- •1)Предпосылки возникновения социологии
- •2)Этапы развития социологии
- •3)Позитивизм в социологии.
- •Билет 4. Французская социологическая школа
- •Зарождение французской социологической школы
- •Основные положения
- •Особенности французской социологической школы
- •Основные направления исследований школы
- •Билет 5. Марксистская школа в социологии
- •Билет 6. Социологическое творчество э. Дюркгейма
- •Билет 7 российская социологическая мысль конца 19 начала 20 века
- •Билет 8 классическая немецкая социология
- •Билет 9, Социологическое творчество сорокина
- •Билет 10.
- •Билет 11.
- •Билет 12.
- •Билет 13
- •Билет 16. Социология и другие науки
- •Билет 17 .Объект и предмет социологии
- •Билет 18. Структура и функции социологии функции
- •Структура
- •1. Методология науки
- •2. Знание о предмете
- •3. Методы
- •4. Исследования
- •1) Воспроизводство членов общества (семья, государство и т.П.);
Билет 11.
основные парадигмы западной социологии 20 века
Прежде всего, необходимо указать, что парадигма – это совокупность основных положений и принципов, лежащих в основе той или иной теории, обладающих специальным категориальным аппаратом и признающихся группой ученных.
В переводе с древнегреческого «парадигма» значит «образец». Новое звучание ему придал Томас Кун. Он обратил внимание на то, что наука развивается не сама по себе, а в результате деятельности сообществ ученых, научных школ и направлений, разделяющих определенные научные традиции. В рамках одной и той же парадигмы возможны дискуссии и даже разногласия, однако они существуют на базе общих исходных теоретических моделей, правил и стандартов научной практики. О парадигме можно говорить тогда, когда сообщество ученых опирается на:
1) некоторые очевидные для данного сообщества базовые теоретические представления об исследуемой реальности;
2) представления о том, какие проблемы достойны внимания науки;
3) представления о подлинно научных методах исследования.
Билет 12.
основные особенности современного этапа развития социологии
Важная особенность современного этапа состоит в том, что в его ходе осуществляется процесс глубокой структурной и содержательной дифференциации социологической науки Возникают Отдельные направления, течения, движения, отрасли социологии, Они позволяют конкретизировать социологическое знание, приблизить его к "потребителям", находящимся в самых различных сферах общественной жизни .
Современный этап знаменуется созданием академической социологии, ориентированной прежде всего на решение познавательных и практических проблем и опирающейся на прочный фундамент эмпирических фактов. Современная западная социология - чрезвычайно сложное и противоречивое образование, представленное множеством различных школ и течений. Существовало и существует немало попыток систематизации современных социологических воззрений. П. Монсоном выделяет четыре основных подхода к решению вопроса о взаимосвязи личности и общества.
Первый подход Общество понимается как система, которая возвышается над индивидами и не может быть объяснена их мыслями и действиями. Логика рассуждений при обосновании такой позиции примерно такова: целое не сводится к сумме его частей; индивиды приходят и уходят, рождаются и умирают, а общество продолжает существовать. Эта традиция берет свое начало в социологической концепции Э. Дюркгейма и еще раньше - во взглядах О. Конта.
Второй подход, напротив, смещает центр своего внимания в сторону личности, утверждая, что без изучения внутреннего мира человека, его побудительных мотивов и смыслов невозможно создать объяснительную социологическую теорию. Эта традиция связана с именем немецкого социолога М. Вебера.
Третий подход сосредоточивается на изучении самого механизма процесса взаимодействия общества и индивида, занимая как бы «серединную» позицию между двумя первыми подходами. Одним из основателей этой традиции считается ранний П. Сорокин.
Наконец, четвертый подход - марксистский. По типу объяснения социальных явлений он схож с первым подходом. Однако принципиальное отличие состоит в том, что в русле марксистской традиции предполагается активное вмешательство социологии в преобразование и изменение окружающего мира, тогда как три первые традиции рассматривают роль социологии скорее как рекомендательную.