1 Понятие типа культуры и типологии. Критерии и основания для типологической классификации культуры

Присущее культуре многообразие, ее способность выполнять разные функции и вступать во взаимодействие с различными сферами социальной жизни обуславливает разнообразие типологий культуры. Осмысление типа культуры детерминировано основополагающим принципом, который положен в основу анализа культурного контекста, выявляющего его качественные черты. История развития теоретической мысли о культуре знает много различных типологий, авторами которых являлись ученые различных ориентаций (О. Шпенглер, Н.Я. Данилевский, А. Тойнби, П. Сорокин и др.)

В настоящее время можно назвать более десятка встречающихся в литературе типов культуры. Наиболее известные из них следующие.

Формационный тип кладет в основу типологизации способ производства материальных благ, устанавливает зависимость типа культуры от господствующих в обществе общественных отношений. Эта типология принята в марксистской литературе и связана концептуально с понятием общественно-экономическая формация. По К. Марксу, выделяют 5 общественно-экономических формаций – первобытно-общинную, рабовладельческую, феодальную, капиталическую и социалистическую, которым соответствуют свои типы культуры. В рамках антагонистических формаций выделяются культуры противоположных классов – рабовладельцев и рабов, феодалов и крепостных крестьян, буржуа и пролетариев.

В немарксистской литературе (Д. Белл, Дж. Гэлбрейт, З. Бжезинский и др.) также существует типология, в основу которой положен экономический принцип – уровень развития производительных сил и степень технического прогресса общества. Согласно этой теории, выделяют аграрные, индустриальные и постиндустриальные или технотронные типы и соответствующие им культуры.

Если положить в основу типологической классификации – качество политической власти, то можно выделить деспотические и демократические типы культуры. Как правило, к первым относят Запад, а ко вторым – Восток.

Языковой принцип классификации определяет типологический анализ культуры по общности этносоциальных характеристик. В соответствии с этим принципом выделяют латиноамериканский, англо-американский, славянский, арабский, азиатский типы культуры.

Религиозный принцип позволяет классифицировать культуру в зависимости от господствующего типа религиозного мировоззрения. Этот принцип позволяет делить культуру на конфуцианско-даосистскую, индо-буддистскую, христианскую, мусульманскую и др. Из них первая относится к народно-национальным религиям, остальные три – к мировым.

Таким образом, типология культуры – качественно-содержательная характеристика конкретно-исторических, этнонациональных, религиозных, регионально-территориальных и других форм культуры. В этом контексте выделяют:

1. Антропокосмический тип культуры – античные формы культуры, выражающие единство природно-космического и человеческого начал.

2. Демократически-технотронный тип – современная культура высокоразвитых цивилизаций, характеризующаяся высоким научно-техническим прогрессом.

3. Индивидуально-прагматический тип культуры – система ценностей, сложившаяся в эпоху зрелых буржуазных отношений, когда доминирующими становятся прагматические интересы человека, личная инициатива, предприимчивость и т.п.

4. Конкретно-исторический тип культуры: природно-символический (архаичная культура), антропокосмический (античность), христианско-религиозный (средневековье), универсально-гармонический (Возрождение), протестантско-реформистский (Реформация), рационально-нормативный (абсолютизм), критически-просветительский (просвещение), романтически-утопический (романтизм), индивидуально-прагматический (капитализм), тоталитарно-бюрократический (социализм), демократически-технотронный (индустриальные страны).