Платон русский текст

стоянно стоит на страже государства вместе с остальными правителями.

Для города этих установлений, пожалуй, достаточно. e

Каковы же будут попечение обо всей остальной стране и
установленный в ней распорядок? Раз весь город разде-
лен на двенадцать частей, то не д´олжно ли и всю страну
также разделить на двенадцать частей? Не следует ли по-
ставить каких-либо попечителей над дорогами, жилищами,
постройками, гаванями, рынком, источниками, равно как и
над священными участками, святилищами и всем тому по-
добным?
К л и н и й. Конечно, следует.	759
А ф и н я н и н. Скажем же, что в святилищах должны
быть смотрители11, жрецы и жрицы. А что касается дорог,
построек и поддержания там порядка, — чтобы люди и жи-
вотные не причиняли вреда в черте города и в предместьях
и чтобы в государстве осуществлялось все надлежащее, —
надо выбрать три рода должностных лиц: для только что
указанного — так называемых астиномов12, для наблюде-
ния за рынком — агораномов, для святилищ — жрецов. Ес-
ли в некоторых семьях жреческий сан — наследственный и	b
переходит по мужской или женской линии, этого порядка
не следует нарушать. Впрочем, во вновь основываемом го-
сударстве это, конечно, вряд ли может у кого-нибудь быть,
разве что у немногих. Поэтому следует тем, у кого это
не установлено, назначить жрецов и жриц, чтобы они от-
правляли храмовую службу. Их назначение частью долж-
но быть выборным, частью происходить путем жеребьев-
ки. При этом народ и те, кто к нему не принадлежит13,
дружественно объединяются между собой в каждой части
страны и в каждом городе, чтобы достичь сколь возможно
большего согласия. Что касается жрецов, то надо самому
богу предоставить возможность выбрать тех, кто ему уго-	c
ден, поручив это, с помощью жребия, божественной судь-
бе. Однако всякий раз надо подвергать докимасии того, на
кого выпал жребий, проверяя его телесное здоровье14 и за-
конность рождения, а кроме того, плод ли он непорочного

251

ложа, чист ли он от убийства и не преступил ли он или его отец и мать другие подобные божественные установления. Относительно всего божественного надлежит взять законы из Дельф и пользоваться ими, назначив для этих

dзаконов истолкователей. Каждое жреческое звание должно быть годичным, никак не более. Тот, кто хочет, согласно священным законам и как надлежит, отправлять богослужение, должен иметь у нас не менее шестидесяти лет. Такое же законоположение пусть будет и относительно жриц.

Каждые четыре филы пусть трижды избирают четырех истолкователей, всякий раз по одному от каждой филы. Трое получивших наибольшее количество голосов подвергаются докимасии: все девятеро посылаются в Дельфы,

чтобы из каждой тройки был избран один. Докимасия эта

eи положенный истолкователю возраст пусть будут такими же, как у жрецов, но они будут истолкователями пожизненно. А вместо выбывшего пусть доизберут другого те четыре филы, откуда он был.

Из высших классов изберут по три казначея для са- 760 мых больших святилищ, для меньших — двух, для самых скромных — одного. Они будут ведать священной казной, священными участками и доходами с них, а также будут полномочны отдавать их в аренду. Избрание и докимасия казначеев пусть происходят так же, как у стратегов. Таков

будет порядок относительно святилищ.

Пусть по мере сил ничего не остается без надзора. Надзор и попечение над городом будут осуществляться страте-

bгами, таксиархами, гиппархами, филархами, пританами, а также астиномами и агораномами15, когда они будут у нас как следует выбраны и назначены. А вся остальная страна будет охраняться так: вся она будет разделена на двенадцать по возможности равных участков. Каждая фила получает по жребию один участок; ежегодно фила достав-

cляет пять агораномов и начальников стражи16. Каждый из этих пяти избирает в своей филе двенадцать молодых людей, не моложе двадцати пяти лет и не старше тридцати; между ними по жребию распределяются участки страны,

252

каждому на один месяц, чтобы все они на опыте познакомились со всей страной и приобрели знания. Управление

инадзор поручаются смотрителям и начальникам на два года. Получив вначале по жребию какой-либо участок, они ежемесячно сменяют его на соседний, по кругу слева на- d право, под руководством начальников стражи, справа при этом будет восток. Чтобы возможно большее количество надзирателей ознакомилось со страной не только в течение какого-то одного времени года, но узнало бы кроме страны также все происходящее в любом месте в любое время года по истечении года, на другой год тогдашние руково- e дители снова поведут их, но теперь уже налево, постоянно меняя место, пока не пройдет второй год. На третий год надо избрать пять новых смотрителей рынков и начальников стражи — попечителей тех двенадцати молодых людей. Во время их пребывания в каждой данной местности попечение их будет состоять приблизительно в следующем: прежде всего страна должна быть как можно сильнее укреплена против врагов. Для этого следует проводить там, где надо, рвы, устраивать насыпи, чтобы этими сооружениями заградить по возможности путь тем, кто так или иначе попытается причинить зло стране и ее достоянию. Для

этого можно использовать местных вьючных животных и 761 рабов, привлекая их к работе и по возможности выбирая то время, когда они свободны от домашних работ; всем этим надо руководить. В стране все надо сделать непроходимым для врагов, для друзей же возможно более проходимым —

идля людей, и для вьючных животных, и для стад. На-

до заботиться о дорогах, чтобы они были как можно более благоустроенными, а также о дождевых водах, чтобы они не вредили стране, но приносили большую пользу, стекая с вершин во впадины горных ущелий. Надо заградить насы- b пями и рвами истоки, чтобы там скапливались и вбирались дождевые воды, образуя для всех нижележащих полей и местностей источники и ключи, которые даже самые сухие места обильно снабжали бы водой. Родниковые воды — будь то речные или ключевые — надо привести в порядок как

253

можно лучше с помощью насаждений и сооружений; надо

cсоединить их каналами, чтобы вся окружающая местность стала плодородной. Если поблизости находится роща или же священный участок, то путем орошения в каждое время года следует отвести туда воду, чтобы украсить святилища богов. Повсюду в таких местах молодые люди должны устраивать себе гимнасии, а старикам — горячие стариков-

ские бани. Для этого надо собирать большое количество

dвысохших и ставших совершенно сухими дров, на пользу людям больным и изнурившим свое тело земледельческим трудом. Последние нашли бы там гораздо лучший прием, чем со стороны не слишком сведущего врача.

Так-то вот и таким образом вместе с приятным развлечением осуществлялись бы польза и порядок в этих местах. Серьезная же сторона дела заключается вот в чем: каждые указанные шесть десятков человек будут охранять свои места не только от врагов, но и от тех, кто называет себя

eдругом. Если кто-либо из соседей или из остальных граждан — свободных или рабов — станет наносить друг другу обиды, то в маловажных случаях пятеро должностных лиц сами рассудят дело потерпевшего; в случае же более важных жалоб, когда речь идет о стоимости до трех мин, дело разбирается с присоединением двенадцати лиц, уже семнадцатью. Ни один судья и ни одно должностное лицо не должны действовать бесконтрольно, за исключением тех,

кто, точно цари, выносит окончательное решение. Равным

762образом и смотрители рынков, если они как-либо оскорбят тех, кто вверен их попечению, если неравномерно распределят задания или попытаются захватить и унести что-либо из земледельческих орудий без согласия на то владельца, а также если они станут брать дары от желающих подольститься или будут несправедливо распределять наказания, они будут как взяточники заклеймены позором по все-

му государству. Что касается остальных допущенных ими нарушений в отношении к местным жителям, оцениваемых

bв одну мину, то, если смотрители рынков согласны, они могут подвергнуться суду соседей и деревенских жителей. Ес-

254

ли же они не желают в надежде, что ввиду ежемесячного перехода на новое место они избегнут суда, то пострадавший в случае большего или меньшего нарушения должен обратиться в общий суд. Если он выиграет дело, то со смотрителя, пытавшегося бежать и не желавшего добровольно подчиниться, в наказание взыскивается пеня в двойном размере.

Правители и смотрители рынков в течение двух лет ведут следующий образ жизни. Прежде всего в каждой мест- c ности будут совместные трапезы, в которых все будут сообща столоваться. Кто без распоряжения должностных лиц или без вящей необходимости не будет в этом участвовать хотя бы только один день или отлучится на ночь и пятеро обнаружат это, они, записав его имя, выставят на площади как имя нарушителя обязанности стража порядка. Он подвергнется посрамлению как человек, изменивший в своем деле государству; любой, кто пожелает, сможет невозбранно наказать его палочными ударами. Если же кто из самих d должностных лиц совершит нечто подобное, то об этом следует уже позаботиться всем шестидесяти. Если заметивший и узнавший об этом не возбудит дела, он подпадает под те же законы и наказывается более, чем молодые должностные лица: он лишается права занимать все должности, доступные этим лицам. Стражи законов пусть тщательно наблюдают за этим, чтобы ничего такого либо не возникало в самом начале, либо, раз это уже возникло, чтобы за этим следовало достойное наказание.

Каждый человек должен мыслить обо всех без исключе- e ния людях так: не может стать достойным похвалы господином тот, кто не был раньше подвластным; поэтому более чем умением хорошо властвовать, д´олжно хвалиться умением хорошо подчиняться: прежде всего — умением подчиняться законам, что будет означать подчинение богам; затем — умением юношей подчиняться старшим, честно прожившим всю свою жизнь. Далее, ставший смотрителем рынка должен в течение двух лет ежедневно отведывать тяжкой и бедственной жизни. В самом деле, после того как

255

763 двенадцать будут избраны, пусть они соберутся совместно с пятью на совещание: ведь они, точно слуги, уже не будут иметь других слуг и рабов, не будут пользоваться для своих частных нужд услугами остальных земледельцев и поселян, но только для общественных надобностей. В прочем же пусть сами они обратят внимание друг друга на то, что им предстоит самим себя обслуживать; к тому же им зимой и летом придется во всеоружии обследовать всю свою область как для охраны, так и для постоянной осведомленно-

bсти о всех местных событиях. Отчетливое знание каждым человеком своей страны — это наука, которая, пожалуй, не хуже всякой иной. Поэтому молодежь должна предаваться псовой или какой-то иной охоте не меньше, чем остальным удовольствиям, сопряженным с возникающей из них для каждого человека пользой. Тех, кто занимается этим (по роду их занятия), мы назовем разведчиками, или смотрителями, или каким-либо другим подходящим именем; но

всякий намеревающийся надлежащим образом поддержи-

cвать свое государство пусть ревностно занимается этим по мере сил.

Затем нам следует поговорить об избрании должностных лиц: городских смотрителей и смотрителей рынков. Шестидесяти смотрителям рынков пусть соответствует трое городских смотрителей, которые разделят на три части двенадцать частей города; городские смотрители будут подражать смотрителям рынков в заботе как о городских

dулицах, так и о больших дорогах, ведущих по всей стране в город; в заботе о постройках, чтобы все они возводились согласно законам, а равным образом и о воде, чтобы количества ее, посылаемого и передаваемого ими попечению стражей порядка, хватило бы для источников и чтобы она была чистой и служила украшению и пользе города. Кроме того, астиномы должны иметь досуг, чтобы быть в состоянии заботиться об общем благе. Поэтому каждый из высших классов пусть выставляет желаемых лиц для выборов в городские смотрители; избрание совершается путем поднятия рук. Когда число лиц, получивших большин-

256

ство голосов, дойдет до шести, те, кому надлежит, будут e выбирать из них троих путем жребия. Их прошлое подвергается проверке, и они правят согласно установленным для них законам. После них надо произвести выборы пяти смотрителей рынков из второго и первого класса. Во всем прочем их выбор производится так же, как городских смотрителей: путем поднятия рук выбирается десять человек, а уже из них путем жеребьевки выделяют пятерых, проверяют их прошлое и наконец объявляют их должностными лицами. Пусть каждый избиратель участвует в каждом

голосовании, производящемся путем поднятия рук. Ослуш- 764 ник, лишь только должностные лица будут извещены об этом, подвергнется пене в пятьдесят драхм и, кроме того, прослывет дурным гражданином.

Всякий желающий может посещать народные сходки или собрания. К этому посещению обязываются члены второго и первого класса под угрозой пени в десять драхм за доказанное непосещение. Для граждан третьего и четвертого класса посещение не обязательно; им не угрожает пеня, разве лишь когда должностные лица вследствие какойлибо надобности объявят присутствие всех обязательным. b

Агораномы должны охранять на рынке порядок, предписанный законами, заботиться о находящихся на городской рыночной площади святилищах и источниках, чтобы никто ни в чем не терпел обиды; нарушителя же надо наказывать, если он раб или чужеземец, палочными ударами и тюремным заключением, если же станет бесчинствовать местный житель, то агораномы выступают полномочными

судьями в тяжбах, не превышающих ста драхм; присуж- c дать обидчика к пене в двойном размере по отношению к этому они могут лишь сообща с астиномами. Такое же право налагать пени и наказание будет и у астиномов в подначальной им местности; пеню до одной мины они могут налагать сами, в двойном размере — совместно с агораномами.

Затем следует назначить должностных лиц, ведающих мусическим и гимнастическим искусствами, — тех и других

257

по два: одного — для обучения, другого — для состязаний. Под первыми закон понимает попечителей над гимнасиями

dи училищами, поставленных для наблюдения за порядком, воспитанием, посещаемостью и пребыванием там мальчиков и девочек; под вторыми — судей над участниками гимнастических и мусических состязаний. Эти последние будут опять-таки двоякого рода: одни — судьи в мусическом

искусстве, другие — в телесных состязаниях. При состязаниях людей или коней присуждать награду будут одни и те же судьи; но при мусических состязаниях одни будут

eприсуждать награды в одиночном пении и в мимическом искусстве, то есть рапсодам, кифаристам, флейтистам и подобным им мастерам, другие же будут присуждать награды за хоровое пение. Сначала надо выбрать руководителей хоровых игр, то есть хоров мальчиков, мужчин и де-

вушек, их плясок и других видов искусства, воспитателей 765 их мусической стройности. Для этого достаточно одного руководителя, не моложе сорока лет. Для одиночного пения будет также достаточен один руководитель, не моложе тридцати лет; он будет допускать к состязаниям и судить состязающихся. Руководителя и устроителя хороводов надо выбирать так: те, кто возымел к этому делу склонность, должны явиться на собрание под угрозой наказания в случае неявки; при этом судьями будут стражи законов. Для

bостальных это не обязательно, если они не желают. Выдвигать для избрания надо сведущих лиц; равным образом при докимасии, отводе или утверждении будет приниматься во внимание одно лишь это обстоятельство, а именно: принад-

лежит ли избранный по жребию к числу сведущих лиц или нет. Из числа десяти лиц, предварительно избранных путем поднятия рук, по жребию избирается на тот же год руко-

cводитель одиночного пения и сопровождения на флейте, причем особо назначенные судьи подтверждают его избрание. После этого надо из второго и третьего класса избрать распорядителей-судей для гимнастических состязаний людей и коней.

Участвовать в выборах обязуются все принадлежащие

258

к первым трем классам; а самый низший класс пусть останется безнаказанным, если не примет участия в выборах. Пусть будет выбранных по жребию только трое, а всех лиц, предварительно избранных путем поднятия рук, двадцать. Из этих двадцати трое выбираются по жребию, только если они получат в свою пользу голоса лиц, производящих докимасию. Если же тот, на кого пал жребий и о ком надо d принять решение, будет при докимасии забракован, на его место надо избрать иных людей тем же самым способом и так же подвергнуть их докимасии.

У нас остается еще одна государственная должность (касающаяся того, о чем речь была выше), состоящая во всевозможном попечении о воспитании мальчиков и девочек. Пусть во главе этого дела стоит, согласно законам, e одно должностное лицо, достигшее не менее пятидесяти лет и имеющее законнорожденных детей, лучше всего и сыновей, и дочерей или по крайней мере хоть кого-то из них. Как избиратель, так и избираемый должны понимать, что эта должность гораздо значительнее самых высоких должностей в государстве. В самом деле, первый отпрыск любого растения, хорошо направленный, получает возможность усовершенствовать качества, свойственные его при-

роде. Это касается не только всех растений и животных, 766 как диких, так и ручных, но и людей. Мы считаем человека существом кротким. Да, если его счастливые природные свойства надлежащим образом развиты воспитанием, он действительно становится кротчайшим и божественнейшим существом. Но если человек воспитан недостаточно или нехорошо, то это — самое дикое существо, какое только рождает земля17. Поэтому законодатель не должен допускать, чтобы воспитание детей было чем-то второстепенным и шло как попало. Напротив, это первое, с чего должен начать законодатель. Если он хочет создать должное попечение о детях, ему надо выбрать из числа граждан человека наилучшего во всех отношениях и по возможности b именно его назначить попечителем о детях. Итак, пусть все должностные лица, кроме членов совета и пританов, со-

259

назначат опекуна.

Всякое государство перестает быть

Судопроизводство государством, если суды в нем не

и судьи

устроены надлежащим образом. В свою очередь, по нашему мнению, никогда не будет в состоянии осуществлять правосудие безгласный судья, не высказывающий во время разбирательства более того, что говорят тяжущиеся стороны; это бывает только при част-

бравшись в святилище Аполлона, изберут путем тайного голосования из числа стражей законов того, кто, по мнению избирателей, лучше всего мог бы руководить вопросами воспитания. После докимасии, произведенной всеми избравшими его должностными лицами, кроме стражей законов, получивший наибольшее число голосов отправляет свою должность в течение пяти лет, а на шестой год таким

cже способом избирают ему преемника.

Если кто-либо из отправлявших общественную должность умрет ранее чем за тридцать дней до истечения срока его полномочий, пусть те, кому надлежит, назначат точно таким же образом другого на эту должность. Если сироты лишатся опекуна, то родственники с отцовской и материнской стороны, проживающие в стране, вплоть до двоюродных братьев должны в течение десяти дней назначить другого опекуна. Иначе каждый из них будет наказан пе-

dней в одну драхму за каждый день до тех пор, пока они не

eном посредничестве. Вот почему при многочисленных судьях трудно осуществлять правосудие, так же как и при немногих, если они дурны. Нужно всегда уметь понять то, что оспаривается сторонами; полезно предварительно, исподволь и неоднократно, в течение некоторого промежутка

времени, вести разбирательство, чтобы выяснить спорный

767вопрос. Для этого тяжущиеся стороны должны обращаться к своим соседям, друзьям, вообще к тем, кто более всего знаком с делом. Если при этом получится суждение неудовлетворительное, д´олжно обратиться к другому суду. Если ни один из этих судов не сумеет разрешить дела, пусть третий вынесет окончательное решение.

260