- •Вопрос 1 Политология как наука и учебная дисциплина. Объект и предмет политической науки.
- •Предмет политологии
- •Вопрос 2 Методы и функции политологии. Взаимосвязь политологии с другими общественными науками.
- •Методы политологии:
- •Вопрос 3 Политика как общественное явление. Функции политики. Взаимосвязь с другими сферами общественной жизни.
- •Функции политики в современном обществе
- •Вопрос 4 Мораль и политика. Нравственные основы политических отношений.
- •Вопрос 5 Политическая мысль Древнего Мира.
- •Вопрос 6 Политические концепции Средневековья и эпохи Возрождения.
- •Вопрос 7 Политическая мысль Нового Времени.
- •Вопрос 8 История отечественной политической мысли (Беларусь 16-19 в.)
- •Вопрос 9 История полит. Мысли в России
- •Вопрос 10 Основные направления современной западной политологии.
- •Вопрос 11 Многовариантность концепций власти. Сущность полит. Власти, ее атрибуты и структура
- •Вопрос 12 Функции политической власти. Ресурсы и способы реализации власти.
- •Вопрос 13 Легитимность и легальность полит. Власти. Типы легитимного господства.
- •Вопрос 14 Полит. Система как соц. Явление, ее структура. Основные направления развития полит. Системы рб.
- •Вопрос 15 Функции и типология полит. Систем.
- •Вопрос 16 Полит. Режим как функциональный аспект полит. Системы. Сравнительный анализ полит. Режимов.
- •Вопрос 17 Разновидности демократии. Основные принципы демократии, механизмы их осуществления.
- •Вопрос 19 Государство как основной полит. Институт. Концепции происхождения и сущности государства.
- •Вопрос 20 Признаки и функции государства
- •Основные атрибуты государства
- •Вопрос 21 Форма государства
- •Формы гос-ва:
- •Вопрос 22 Понятие парламента, его структура и полномочия. Развитие парламентализма в рб. Судебная власть.
- •Вопрос 24 Правовое гос-во: сущность, основные признаки. Развитие правового гос-ва и гражданского общества в рб.
- •Принципы правового гос-ва:
- •Вопрос 25 Понятие, признаки, предпосылки формирования гражданского общества.
- •Вопрос 26 Понятие, признаки, возникновение и развитие полит. Партий.
- •Вопрос 27 Типология и функции полит. Партий.
- •Вопрос 28 Современные партийные системы и их классификация. Хар-ка полит. Партий в рб.
- •Вопрос 29 Понятие «общественная организация» и «общественное движение». Их место и роль в полит. Системе.
- •Вопрос 30 Сущность и структура полит. Процесса, его стадии, виды.
- •Вопрос 31 Роль выборов в полит. Системе современного общества. Избирательный процесс, типы избирательных систем.
- •Вопрос 32 Личность как субъект политики. Типы полит. Позиций личности.
- •Вопрос 33 Полит. Социализация личности как детерминанта полит. Поведения.
- •Вопрос 35 Полит. Поведение и полит. Участие личности: мотивы, формы. Причины неучастия в полит. Жизни.
- •Вопрос 36 Суть полит. Лидерства. Роль лидерства в полит. Системе.
- •Вопрос 37 Функции и типы полит. Лидерства.
- •Вопрос 38 Основные теории элит. Функции, типология, циркуляция элит.
- •Вопрос 39 Полит. Кризисы и конфликты, их источники и виды.
Вопрос 9 История полит. Мысли в России
История российской полит. мысли имеет богатую, традицию. Среднее положение Р. между двумя цивилизациями - западной и восточной - обусловили особенность русской общественно-полит. мысли:
с одной стороны - наибольшая оригинальность;
с другой стороны — соотнесенность с западноевропейской традицией.
В своих трудах, речах и проповедях Ф.Прокопович выдвигал идеи просвещенного абсолютизма. Отходя порой от традиций религиозного объяснения истории, Прокопович высказывал идеи, созвучные концепциям «естественного права» и «общественного договора».
Самой крупной фигурой в «Ученой дружине» был В.Н. Татищев (1686 - 1750). В социологии и своих полит. воззрениях Татищев выступает как просветитель и как сторонник теории естественного права. Руководствуясь просветительскими принципами в общественной науке, Татищев разрушал теологическое объяснение истории.
А.Д. Кантемир (1708—1744) рассматривал петровское государство в качестве идеала общественной организации, поскольку оно открыло дорогу просвещению и развитию национальной культуры. Полит. взгляды Кантемира, выражавшие идеологию служилого дворянства, своеобразно связаны с теорией естественного права и принципом «общей пользы».
Крупным мыслителем второй половины ХVIII века, поставившим наиболее сложные и важные теоретические проблемы своего времени, был А.Н. Радищев (1749 - 1802). С его деятельностью связано зарождение нового, революционного направления в антикрепостнической идеологии, соответствующей дворянскому этапу в российском освободительном движении.
Выдающимися деятелями дворянского этапа русского освободительного движения были декабристы. Декабристы не были едины в решении многих программных вопросов. В политической среде декабристов выделялось два направления: часть декабристов (Пестель, Рылеев, Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин, А.А. Бестужев и др.) высказывались за республиканскую форму правления; другая группа (Н.И. Тургенев, С.П. Трубецкой, Г.С. Батеньков, Н. Муравьев и др.) за конституционную монархию.
Одной из главных задач официально-охранительной идеологии становится обоснование невозможности в Р. классовой борьбы и революции. С этой целью выдвигались две основополагающий идеи:
1) идея провиденциализма православного толка;
2) на провиденциалистской основе создается так называемая теория "официальной народности".
Обоснование необходимости развития Р. по особому пути мы находим и в соц.-полит. концепции славянофилов. Представителями славянофильства, которое организационно оформилось в 1639 году, были Хомяков Л.С. (1804—1860), Киреевский И.В. (1806—1856), Аксаков К. С. (1817—1860), Самарин Ю.Ф.(1819— !876).
Славянофилы, как к теоретики «официальной народности» пытались доказать исключительность русского уклада жизни, который исключает всякие антагонизмы.
Особое место в истории развития полит. идей занимает революционно-демократическая традиция русской полит. мысли. Ее представителями были В.Г. Белинский (1611—1848), А.И. Герцен (1812-1870), Н.П. Огарев (1813—1877), Н.Г. Чернышевский (1628—1889), Н.Л. Добролюбов (1836—1861), Д.И. Писарев (1840-1868).
Изучение российской полит. мысли предполагает анализ феномена русского "народничества" - идеологии и движения разночинной интеллигенции господствовавшие на буржуазно-демократическом этапе освободительного движения в Р. и объективно отражавшие антифеодальные интересы крестьянства.
В народничестве сосуществовали две тенденции - революционная и либеральная.
Т. о. в 19в. родились и оформились все основные направления полит. мысли, которые получили дальнейшее развитие в 20 в.
Характерные черты полит. мысли 19 века:
- Необычайное разнообразие различных полит. учений и идей.
- Преобладание крайностей: радикализм и консерватизм.
- Тесная взаимосвязь полит., философских, нравственных и религиозных идей и концепций.
- Чрезмерная идеализация, а также мифологизация.
- Своеобразие набора и содержания поставленных вопросов и решаемых задач.
- Категоричность радикализма и консерватизма, слабое восприятие обществом либеральных идей.
- Недостаточная экономическая, полит. и правовая обоснованность ряда важных идей и путей их практической реализации.
- Слабая постановка систематического изучения и преподавания полит. наук в учебных заведениях.