-30.

с. 449. Лук короля Китары: Roscoe, Bakitara, р.133-34. "Я расстре­ ливаю народы": Roscoe, ebenda, р. 134.

с. 449. Барабаны в Уганде: Возсое. The Baganda, р. 188.

С.449	"Я буду жить дольше, чем мои предки": Roscoe, The Bagan-
	da, р. 194. Двое прохожих: Возсое. ebenda, р.		197. Козел
	отпущения и надсмотрщик: Roscoe, р. 200.
С.450.	Двойная жертва, один убит, другой по~илован: .Roscoe, р. 210.
с. 450.	"Ты теперь Ата": Westermann, Оевсшсгпе Мпсаs, S. 39.
с. 451. Король		Уганды ест в одиночестве как лев:	Roscoe, The
	Baganda,	р. 207.	.

с. 451. Повар кормит короля Китары: Возсое. The Вакпага, р. 103. с. 451. Королевское правосудие: Roscoe, Bakitara, р. 61, р. 63.

с. 452. Путешествие араба Ибн Батуты по Индии и Китаю: Ibn

Batuta. Travels in Asia and Mrica. 1325-1354. Trans1ated and selected Ьу H.A.R. Gibb, London, Rout1edge 1929. Цитаты

514

Элuас Кi2Hemmu

по этому английскому изданию.

с. 453. Ис-:ория Зияддина Барани содержится в 111 томе книги' E~llOt ~nd Dowson, The Нistory of India as told Ьу its ow~

Нвюпапз. 1867-77. Теп~рь она вышла отдельным издани­

ем в Калькугте (Later Кings of Delhi, издательство S. Gupta). Мухаммед Туглак обсуждается здесь на стр. 169-192.

с.464. ПримеромucoBP:MeHHOГO защитника султана может слу­

жить и~~иискии историк Ishwari Prasad: L'lnde du УlIе аu

XVle Slecle (в собрании Нistoire du Monde). Paris 1930.

р. ~70-300. ОН называет султана "несчастным идеалистом"

ибез сомнения, способнейшим человеком средневе­

ковья".

С.464. Denkwйrdigkeiten eines Nervenkranken, уоп Dr. jur. Пате! Раи! Schr.eber. Leipzig 1903.

< ;; I

Литература

Невозможно перечислить все книги, повлиявшие на эту работу. Отбор литературы диктовался тремя соображениями. Во-пер­ вых, приведены все работы, цитаты из которых вошли в насто­ ящий, первый том "Массы и власти". Во-вторых, названы кни­ ги, сыгравшие важнейшую роль в формировании идей автора, - книги, без которых прийти к некоторым выводам просто не уда­ лось бы. Речь идет, в основном, об источниках самого разного рода: мифологических, религиозных, исторических, этнографи- ческих, биографических, психиатрических. К ним относятся, разумеется, и работы, вошедшие в первую группу. В-третьих, упоминаются некоторые новые книги, дающие хороший обзор­ ный материал о чужих культурах. Они могут оказаться полезны­ ми для читателя, как были полезны для автора.

Albert уоп Aachen, Geschichte des ersten Кreuzzugs. Obersetzt von Н. Hefele. 2 Bde. Jena 1923

Arnmianus Marcellinus, 3 vols. Loeb Classical Library. London 1950

Appian, Roman Нistory. 4 vols. Loeb Classical Library. London 1933

Arabshah, Ahmed Jbn, Татегlапе, translated Ьу Sanders. London 1936

Ваuтапп, Н., Thurnwald, R. und Westermann, О., Vбlkегkuпdе уоп Africa. Essen 1940

Benedict, Ruth, Patterns of Culture. Boston 1934

Bernier, F., Travels in the Moghul Empire 1656-1668. London 1914

Bezold, F. ч., Zur Geschichte des Hussitentums. Мцпспеп 1874 Bland and Backhouse, China under the Empress Dowager. Boston

1914

Вleek and Lloyd, Bushman Folklore. London 1911 Bleuler, Е., Lehrbuch der Psychiatrie. Berlin 1930 Boas, F., Kutenai Tales. Washington 1918

Yogt. Tomes

duit par А

516	Элuас Канеттu

Bouvat, L., L'Empire Mongo1 (2ете phase). Paris 1927 Brandt, О. Н., Die Limburger Cronik. Jena 1922

- , Der grope Bauernkrieg. Jena 1925

Browne, Е. G., А Literary History of Persia. vo1s. I-IY. Cambridge 1951

Brunel, R., Essai sur 1а Соппёпе Religieuse des Aissoua аи Маюс. Paris 1926

Вгуапг, А, 01den Times in Zuzuland and Natal. London 1929 Вцспег, К., Arbeit und Rhythmus. Leipzig 1909

Biihler, G., The Laws of Мапи. Oxford 1886

Burckhardt, Jacob, Griechische Kulturgeschichte Bd. I-IV.

-, Die Kultur der Renaissance in Italien.

-, Die Zeit Konstantins des Grossen.

-, Weltgeschichtliche Betrachtungen.

Burton, А W., Sparks from ше Border Anvil. Кing Williarns Town 1950

Burton, Richard, А Mission to Gelete, Кing of Dahomey. London 1864

Вшу, J. В., History of the Later Roman Empire. 2 vols. New edition. New York 1958

Cabeza de Уаса, Naufragios У Comentarios. Buenos Aires 1945 Callaway, Н., The Religious System of the Amazulu. Natal 1870 Calmeil, L. F., Ое lа Fo1ie. 2 vo1s. Paris 1845

Carcopino, J., Dai1y Life in Ancient Rome. London 1941 Cartwright, Peter, The Backwoods Preacher. An Autobiography.

London 1858

Casarius уоп Heisterbach, The Dialogue оп Miracles. 2 vols. London 1929

Casa1is, Е. Les Bassoutos. Paris 1860

Cat1in, George, The North American Indians. 2 vols. Edinburgh 1926

Chadwick, N. К., Poetry and Рюрhесу. Cambridge 1942 Chantepie de lа Saussaye, Lehrbuch der Re1igionsgeschichte. 4.

Aufl. 2 Bde. Tiibingen 1925

Chamberlain, В. Н., Things Japanese. London 1902 Cieza de Leon, Сюпiса de1 Peru. Buenos Aires 1945 Codrington, R. Н., The Melanesians. Oxford 1891

Cohn, Norman, The Pursuit of the Mi1lenium. London 1957 Contenau, G., La Divination chez les Assyriens et les Babyloni-

ens. Paris 1940

Constantin УII. Рогрhуюgепеtе, Le Livre des Ceremonies. Tra- 1. et 11. Paris 1935 bis 1939

517

Литература

Сопцпупев, Ph. de, Мёшопез, vols. 1-111. Paris 1925

Сопев, Hernando, Five Letters 1519 to 1526, trans1ated Ьу Мог-

ris. London 1928
Coxwell, С. F., Siberian and Other Folk-Tales. London 1925
Crooke, W., Things Indian. Lon~on 1906	.

Cuisinier, Jeanne, Sumangat. L'Ame et son Cu1te еп Iпdосhше et

[поопёые. Paris 1951

Сиnhа, Euclides da, Rebellion in the Backlands, trans1ated Ьу Рш-

пат. Chicago 1944

Cumont, Franz, The Mysteries of Mithr~. New York 1956

_ Oriental Religions in Roman Pagan1Sill. New York 1956 Сштоп, Robert, Yisits to Monasteries in the Levant. London 1850

Czap1icka, М. А, Aborigina1 Siberia. Oxford 1914

Da1zel, А, The Нistory of Dahomey. London 1793 Darmesteter, J., The Zend-Avesta. Part 11. Oxford 1883

Davenport, F. N., Prirnitive Traits in Religious Revivals. New York

1905	.
Decary, R., Moeurs et Coutumes des Mal~~ches. Pa~s 19.51 .
Decembrio, Pier Candido,	Leben des Fll1PPO Мапа Vlscontl.

Ubersetzt моп Funk. Jena 1913
Depont et Сорро1аni, Les Сопйёпез Religieuses Musu1manes. Algers
1897	.	,	.
Dhorme, Ed., Les Religions de Ваоуюше et d AssYfle Мапа, Тоте
1. 11. Paris 1945			.
Diaz, Bernal,	Нistoria Verdadera de lа Сопqшsta de Nueva Espa-
па. Mexico 1950	Roman Нistory. Loeb	.	.
Dio, Cassius,		C1asslcal Llbrary. 9 vols.

London 1955

Dirr, А, Kaukasische Marchen. Jena 1922 Dona1dson, D. М., The Shiite Religion. Lond~n 1933

Dоrnап, pygmies and Bushmen of the Ка1аhап. London ~925 Doug1as, Mary, The Lele of Kasai, in African Wor1ds, edlted Ьу

Daryll Forde. Oxford 1954			.
Dubois, АЬье, Нindu Manners. Custorns and Сегетошеs. Oxford
1906			. 1	Af .
Dи Chai1lu, Explorations		and Adventures in Еquаtопа		rlca.
London 1861		Jesuits, trans1ated Ьу	Раупе. London
Dи	Jarric, Akbar and the
1926		Yaruna. Paris 1948
Dumezi1, Georges, Mitra -
_	, Mythes et Dieux des Germains. Paris 1939		.

Dupeyrat, Andre, Jours de Fete chez 1es Papous. ParlS 1954

Fung Yu-Lan, ceton 1952-1953

W. О., Tribal Dancing and Social Development. London

АfПса.

518	Элиас Канеmmu

Eisler, R., Мап into Wolf. London 1951

Eliade, М., Le Chamanisme. Paris 1951

-, Тгапё d'Нistoire des Religions. Paris 1953

Elkin, АР., Studies in Australian Toternism. Oceania Monographs NQ 2. Sidney 1933

Elkin, АР., Тhe Australian Aborigines. Sidnev 1943

Elliot and Dowson, ТЬе Нistory of India as told Ьу its own Нisto­ rians. 8 vols. London 1867-1877

Ellis, А В., Тhe Ewe-speaking Реорlе ofthe Slave Coast ofWest London 1890

Еппап, Ad., Agypten und iigyptischen Leben im Altertum. Tiibingen 1885

-, Die agyptische Religion. Berlin 1909

-, Die Цтегашг der Agypter. Leipzig 1923

EvansPritchard, Wirtschaft, Oracles and Magic among the Azande. Oxford 1937

Рёйсе, РЬiliрре de, Foules en Delire. Extases Collectives. Paris 1947

Findeisen, Н., Schamanentum. Stuttgart 1957

Fison, Lorimer, Tales from 01d Fiji. London 1904

F1orenz, Karl, Geschichte der japanischen Literatur. Leipzig 1909 Forde, Daryll с., Нabitat , Economyand Society. London 1950 - , Editor: African Worlds. London 1954

Fortes and Evans-Pritchard, African Political Systems. Oxford 1940 Fortune, R. G., Sorcerers of ОоЬи. London 1932

Fox, Georg, ТЬе Journal. Cambridge 1952

Franke, О., Studien zur Geschichte der konfuzianischen Dogmas und der chinesischen Staatsreligion. Hamburg 1920

- , Geschichte des chinesischen Reiches. 5 Bde. Berlin1930-1952 Frankfort, Henri, Кingship and the Gods. Chicago 1948

Friedliinder, L., Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms. Bd. I-IV. Leipzig 1922

Frazer, J.G., ТЬе Golden Bough. Vols. I-XI. London 1913 ff.

-, ТЬе Fear of the Dead in Primitive Religion. 1, 11 und Ш. London 1933-1936

-, ТЬе Belief in Immortality and the Worship of the Dead. Vols. I-Ш. London 1913-1924

Frobenius, ио, Atlantis, Volksmarchen und Volksdichtungen Лf­ ricas. Bd. I-XlI. Jena 1921-1928

-, Kulturgeschichte Africas. Wien 1933

А History of Chinese Philosophy, vols. 1-11. Prin-

Литература

519

Fynn, ТЬе Dairy of Henry Francis Fynn. Pietermaritzb',lrg 1950 Garcilasso de lа Vega, Commentarios Reales. Buenos Aires 1942 Gaudefroy-Demombynes, М., Le PeIerinage а lа Mekke. Paris

1923

- , Les Institutions Musulmanes. Paris 1921

Gesell, А, Wolf Child and Human Child. London 1941 Gobineau, Religions et Philosophies dans l'Asie Centrale. 1865.

Новое издание. Paris 1957

Goeje, de, Метпопе sur les Carmathes du Bahrein. Leiden 1886 Goldenweiser, А., Anthropology. New York 1946

Goldziher, J., Vorlesungen iiber den Islam. Heidelberg 1910 Gorion, bin, Die Sagen der Juden: besonders 1 . Von der Urzeit.

Frankfurt 1919

Granet, М., La Civilisation Chinoise. Paris 1929, - , La Репвее Chinoise. Paris 1934

Grass, к., Die russischen Sekten. 2 Bde. Leipzig 1907 и. 1914 - , Die geheime heilige Schrift der Scopzen. Leipzig 1904 ..

Gregor von Tours, Zehn Biicher Friinkischer Geschichte. lJber-

setzt von Giesebrecht. Berlin 1851

Grenier, А, Les Religions Etrusque et Romaine. Мапа. Тоте 2. III. Paris 1948

. Grey, G., Polynesian Mythology. London 1855 Grousset, R., L'Empire des Steppes. Paris 1939 -, L'Empire Mongol. lere phase. Paris 1941

Grube, W., Religion und Kultus der Chinesen. Leipzig 1910 Grunebaum, von, Muhammadan Festivals. London 1958 Guillaume, А, ТЬе Life of Muhammad. А translation of Ibn Is-

haq's Sirat Rasul Allah. Oxford 1955

Guyard, St., Un Grand Maitre des Assassins аи temps de Saladin. Paris 1877

Haenisch, Erich, Die Geheime Geschichte der Mongolen. Leipzig 1948

НатЫу,

1946

Handy, Е. S. с., Polynesian Religion. Honolulu 1927 Harris, Sarah, ТЬе IncredibIe Father Divine. London 1954

Hecker, J. С. F., Die gropen Volkskrankheiten des Mittelalters. 1865

Hefele, Н., Alfonso 1. und Ferrante 1. von Neapel. Schriften von Caracciol0, Beccadelli und Porzio. Jena 1912

Hepding, Hugo, Attis, seine Mythen und sein Kult. Giepen 1903 Herodian, Geschichte des rбтisсhеп Кaisertums seit Mark Aurel.

520" Элuас Канеmmu

Deutsch von Adolf Stahr.

Herodot; Neun Biicher der Geschichte. 2 Bde. Miinchen 1911 Негзкомпя, М. J., ОаЬоmеу, ап Ancient West African Кingdom

2 vols. New York 1938 .

Hertel, Joh., lndische Мёгспеп. Jena 1921
~istorie Anonyme de lа Ргепцеге Croisade. Traduite раг L Вгёшег
Рапs 1924	.	.
Historiae Augustae Scriptores. 3 vols. Loeb Classical Librarv		London
1930	'J .

Hitty, РЬ. к., Нistory of the Arabs. London 1951 H~dgson, М. ~. S., ТЬе Order of Assassins. Haag 1955

Hof1er, О., Kult1sche Geheimbiinde der Germanen. Frankfurt 1939

Hofmayr, W., Die Schilluk. Мбdliпg 1925

H~mboldt, А. У., Reise in die Лquiпосtiаl-Gеgепdеп des neuen

Сопtшепts. Stuttgart 1861

Hu~t~n, J. Н., Caste in India. Cambridge 1946 Ншzшgа, J., Herbst des Mittelalters. Miinchen 1931 - , Ното Ludens. Hamburg 1956

.Ibn Batuta,. Die Reise des Arabers Ibn Batuta durch Indien und Сhша. Веагоепег von Н. У. Mzik. Hamburg 1911

Ibn Batuta.' Travels in Asia and Africa 1325-1354, translated and selected Ьу G1bb. London 1939

Ibn Ishaq, ТЬе Life of Muhammad, translated Ьу G. Guillaume

Oxford 1955		.
Ibn Jubayr, ТЬе Travels of 1. Jub., translated Ьу Broadhurst London
1952		.
.Ideler,	К. W., Versuch einer Theorie des rеligiбsеп Wahnsinns 1
Те11. НаНе	1848	. .
James,	William, ТЬе Varieties of Religious Experience London
1911		.
J:a~ne d~s Anges. Soeur: Autobiographie d'une Hysterique
Possedee. Par1S 1886
Jeanmaire, Н., Dionysos. Нistoire du		Culte de Bacchus Paris
1951		.

Jensen, Ad. Е., Hainuwele. Volkserzahlungen von der MolukkenInsel Ceram. Frankfurt 1939

- , Mythus und Kult bei Nаturvбlkеrn. Wiesbaden 1951 Jespersen, О., Language, its Nature, Development and Origin

London 1949	.
Jezower, J., Das ВuсЬ der Traume. Berlin 1928
Josephus, F1avius, Geschichte des Jiidischen	Кrieges. UЪersetzt
von Clementz. Wien 1923

	521
Литература
_ , ТЬе Jewish War, translated Ьу Williamson. Penguin Classics.
London 1959	Еёорагёв еп Afri-
Joset, Р. Е., Les Societes Secretes des Hommes

que Noire. Paris 1955

Junod, НА, ТЬе Life of а South African Tribe. 2. vols. London

1927	ТЬе Нistory ofthe World Conqueror. Translated from the
Juviani,

Persian Ьу J. А. Воуlе. 2 vols. Manchester 1958

Kalewala, Das National-Epos der Finnen. UЪersetzungvon Schi-

efner. мапспеп 1922

Karsten, R., Blood Revenge, War, and Victory Feasts among the

Jibaro Indians of Eastern Ecuador. Washington 1922
Kautilya, Arthashastra. Translated Ьу R. Shamasastry. Mysore 1929
Koch-Griinberg, ТЬ., Уот Roroima zum Оппосо. Bd. I-V. Stutt-
gart	19171928
_	, Zwei Jahre unter den Indianern Nordwest-Brasiliens. Stutt-
gart	1923
_	, Indianermarchen aus Siidamerika. Jena 1921
Komroff, М.,		Contemporaries of Магсо Рою. London 1928
Кгарейп, Е.,		Psychiatrie. 8. Auf1age. Bd. I-IV. Leipzig 1910-1915
_ , Einfiihrung in die psychiatrische Юiпik. Bd. II und ш. Leipzig

1921Кremer, А. У., Culturgeschichte des Orients unter den Chalifen. 2

Bde. Wien 1875

Кretschmer, Е., UЪer Hysterie. Leipzig 1927

_ , Der sensitive Beziehungswahn. Berlin 1918

Кrickeberg, W., Indianermarchen aus Nordamerika. Jena 1924 _ , Marchen der Azteken und Inkaperuaner, Мауа und Muisca.

Jena 1928

Kropf, А., Das Volk der Xosa-Kaffern. Berlin 1889

_, Die Liigenpropheten des Kaffernlandes. Neue Missionsschrif-

ten. 2. АиЛ. Nr. 11. Berlin 1891

Kuhn, F., Altchinesische Staatsweisheit. Ziirich 1954

Kunike, Н. Aztekische Marchen nach dem Spanischen des Saha-

gun. Berlin 1922о.

Landa, Fr. de, Relacion de las cosas de Yucatan. Paris 1864 Landauer, Gustav, Briefe auS der Frапzбsisсhеп Revolution. 2 Bde.

Frankfurt 1919 ТЬе

Landtman, G., Origins of the Inequality of the Social Classes.

London 1938Е.

Lane, W., Manners and Customs of the Modern Egyptians.

London 1895