Лекция 5.

Славянские племена в первом тысячелетии нашей эры.

Восточно-славянские племена.

О них мы узнаем из «Повести временных лет»(1113). Оригинала не сохранилось. Наиболее полно описаны племена в «Лаврентьевской летописи»(1377). В повести называется большое количество славянских племен с указанием места их обитания. По среднему течению Днепра – поляне. Центр – город Киев. К северу и северо-западу до реки Припяти – древляне. Города – Искоростень и Овручь. По левому берегу Днепра, по рекам Сулла, Десна – северяне или север. Города – Переяславль, Курск, Чернигов, Новгород-Северский. Севернее древлян за Припятью до Западной Двины – дреговичи (дрягва – болотистый лес). Города - Слуцк и Труцк. К востоку от дреговичей и реки Сожь жили родимичи. Позже пришли вятичи. Городов не было.

Севернее родимичей в верховьях Двины – кривичи. Города – Псков, Смоленск, Изборск.

К западу от кривичей по реке Полоте – полочане. Город –Полоцк.

В районе озера Ильмень – словене. Город –Новгород. По реке Оке – вятичи. Город – Рязань. По западному Бугу – бужане. Близко к нем – волыняне.

По Днестру до устья Дуная – уличи и тиверцы. Город – Пересечень.

В бассейне Днестра – белые хорваты.

Позже, когда формируется восточно-славянская народность, население смешивается. Меняются и названия (вятичи – рязанцы).

Лекция 6 Социально-экономический строй, культура и мировоззрение древних славян в первом тысячелетии н.Э.

Первое тысячелетие н.э. было у славян временем разложения родового строя, формирования феодальных отношений. Славяне миновали эпоху рабовладения, хотя рабы у них были.

В середине первого тысячелетия н.э. славянские племена объединяются в сильные племенные союзы. Хорошо оснащенное войско из дальних походов приносило большую добычу, которая сосредотачивалась в руках военачальников. Результат – имущественное неравенство, классовое расслоение общества.

В это же время происходит значительный рост производительных сил. Ремесло отделяется от СХ. Повышается его уровень, совершенствуются приемы обработки почвы. Родовая община сменяется соседской.

К 6 веку меняется политический строй у славян. Укрепляется власть князей, они выполняют не только военные, но и административные функции. Княжеская власть становится наследственной. При князе формируется дружина.

Производственная база древнеславянского общества – земледелие. О том, что славяне давно были знакомы с хлебными злаками, овощами и т.д., говорят данные языка (славянский календарь).

(Орать – пахать, ратай – пахарь, жать, сеять вязать молоть и т.д.)

Название орудий труда: плуг, соха, борона.

Основными зерновыми продуктами были: рожь, пшеница, просо.

Славяне занимались и скотоводством (говядина, корова, пасти, пастух), рыболовством, охотой, бортничеством (борть – дерево с дуплом, заселенным пчелами) Мед и воск – важнейшие товары торговли.

Сведения о пище древних славян отрывочны. Известны каши, кисели из проса, овса, пшеницы, гороха. Употребляли мясо домашнего скота и птицы, молочные продукты.

Религия древних славян.

В первом тыс. основная масса славянства была языческой. Славянское язычество 9-10вв представляло собой сложное переплетение пережитков глубокой древности с новыми формами религии.

Язычество – это комплекс первобытных воззрений, верований, культов, возникших в результате зависимости людей от окружающих условий. Наиболее архаичный пласт язычества – одухотворение сил природы, поклонение воде, огню, земле.

К раннему пласту язычества относятся: почитание священных животных (конь, медведь, бык), культ растений (береза), вера в добрых и злых духов (лешие, русалки, водяные).

Более поздний пласт язычества представлен семейно-родовым культом предков.

Позже в язычестве сформировались племенные культы, каждое племя имело своих богов-покровителей: Перун, Даждьбог\Дажбог, Хорс, Ярило, Сварог, Стрибог, Велес\Волос.

С утверждением классового общества на смену язычеству должна была придти новая религия. И такой религией стало Христианство. Христианство было более приспособлено к требованиям новой государственности. Но язычество не исчезло, корни многих праздников уходят в глубину тысячелетий (новый год, масленица – праздники не христианские, а языческие).

Лекция. 7

Древнейшие государства и государственные объединения славян.

Вначале определимся с понятиями государственное объединение и государство.

Государственное объединение своим существованием обязано деятельности одного лица или группы лиц. Далее или исчезает, или превращается в государство. Как правило, существует непродолжительное время. Не имеет четко выраженного территориального ядра, границы постоянно меняются. Население ясно не осознает своей принадлежности к данному государственному объединению.

Государство. Его существование не зависит напрямую от деятельности отдельных личностей, обладает относительно налаженной системой передачи власти. Имеет относительно длительную историю существования (три и более поколений). Имеет основную территорию, на которую, как правило, не претендует никто из соседей. Государственная принадлежность основной территории длительное время не меняется. Население считает себя связанным с данным государством.