Диагностика воспитанности.

Под воспитанностью традиционно понимают совокупность знаний о нормах поведения в обществе и умений применять эти знания во взаимоотношениях с окружающими людьми. Поскольку все, что касается поведения человека в социуме, его отношений к людям, характеризует нравственный мир личности, то, когда говорят о воспитанности, подразумевают именно нравственную воспитанность. 

Нравственный идеал – это образ совершенства; представление индивида о совершенной человеческой личности, руководствующейся в своих отношениях с окружающим миром высшими человеческими ценностями и целями. Содержание личностного нравственного идеала определяется системой ценностей, усвоенной индивидом (ценностными ориентациями), и суммой личностно значимых нравственных качеств. 

Выражая представления школьника о совершенной человеческой личности, нравственный идеал обладает большой эмоциональной силой и притягательностью и выполняет в силу этого важные воспитательные функции: целеполагания, регулятора поведения, стимула и мотива деятельности и самовоспитания. 

Сформированные личностные нравственные идеалы являются показателем высокого уровня нравственной воспитанности личности. Изучение идеалов учащихся является первым шагом на пути к их целенаправленному формированию в воспитательном процессе. 

По форме выражения принято различать:

1) конкретные идеалы – реально существующие или существовавшие лица (исторические или политические деятели, деятели культуры, науки, искусства, лица из ближайшего окружения: члены, семьи, сверстники, учителя, знакомые и др.) или герои книг, кинофильмов, спектаклей и т.п.; 

2) собирательные идеалы – образы, созданные воображением носителя идеала из привлекательных нравственных качеств разных реальных личностей;

3) обобщенные идеалы – некие абстрактные образы, или совокупность нравственных качеств, духовно-нравственных ценностей, жизненных принципов, правил, или девиз, жизненное кредо, нравственная позиция. 

В качестве критериев сформированности идеалов целесообразно использовать такие, которые можно диагностировать с помощью ниже указанных методов и методик:  1) наличие гуманистического идеала (конкретного, собирательного, обобщенного);  2) содержание идеала (совокупность духовно-нравственных ценностей, нравственных качеств; ценностные ориентации);  3) устойчивость мнения о нравственном идеале (правильное и полное представление о нравственном идеале, отсутствие противоречивых, взаимоисключающих суждений в ответах учащихся);  4) действенность идеала (активное стремление следовать идеалу), самовоспитание;  5) устойчивость личности (единство сознания и поведения). 

Изучение процесса формирования нравственного идеала должно осуществляться целенаправленно и комплексно. Причем наиболее пристальное внимание нужно уделять изучению идеалов старших школьников, поскольку именно к старшим классам идеал принимает более очерченную форму, наполняется осмысленным содержанием, приобретает действенный характер. Здесь ярче всего проявляются такие его функции, как воспитывающая, стимулирующая, мотивирующая, регулирующая. 

Программа диагностики уровней сформированности нравственных идеалов учащихся включает в себя следующие известные методики и методы: 

1. «Незаконченный тезис» (Н.Е. Щуркова). 

2. Анкета о нравственных идеалах и эстетических интересах. 

3. Сочинение «Мой идеал». 

4. Педагогические характеристики. 

5. Педагогическое наблюдение. 

6. Индивидуальная беседа.