- •Философия
- •1. Цели и задачи дисциплины Место дисциплины в учебном процессе
- •Цели преподавания дисциплины
- •Задачи изучения дисциплины
- •2. Содержание теоретических занятий
- •Общие положения
- •Раздел 1. Исторические типы и основные этапы развития
- •2.3.8. Западная философия XIX века.
- •2.3.10 . Русская философия
- •2.4.1. Онтология как философское учение о бытии.
- •2.4.2. Сознание, его происхождение и сущность.
- •2.4.3. Познание, его возможности и границы.
- •2.4.4. Диалектика и ее альтернативы.
- •Раздел ш. Общество, его структура, основные закономерности функционирования и развития /социальная философия/.
- •2.5.1. Природа и общество.
- •2.5.2. Сущность и строение общества. Закономерности общественной жизни.
- •2.5.3. Проблема человека в философии.
- •2.5.4. Современная техногенная цивилизация. Человечество перед лицом глобальных проблем.
- •3.Темы семинарских занятий
- •4. Темы семинарских занятий для озо
- •7.1. Учебники и учебные пособия.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература
- •7.2.2.1. Античная философия.
- •7.2.2.2. Классическая немецкая философия.
- •7.2.2.3. Русская философия.
- •7.2.2.4. Сознание как способ бытия человека в мире.
- •7.2.2.5. Человек и смысл его бытия.
- •7.3. Вопросы к экзамену.
Темы докладов и рефератов.
Развитие представлений о пространстве и времени в истории культуры.
«Возможность-бытие» в системе Н. Кузанского.
Что значит «быть».
Время человеческого бытия.
Специфика социального времени.
Бытие человека в экзистенциализме и марксизме.
Фундаментальная онтология Хайдеггера.
Феноменальная онтология Ж.П. Сартра.
«Новая онтология» Гартмана.
Литература.
Аскин Я.Ф. Проблема времени. –М., 1966.
Ахундов М.Д. Концепция пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. –М., 1982.
Виноградский Г.В. Социальная организация пространства. –М., 1988.
Жаров А.М. Проблема времени и неопределенности. –Ростов-на-Дону., 1987.
Жаров А.М. Материя и сознание. Учебное пособие. –СПб., 1994.
Гейзенберг В. Шаги за горизонт. –М., 1989.
Гартман Н. Старая и новая онтология //Историко-философский ежегодник. –М., 1988.
Горнштейн Т.Н. Критическая онтология Н. Гартмана. –Л. 1968.
Диалектика в науках о природе и человеке: эволюция материи и ее структурные уровни. –М., 1983.
Доброхотов А.Л. Категории бытия в классической западноевропейской философии. –М., 1986.
Лукач Д. К онтологии общественного бытия. –М., 1989.
Кормин Н.А. Онтология эстетического. –М., 1992.
Кузнецов Б.Г. Разум и бытие. –М, 1972.
Кучевский В.Б. Анализ категории «материя». –М., 1983.
Лобов С.Д. Бытие и реальность. –М., 1999.
Моисеева Н. Время в нас и время вне нас. –Л., 1991.
Молчанов В.И. Время и сознание. –М., 1988.
Мерло-Понти М. Временность //Историко-философский ежегодник. –М., 1990.
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. –М., 1986.
Проблема онтологии в современной буржуазной философии. –Рига, 1988.
Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. –М., 1985.
Рубенштейн С.Л. Бытие и сознание. –М., 1966.
Сартр Ж.П. Бытие и ничто. –М., 2000.
Сафронов И.А. Человек. Вселенная. Время. –М., СПб., 1997.
Серов Н.К. Личность и время. –М., 1989.
Трубников Н.Н. Время человеческого бытия. –М., 1987.
Тейярд де Шарден. Феномен человека. –М., 1987.
Уитроу Д. Структура и природа времени. –М., 1984.
Хайдеггер М. Бытие и время. –М., 1997.
Хокинг С. От большого взрыва до черных дыр. –М., 1990.
Флоренский П.А. Анализ пространства и времени в художественно-изобразительных произведениях.
-М., 1993.
Фромм Э. Иметь или быть. –М., 1986.
Фуко Э. Слова и вещи. –М., 1994.
Энгельс Ф. Диалектика природы //Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. –Т.20.
7.2.1.10. Сознание как способ бытия человека в мире.
Понятия «душа», «дух», «психика», «мышление», «сознание».
Структура индивидуального сознания. Психическая реальность человека (самосознание, эмоции, чувства, память, воображение, мышление). Сознание и язык.
Проблема генезиса и развития сознания: роль труда, общения и языка в его формировании. Социально-историческая сущность сознания. Проблема идеального.
Проблема бессознательного.
Темы докладов и рефератов.
Концепция психофизиологического параллелизма.
Спонтанность сознания и проблема самоорганизации в биосфере и космосе.
Учение о сознании в феноменологии Э. Гуссерля.
Тема души и тела в истории культуры
Реальность идеального.
Проблема бессмертия души и современная наука.
Сознание и мозг.
Происхождение и сущность языка.
Коллективное и индивидуальное бессознательное.
Проблема «искусственного» интеллекта.
Концепция Ю.М. Бородая о происхождении сознания.
Измененное состояние сознания по Ст. Грофу.
Литература.
Александр Фр. Селсник Ш. Человек и его душа. –М., 1995.
Бассин Ф.В. Проблема «бессознательного». –М.,1968.
Бородай Ю.М. От фантазии к реальности. –М. 1995.
Бородай Ю.М. Эротика. Смерть. Табу. –М., 1996.
Булыгин А.В. К истокам идеального. –Л., 1988.
Гарнцев М.А. Проблемы самосознания в западноевропейской философии. –М., 1985.
Горелов И., Енгалычев В. Безмолвный мысли знак. –М., 1991.
Гусев С.С. Тульчинский Г.Л. Проблема понимания в философии. –М., 1985.
Гримак Л.П. Резервы человеческой психики. –М., 1989.
Гроф Ст. За пределами мозга. –М., 1996.
Гроф Ст. Космическая игра. Исследование рубежей человеческого сознания. –М., 1997.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. –М., 1994.
Дубровский Д.И. Информация, сознание, мозг. –М., 1980.
Дубровский Д.И. Проблема идеального. –М., 1983.
Жуков Н.И. Проблема сознания. –Минск, 1987.
Заблуждающийся разум. –М., 1989.
Ильенков Э.В. Философия и культура. –М., 1991.
Йейтс Фр. Искусство памяти. –СПб., 1997.
Козлова М.С. Философия и язык. –М., 1972
Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. –М., 1972.
Леонтьев А.Н. Проблема развития психики. –М., 1981.
Михайлов Ф.Т. Зачатки человеческого «Я». –М., 1976.
Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. –М., 1990.
Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Сознание и символ. –М., 1997.
Мах Э. Анализ ощущений и отношения физического к психическому. –М.,1990.
Мишлав Дж. Корни сознания. Психические исследования в прошлом и настоящем. –Киев, 1995.
Молчанов В.И. Время и сознание. –М., 1988.
Мышление: процесс, деятельность, общение. –М., 1982.
Марголис Дж. Личность и сознание. –М., 1986.
Марков Б.В. Разум и сердце. –Л., 1993.
Дубинин Н.П. Что такое человек. –М., 1983.
Матюшкин Г.Н. У истоков человечества. –М., 1982.
Петров М.К. Язык, знак, культура. –М., 1990.
Проблема сознания в современной западной философии. –М., 1989.
Потебня А.А. Мысль и знак. –М., 1990.
Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. –М. 1985.
Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка. –М., 1985.
Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. –М., 1972.
Орфеев Ю.В., Тюхтин В.С. Мышление человека и «искусственный интеллект». –М., 1978.
Тимофеев А.В. Роботы и искусственный интеллект. –М., 1978.
Хайдеггер М. Время и бытие. –М., 1993.
Шерток Л., Соссюр Р. Рождение психоаналитики. –М., 1991.
Фрейд З. Психология бессознательного. –М., 1989.
Фромм Э. Душа человека. –М., 1992.
Юджин Линден. Обезьяны, человек и язык. –М., 1981.
Юнг К.Г. Архетип и символ. –М., 1991.
7.2.1.11. Гносеология как философское мышление о познании.
Проблема познаваемости мира: релятивизм, скептицизм, агностицизм. Проблема тождества бытия и мышления. Разновидности агностицизма в философии и науке.
Социально-практическая природа познания. Взаимодействие субъекта и объекта в познании.
Соотношение чувственного и рационального в познании. Уровни и формы в познании. Иррациональное, интуиция, сомнение, вера в познании.
Проблема истины в философии и науке. Объективность, относительность и конкретность истины. Истина и заблуждение. Критерии истинности знания.
Специфика естественнонаучного и социогуманитарного познания и отличие их от вненаучных форм познания (обыденное, религиозное, художественно-эстетическое познание).
Методы научного познания: эмпирическое, общенаучное (логическое), теоретическое.*
Проблемы гносеологии в философии и науке ХХ столетия: прагматизм, нео- и постпозитивизм, конвенционализм, экзистенционализм, интуитивизм и феноменологизм.