History

1. История как наука и ее место в системе гуманитарного знания, в

функционировании современного общества.

Одной из важнейших общественных наук является история.

История – это наука о прошлом человеческого общества и его настоящем, о закономерностях развития общественной жизни в конкретных формах, в пространственно-временных измерениях.

Как и у всякой науки, у истории есть свой объект изучения – человек и общество в пространстве и времени. Первый человек появился приблизительно 2 млн. лет назад и, следовательно, период с того момента и по сегодняшний день мы можем рассматривать как область изучения исторической науки.

Любая наука начинается с постановки проблемы. Главный вопрос, который ставит история – «почему?». Помимо этого история также отвечает на вопросы: что?-когда?- где?-как?.

Для раскрытия проблемы историку необходимы сведения, сохранившиеся свидетельства о прошлом, в исторических памятниках и источниках. Но исторический источник всегда вторичен по отношению к факту, о котором он свидетельствует.

Для того чтобы снять эту субъективность с источника, историк использует определенные методики. Основным методом познания истории является историзм – принцип подхода ко всем историческим явлениям в их развитии, взаимосвязи и с учетом исторического опыта. Нельзя рассматривать событие или личность одновременно или абстрактно, вне временных позиций.

Историзм лежит в основе частных методов, среди которых: сравнительноисторический, историко-генетический, историко-типологический и др. Также в истории для правильной объективной оценки очень важно выявить определенные законы и закономерности. К ним мы в качестве примера можем отнести закон неравномерности исторического развития.

История, одна из наиболее древних наук, тесно связана с другими науками, в частности, с психологией, социологией, философией, юридическими науками, экономикой и др. В отличие от них она рассматривает процесс развития общества в целом, анализирует всю совокупность явлений общественной жизни, все ее стороны и их взаимосвязи и взаимообусловленности. В то же время каждая из существующих наук за время развития человеческого общества прошла свою историю, и на современном этапе все науки и виды искусства обязательно включают исторический раздел.

Или

Изучение гуманитарных дисциплин составляет важную часть общеобразовательной и мировоззренческой подготовки современных специалистов и способствует интеллектуальному развитию личности и выработке творческого мышления. К важнейшим общественным наукам относится история.

это наука о прошлом человеческого общества и его настоящем, о закономерностяхИстория – развития общественной жизни в конкретных формах, в пространственно-временных измерениях. Содержанием истории вообще служит исторический процесс, который раскрывается в явлениях человеческой жизни, сведения о которых сохранились в исторических памятниках и источниках. Явления

эти чрезвычайно разнообразны, касаются развития хозяйства, внешней и

внутренней общественной жизни страны, международных отношений,

деятельности исторических личностей.

Соответственно и история – наука многоотраслевая, она слагается из целого ряда

самостоятельных отраслей исторического знания, а именно: истории

этн графия, изучающая

экономической,

К историческим наукамотносятся также

и пр.

быт и культуру

политической, социальн й, граждан

й, военной, го ударства

права, религии

народов, итруда,

изучающая

историю по вещественным

источникам древности

– орудиям

домашней утвари, украшениям и др., а также целым комплексам –

хеология,

поселениям, могильникам, кладам.

история

в

целом

История подразделяется и по широте изучения объекта:

(например,

и Африки),

или всеобщая история),

и

история Азии

(всемирная

история отдельных стран

народов или группы народов (например,

история континентов

история России).

имеющие сравнительно

Существуют

узкий предмет исследования, изучающие его детально и таким образом

вспом гате ьные исторические дисциплины,

способствующие

более глубокому

пониманию исторического процесса в целом. К их

числу относятся:

изучающая системы отсчета времени;

рукописные памятники и старинное письмо;

исторические акты;

трология –

хронология,

палео рафия –

монеты, медали, ордена, денежные системы, историю торговли;

систему мер;

печати;

дипломатика –

гербы стран, городов,

флаги;

нумизматика –

происхождение

надписи на камне, глине,

отдельных семей;

металле;

флагов

н

–

гераль ика –

городов и фамилий;

сфраг стика –

эпиграфия –

местности,

происхождение географических названий;

краеведение –

историю

генеалогия –

пони

ика –

региона, края.

К наиболее значительным вспомогательным историческим дисциплинам относятся

исследующее исторические источники, и

задача

которой описание и анализ взглядов, идей и концепций

историков

и изучение

ист чниковеде

,

риография,

закономерностей в развитии исторической науки.

История не только одна из двух тысяч существующих наук, служащих современному человечеству, но и одна из наиболее древних. История тесно связана с другими науками, в частности, с психологией, социологией, философией, юридическими науками, экономической теорией, математикой, математической статистикой, языкознанием, литературоведением и др. В отличие от них она рассматривает процесс развития общества в целом, анализирует всю совокупность явлений общественной жизни, все ее стороны (экономику, политику, культуру, быт и т.д.) и их взаимосвязи и взаимообусловленности. В то же время каждая из существующих наук (общественных, экономических, технических) за время развития человеческого общества прошла свою историю. И на современном этапе все науки и виды искусства обязательно включают исторический раздел, например, история физики, история музыки, история кино и т.д. На стыке исторических и других наук создаются междисциплинарные науки – такие, как историческая география, историческая геология и др.

Цивилизация2. зационный(одно изподходмногочисленныхк изучению истории,егоопределений)особенности.– это исторически обусловленная специфическая форма существования крупномасштабного общества, прошедшего свой исторический путь (зарождение, развитие, расцвет и гибель), на котором были созданы присущие лишь данному обществу социально-

экономическая, политическая и культурная системы с их основными ценностями и
принципами жизнеустройства.	ел век		, который и выступает
Центральное место в каждой цивилизации занимает	частью
ее носителем. Человек является не только			системы социально-

экономических					культурносторическим типом
		связей, определяющихся его						производственным и сословно-
классовым положением, но и									, несущим в себе
картину мира с присущими данной цивилизации базовыми ценностями и
ориентирами, которые и формируют мотивацию поведения человека. Таким
	позн н	человека		да ной		эпохи
образом, изучение истории с помощью цивилизационного подхода раскрывается
объективизацию							. При этом прошлое познается через
через		субъекта,
многообразии				. . через раскрытие внутреннего «я» человека во всем
		его	деятельности			(трудовой, социальной, политической,
идеологической, повседневно-бытовой) и общественных связей.

Основные аспекты цивилизации раскрываются по линиям взаимоотношений: человек-природа, человек-социум, человек-культура. Во всех сферах общественной жизни (природной, социальной, духовной) каждый культурно-исторический тип отвечал на «вызовы» времени в соответствии со своими представлениями об окружающем мире. При этом в своей творческой деятельности человек стремился максимально гармонизировать свои взаимоотношения с каждой из этих трех сфер.

Таким образом, движущим началом истории является практическая деятельность человека с целью гармонизации условий своего существования, а своеобразие цивилизации отображается в его картине мира.

цивилизационного подхода:

Плюсы1) дает возможность изучать особенности повседневной деятельности и мотивации поступков человека в зависимости от господствующих в обществе духовных ценностей. Ориентирует на познание человека в истории;

2) большое внимание уделяется государству как центральному элементу политической структуры общества.

цивилизационного подхода:

Минусы1) не может объяснить причины и механизм перехода от одной фазы развития цивилизации к другой;

2) не существует единой цивилизационной теории и понятия «цивилизация». Или

Одной из важных проблем исторической науки является проблема периодизации исторического развития человеческого общества. Периодизация – это установление хронологически последовательных этапов в общественном развитии. В основу выделения этапов должны быть положены решающие факторы, общие для всех стран или для ведущих стран.

западные ученые XX в. рассматривали исторический процесс как чередование одних и тех же «циклов» круговорота локальных цивилизаций. Крупнейший представитель этой теории – англичанин А. Тойнби. Несмотря на то, что выделенные им 13 основных цивилизаций развиваются независимо друг от друга, все они проходят в своем развитии одни и те же стадии: зарождение, расцвет, гибель.

Цивилизационный подход в поиске общих закономерностей исторического процесса
основан на выявлении общности черт в политической, духовной, бытовой,
материальной культуре, общественном сознании, сходных путях развития. Кроме
того, здесь учитываются различия, порожденные географической средой обитания,
историческими особенностями..
Выделяются три основных типа цивилизации.
	т.е. вне исторического времени. К этому типу относится
первобытное состояние общества, для него характерны адаптация, гармония
На оды без идеи развития,
человека и природы, повторение традиций и запрещение нарушать, выраженное
через табу. Этот тип цивилизации в настоящее время представлен отдельными
племенами, сохранившимися в различных районах земного шара, например, – в
Австралии, Африке, Америке, Сибири.звития). Для этого типа характерны
переплетение прошлого и настоящего, сохранение религиозных приоритетов. Его
Восточный (циклический характер
отличают отсутствие ярко	выраженных		классовых различий и развитой частной
собственности, наличие кастовых общин, которые не будучи связанными друг с
другом, опираются на сильно централизованную власть. Прогресс в таком обществе
идет циклами, замедленно.		В его основе – идея непрерывного развития. Этот тип

становится общим для европейских стран с распространением христианства. Для
Евр пейский (прогрессивный).
него характерны рационализм, престиж результативного труда, развитая частная
собственность, рыночные отношения, классовая структура с активно действующими
политическими партиями, наличие гражданского общества.
Все типы цивилизации равны перед историей, им присущи недостатки и
достоинства. В первом решена проблема гармонии человека и природы, но человек
не самореализуется. Восточное же общество направлено на духовность, но не ценит
личность. Европейская цивилизация дает человеку шанс самореализации, но
быстрые темпы развития приводят к мировым войнам, революции, острой
социально-классовой борьбе.
3. Периодизация истории. Историческая хронология и ее содержательное
наполнение.
Так как объектом истории является человек, то и ее периодизацию следует
начинать с появления первого человека. Это около 2 млн. лет назад (питекантроп).
Итак, первый период истории – это так называемая доцивилизация (или
проистория), которая охватывает временные рамки с 2 млн. лет назад до
приблизительно 4-3 тысячелетия до н.э., что было связано с началом бронзового
века, который стал началом для перехода к цивилизации. Тогда же начинает
появляться письменность, с которой связывают появление истории в классическом
понимании, т.к. именно письменность дает возможность исторических
исследований, основанных на изучении письменных источников.
С появлением письменности (клинопись у шумеров в 3300 г. до н.э.) связывают
начало периода Древнего мира, заканчивающегося падением Западной римской
империи в 476 году. Этот период делится на две эпохи: эпоха Древнего Востока (III-II
тыс-ие до н.э.) и античная эпоха (VIII в. до н.э.-V в. н.э.).
После Античности следует период Средних веков, который условно делится на три
периода:
	Ранее Средневековье (476-сер.XI вв.): идет процесс складывания основных
∙	структур, характерных для Средневековья

∙	Высокое или классическое Средневековье (сер.XI-кон.XV вв.): время
∙	максимального развития средневековых феодальных институтов
	Позднее Средневековье (XVI-XVII вв.): начинает формироваться новое
	капиталистическое общество

Позднее Средневековье еще рассматривают как раннее Новое время. Непосредственно начало периода Нового времени связывают с английской революцией XVII века. Этот период считают «временем великого прорыва». Ведь тогда благодаря внедрению технических нововведений повысилась производительность труда и ускорились темпы экономического развития. Период Нового времени стал переломным в отношениях Европы с другими цивилизациями. Если до этого Запад был относительно замкнутым, то Великие географические открытия (XV-XVII) раздвинули границы западного мира. Именно из-за влияния на Новое время Великих географических открытий, относящихся к периоду позднего Средневековья, последнее рассматривают как раннее Новое время. Также важно, что в период Нового времени большую роль играет не социально-экономический, а духовно-культурный фактор. Он характеризуется развитием светской науки и культуры. Окончанием данного периода считают завершение Первой мировой войны в 1918 году.

И наконец, последним периодом истории является Новейшее время, охватывающее период с 1918 по нынешнее время. Условным рубежом периода можно считать 1991 год, когда распался советский союз и многие социалистические страны вступили на путь реставрации капитализма, и образовалась многополярная система устройства мира.

Или

Вопрос 3. Периодизация— особого родаисториисистематизация,. которая заключается в условном делении исторического процесса на определённые хронологические периоды. Эти

Перимеютодизация истории

периоды те или иные отличительные особенности, которые определяются в зависимости от избранного основания (критерия) периодизации. Для периодизации могут избираться самые разные основания: от смены типа мышления (О. Конт, К. Ясперс) до смены способов коммуникации (М. Маклюэн) и экологических трансформаций (Й.Гудсблом). Многие учёные, начиная от мыслителей XVIII века (А.Барнав, А.Фергюсон, А.Смит) до современных постиндустриалистов вроде Д. Белла и Э. Тоффлера, опираются на экономикопроизводственные критерии.

В СССР, как известно, была обязательной т. н. пятичленная периодизация, связанная с пятью способами производства (первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, коммунистический).

По революциям 1) феодальная революция 2) буржуазная 3) социальстическая.

Так как объектом истории является человек, то и ее периодизацию следует начинать с появления первого человека. Это около 2 млн. лет назад (питекантроп).

Итак, первый период истории – это так называемая доцивилизация (или проистория), которая охватывает временные рамки с 2 млн. лет назад до приблизительно 4-3 тысячелетия до н.э., что было связано с началом бронзового века, который стал началом для перехода к цивилизации. Тогда же начинает появляться письменность, с которой связывают появление

истории в классическом понимании, т.к. именно письменность дает возможность исторических
исследований, основанных на изучении письменных источников.
С появлением письменности (клинопись у шумеров в 3300 г. до н.э.) связывают начало
периода Древнего мира, заканчивающегося падением Западной римской империи в 476 году.
Этот период делится на две		эпохи: эпоха Древнего Востока (III-II тыс-ие до н.э.) и античная
эпоха (VIII в. до н.э.-V в. н.э.).
∙
После Античности следует период Средних веков, который условно делится на три
периода:	Ранее Средневековье (476-сер.XI вв.): идет процесс складывания основных структур,
∙
характерных для Средневековья
∙	Высокое или классическое Средневековье (сер.XI-кон.XV вв.): время максимального
развития средневековых феодальных институтов
	Позднее Средневековье (XVI-XVII вв.): начинает формироваться новое
капиталистическое общество
Позднее Средневековье еще рассматривают как раннее Новое время.
Непосредственно начало периода Нового времени связывают с английской революцией
XVII века. Этот период считают «временем великого прорыва». Ведь тогда благодаря
внедрению технических нововведений повысилась производительность труда и ускорились
темпы экономического развития. Период Нового времени стал переломным в отношениях
Европы с другими цивилизациями. Если до этого Запад был относительно замкнутым, то
Великие географические открытия (XV-XVII) раздвинули границы западного мира. Именно из-
за влияния на Новое время Великих географических открытий, относящихся к периоду
позднего Средневековья, последнее рассматривают как раннее Новое время. Также важно, что
в период Нового времени большую роль играет не социально-экономический, а духовно-
культурный фактор. Он характеризуется развитием светской науки и культуры. Окончанием
данного периода считают завершение Первой мировой войны в 1918 году.
И наконец, последним периодом истории является Новейшее время, охватывающее
период с 1918 по нынешнее время. Условным рубежом периода можно считать 1991 год, когда
распался советский союз и многие социалистические страны вступили на путь реставрации
капитализма, и образовалась многополярная система устройства мира.
	Или
	Одной из важных проблем исторической науки является проблема периодизации
	исторического развития человеческого общества. Периодизация – это установление
	хронологически последовательных этапов в общественном развитии. В основу
	выделения этапов должны быть положены решающие факторы, общие для всех
	стран или для ведущих стран.
	Со времени развития исторической науки учеными-историками разработано
			Гесиод
	множество различных вариантов периодизации общественного развития.
	Так, древнегреческий поэт			(VIII-VII вв. до н.э.) делил историю народов на пять
					фагор
	периодов – божественный, золотой, серебряный, медный и железный,Путверждая,
	что от века к веку люди живут все хуже. Древнегреческий мыслитель					(VI в.
	до н.э.) в понимании истории руководствовался теорией круга, в соответствии с
	которой развитие идет по одной и той же колее: зарождение, расцвет,				гибель. При
	этом вектор истории практически отсутствует. Такой взгляд на историю идет по
	аналогии с жизнью человека, с кругами цивилизации, о чем будет говориться
	дальше.

Свой вариант периодизации по типу хозяйства предложил немецкий ученый (1812-1878), который делил историю на три периода: натуральноеБруно

хозяйство,Гильдебрандденежное хозяйство, кредитное хозяйство.

Русский ученный (1838-1888) установил периодизацию истории по степени развития водных путей сообщения: речной период (древние цивилизации), средиземноморскийЛ.И(средние. М ч иковвека), океанический (новое и новейшее время). Маркс исходя из принципа материалистического понимания истории разработал вариант периодизации, положив в ее основу способ производства' или формационную концепцию. В соответствии с этой теорией история человечества предстает как последовательная смена общественно-экономических формаций (первобытно-общинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической, коммунистической).

Способ производства – исторически конкретное единство производительных сил и производственных отношений.

В отличие от Маркса западные ученые XX в. рассматривали исторический процесс как чередование одних и тех же «циклов» круговорота локальных цивилизаций. Крупнейший представитель этой теории – англичанин А. Тойнби. Несмотря на то, что выделенные им 13 основных цивилизаций развиваются независимо друг от друга, все они проходят в своем развитии одни и те же стадии: зарождение, расцвет, гибель.

Цивилизационный подход в поиске общих закономерностей исторического процесса основан на выявлении общности черт в политической, духовной, бытовой, материальной культуре, общественном сознании, сходных путях развития. Кроме того, здесь учитываются различия, порожденные географической средой обитания, историческими особенностями. (см. билет 2)

Американский ученый Уолт Ростоу (социолог, политолог, экономист, историк) в 60-е годы XX в. разработал теорию стадий экономического роста. Тогда он выделил пять стадий экономического роста:

- традиционное общество; - период предпосылок или переходного общества;

- период «взлета» или сдвига; - период зрелости;

- эра высокого массового потребления.

Ростоу считает, что он дал теорию истории в целом, являющуюся современной альтернативой марксизма. Общественно-экономическим формациям, выдвинутым Марксом, Ростоу противопоставляет стадии роста и идеальным типом эры высокого уровня массового потребления признает «английско-американский образец». В 70-е годы Ростоу дополнил свою схему шестой стадией – на этой стадии общество занято поиском путей качественного улучшения жизненных условий

Билет №4. Основные этапы антропогенеза:современные научные подходы Непосредственными предшественниками первых людей считаются австралопитеки (южные обезьяны), обитавшие 5,5 млн. лет назад в Южной Африке.

Среди австралопитеков около 2,6 млн. лет назад выделилась группа высокоразвитых животных, которые уже использовали саамы примитивные орудия труда (например, заостренные гальки). Ученые называют его homo habilis (человек умелый) или олдувайский человек (т.к. его останки были найден в ущелье Олдувай в Африке).

Примерно в это же время (ок. 2 млн. лет назад) появилось еще более развитое существо – питекантроп, или человек прямоходящий (homo erectus). Основным

орудием труда питекантропа стало ручное рубило, которое постепенно совершенствовалось в последующие эпохи.

Среди ученых нет единого мнения, кого считать первым человеком: олдувайского человека или питекантропа. По этому вопросу есть два критерия: или связывать появление первого человека с гоминидной триадой (прямохождение, относительно развитый мозг, развитая рука) или с осознанным трудом.

Гоминидная триада как критерий несостоятельна и размыта, т.к. она соответствовала и австралопитекам. Тогда остается другой критерий: осознанный труд, который был характерен для homo erectus, т.е. первым человеком мы называем питекантропа.

Для добывания пищи и защиты от охотников первобытные люди изготавливали новые орудия труда преимущественно из камня (отсюда период получил название каменного, первая ступень которого называлась палеолит). Резкое похолодание вынудило человека научиться поддерживать огонь, а позднее и добывать его. Таким образом, трудовая деятельность людей и жизнь в коллективе способствовали их дальнейшему развитию.

Около 200 тыс. лет назад появился неандерталец. Для него были характерны простешая форма речи (подобие лепета), сложные формы коллективной деятельности, забота о ближних.

Итогом и вершиной сложной эволюции человека стало появление около 40 тыс. лет назад человека разумного современного типа (homo sapiens). С его появлением начался новый этап развития первобытного общества. У человека уже формируется настоящая речь, мышление. Развиваются собирательство, охота, рыболовство. В это время также выделяются и три основные расы.

12 тыс. лет назад в эпоху мезолита, с отступлением ледников, меняется климат, что изменило животный и растительный мир. У охотников появилось новое оружие – лук и стрелы, осваивалась высокоразвитая культура изготовления орудий из камня и кости.

Приблизительно 8-9 тыс. лет назад началась новая эпоха каменного века – неолит. Ее главной особенностью был переход от охоты и собирательства к новым формам хозяйства – к земледелию, скотоводству, ремесленному производству, т.е. переход от присваивающего к производящему хозяйству.

С началом бронзового века (приблиз. 4-3 тыс-ие до н.э.) уже возникают первые цивилизации.

Или

АнтропогенезВопрос(греч4.. anthroposЭтапы—антропогенезачеловек, genesis — происхождение,. возникновение) — происхождение и эволюция человека, становление его как вида в процессе формирования общества. Непосредственными предшественниками первых людей считаются австралопитеки (южные обезьяны), обитавшие 5,5 млн. лет назад в Южной Африке.

Среди австралопитеков около 2,6 млн. лет назад выделилась группа высокоразвитых животных, которые уже использовали саамы примитивные орудия труда (например, заостренные гальки). Ученые называют его homo habilis (человек умелый) или олдувайский человек (т.к. его останки были найден в ущелье Олдувай в Африке).

Примерно в это же время (ок. 2 млн. лет назад) появилось еще более развитое существо – питекантроп, или человек прямоходящий (homo erectus). Основным орудием труда питекантропа стало ручное рубило, которое постепенно совершенствовалось в последующие эпохи.

Среди ученых нет единого мнения, кого считать первым человеком: олдувайского человека или питекантропа. По этому вопросу есть два критерия: или связывать появление первого человека с гоминидной триадой (прямохождение, относительно развитый мозг, развитая рука) или с осознанным трудом.

Гоминидная триада как критерий несостоятельна и размыта, т.к. она соответствовала и австралопитекам. Тогда остается другой критерий: осознанный труд, который был характерен для homo erectus, т.е. первым человеком мы называем питекантропа.

Для добывания пищи и защиты от охотников первобытные люди изготавливали новые орудия труда преимущественно из камня (отсюда период получил название каменного, первая ступень которого называлась палеолит). Резкое похолодание вынудило человека научиться поддерживать огонь, а позднее и добывать его. Таким образом, трудовая деятельность людей и жизнь в коллективе способствовали их дальнейшему развитию.

Около 200 тыс. лет назад появился неандерталец. Для него были характерны простешая форма речи (подобие лепета), сложные формы коллективной деятельности, забота о ближних.

Итогом и вершиной сложной эволюции человека стало появление около 40 тыс. лет назад человека разумного современного типа (homo sapiens). С его появлением начался новый этап развития первобытного общества. У человека уже формируется настоящая речь, мышление. Развиваются собирательство, охота, рыболовство. В это время также выделяются и три основные расы.

12 тыс. лет назад в эпоху мезолита, с отступлением ледников, меняется климат, что изменило животный и растительный мир. У охотников появилось новое оружие – лук и стрелы, осваивалась высокоразвитая культура изготовления орудий из камня и кости.

Приблизительно 8-9 тыс. лет назад началась новая эпоха каменного века – неолит. Ее главной особенностью был переход от охоты и собирательства к новым формам хозяйства – к земледелию, скотоводству, ремесленному производству, т.е. переход от присваивающего к производящему хозяйству.

С началом бронзового века (приблиз. 4-3 тыс-ие до н.э.) уже возникают первые цивилизации.

			Объе
	Представит	Время	м
Стадия	ели,	существова	мозг	Рос	Распростран	Признаки,
антропогене	ископаемые	ния, годы	а,	т,	ение по	характерны
						Прямохожде
за	формы	до н.э.	см3	см	планете	для людей
	Австралопит					ние,
				100		использован
	ек –	4,5–1,75 млн.	Ок.			ие
	Australopithe			–	Юг Африки	различных
	cus sp.	лет	500	150		предметов.
	Человек					Изготовлени
Предгомини						е орудий
	умелый –	2 млн. лет	750		Африка	труда
дная	Homo habilis					(чопперы)
Архантропы	Человек	Ранние	850–	150	Африка,	Речь
(древнейшие	прямоходящ	формы – 2,6	1100	–	западная и	(примитивн
люди)	ий – Homo	млн. лет,		160	Центральная	ая,
	erectus	расцвет –			Европа,	состоящая
	(питекантро	600–400 тыс.			Восточная	из
	п,	лет			Азия,	отдельных

синантроп),

Человек

гейдельбергс кий – Homo heidelbergens is

	Человек	Ранние
		формы – 1,5
Палеоантроп	неандертале	млн. лет,
	ц – Homo	расцвет –
ы (древние	neanderthale	250–40 тыс.
люди)	nsis	лет

Индонезия

160 До – Европа, Азия,

1500 170 Африка

	Человек	Появление –
Неоантропы	разумный –	70 тыс. лет,		180
	Homo sapiens	расцвет – с	Ок.
(новые	(кроманьоне	40–35 тыс.		–	Всесветное
люди)	ц)	лет	1400	182

выкриков). Простые формы коллективно

й

деятельност

и,

поддержани е огня Речь (продвинут ые формы типа лепета). Сложные формы

коллективно

й

деятельност и (загонная охота), забота о ближних. Добывание огня. Настоящая речь. Мышление, искусство. Развитие сельского хозяйства, ремесел, религии.

Или Первый этап в развитии человечества занимает

огромный период времени с момента выделенияпервобытнообщинныйчеловека изстройживотного царства (около 35 млн. лет назад) до образования классовых обществ в различных регионах планеты (примерно в IV тыс. до н.э.). Его периодизация основана на различиях в материале и технике изготовления орудий труда (археологическая периодизация). В соответствии с ней в древнейшей эпохе выделяются три периода:

железный век

(от возникновения человека до III тыс. до н.э.), каменный век (с конца IV до начала 1 тыс. до н.э.), бронзовый век(с 1 тыс. до н.э.).