Ритуальные бесчинства

Основная статья: Ритуальные бесчинства

В купальскую ночь, как и в одну из ночей на зимние святки, у восточных славян часто совершались ритуальные бесчинства молодёжи: крали дрова, телеги, ворота, затаскивали их на крыши, подпирали двери домов, замазывали окна и т. п.

Среди наиболее характерных действий в полесских описаниях бесчинств упоминаются следующие: крали у соседей и таскали по селу телеги, лодки, сани, переворачивали их (ср. переворачивание возов после погребения); разбрасывали дрова, колоды, жерди, бочки, лестницы; разбирали и раскидывали заборы, колодцы; снимали ворота, калитки; перегораживали всеми этими предметами дорогу, строили из них баррикады; переплетали дорогу нитками, кишками зарезанного барана, перегораживали палками; забрасывали телеги, лодки, сани, лестницы, колоды, бочки, колеса, плуги, бороны, ульи, калитки на крыши домов; закрывали трубу, чтобы дым шёл в хату; подпирали тяжёлыми предметами двери, чтобы хозяева не могли выйти из дома; бросали в колодец ульи, колоды, гладышки, дежу, жлукто, мялку для льна, жерди и т. п.; выводили из хлева скотину, угоняли лошадей.

Характер этих действий и прежде всего такие их элементы, как воровство, переворачивание, разбрасывание, разрушение, сжигание, перегораживание дороги и др., не оставляют сомнения в их сакральной функции и заставляют относить ритуальные бесчинства к категории охранительных и очистительных обрядов. Перечень мест, куда относят краденые предметы: на соседние дворы, на улицу, в реку, на кладбище, на крышу, на дерево, на грушу, в огонь, — поразительно близок к локативам в обрядах проводов или изгнания нечистых духов и персонажей (зимы, масленицы, ведьмы, русалки и т. п.).

Купальские песни

Основная статья: Купальские песни

По мнению многих фольклористов, содержание купальских песен слабо связано с обрядовыми действиями и мифологическим смыслом праздника. Среди разножанровых текстов купальского цикла много лирических песен с любовной и семейной тематикой; шутливых припевок-перебранок между парнями и девушками; песен хороводных и игровых; баллад и т. п. Их принадлежность к купальским песням определяется специфическими («купальскими») типами напевов и приуроченностью к конкретному календарному периоду. В другое время исполнять такие песни было не принято.

Поговорки и приметы в купальскую ночь нельзя спать — можно увидеть ведьму.

• В этот день ведьмы из ада выходят.

• Иван Купала — обливай кого попало.

• Перескакивание чрез огонь избавляет от очарования (сглаза, ворожбы).

• Огонь очищает от всякой скверны плоть и дух.

• Умывание купальской росой придаёт лицу свежесть, красоту и прелесть.

• Иван-Купала — праздник очищения огнём и водой.

• В купаньи утренней росою — очищение тела и избавление от болезней.

• Кто носит на себе траву архилин — тот не будет бояться ни дьявола, ни еретика, ни злого человека.

• Под корнем чернобыльника, отыскивают земляной уголь, исцеляющий чёрную немочь и падучую болезнь.

• Белорусы из предосторожности запирают в Ивановскую ночь лошадей, боясь, чтобы на них не поехали ведьмы на Лысую гору.

• Малоруссы для защиты от ведьм вешают на окнах и порогах дверей жгучую крапиву.

• Папоротник расцветает в полночь на Ивана Купала.

• На Ивана Купала появляются светлячки — ивановские червячки.

• «Купалны Иван — это ж такая ноч, токо и пользовались волшэбники» (полесье).

• «Купальську вербу ламають і кидають по грядках, по огірках, — щоб рясно родили» (укр.).

• Уходя от купала (костра), нельзя оглядываться, чтобы не догнала ведьма, которая обязательно там присутствует.

• Пять раз в году солнце играет: на Рождество, Богоявленье, Благовещение, Светлое воскресение, Иоанново рождение.

• Иванов день пришёл, траву собирать пошёл.

• 24-го июня совершается первый торжественный выезд солнца в далекий зимний путь: дни с этой поры начинают уменьшаться, а ночи — прибывать всё заметнее.

• На Ивана Купалу «солнце трижды останавливается».

• На Иван-день колосок, так на Ильин день колобок в хороший год (Пинежъе).

• На Иванов день цвет, на Ильин-то день — хлеб.

• Коли до Ивана просо в ложку, то будет и в ложке (южн.).

• «Не їдять до Купайла ягід, бо коли хто буде їсти, то його померлі кревні на тім світі не будуть їсти ягід через те, що їхню пайку на цім світі з'їли живі. Через це ж не можна їсти яблук і грушок до Спаса» (укр.).

• «Кукушка перестаёт кукать, а есьли будет кукать то будет протяжная тёплая осень» (белорус.).

• Первый покос. Выходи на косовицу (южн.).