Лекция 2

В одном из писем 1798 г. А. Радищев так отозвался о «Лондон­ском Меркурии»: «... несмотря на то, что он не более как газетчик, он мог бы найти почетное место среди историков своего времени». Эта мысль прозвучала не впервые. Назначение издания в состав­лении «истории настоящего времени» сформулировал И. Богдано­вич в предисловии к своему журналу «Собрание новостей».

Традиционный подход к назначению печати — служение пользе и увеселению читателя — не удовлетворял А. Радищева по той при­чине, что идея «общей пользы», официально насаждаемая в эпоху абсолютизма, маскировала общественное неравенство. Нет у него надежд и на просвещенного монарха в деле исправления обществен­ных нравов. В одном из примечаний к переводу сочинения Мабли «Размышления о греческой истории» А. Радищев заявил: «Самодержавство есть наипротивнейшее человеческому естеству состояние». Сокрушение деспотической власти возможно при достижении един­ства слова и дела: «глагол истины ее сокрушит, деяние мужества ее развеет». Он своеобразно преломлял идеи «общественного догово­ра» и «естественного права», получившие распространение в рабо­тах европейских просветителей. По мнению А. Радищева, народ может и должен силой завоевать и отстоять свои права: «Много было писано о праве народов... Примеры всех времен свидетельствуют, что право без силы было всегда в исполнении почитаемо пустым словом». Эти мысли А. Радищев высказал в книге «Путешествие из Петербурга в Москву», за которую был объявлен Екатериной II «бунтовщиком хуже Пугачева» и сослан в Сибирь.

Последняя четверть XVIII в. — период интенсивных поисков новых идей и форм в русской журналистике. Появляются новые типы журналов: театральный — «Российский феатр» (1786), ли­тературно-критический — «Московский журнал» (1791 — 1792), исторический — «Российский магазин» (1792—1794). Возникают новые типы еженедельников: критико-библиографический — «Санкт-Петербургские ученые ведомости» (1777), медицинский - «Санкт-Петербургские врачебные ведомости» (1792-1794). Фор­мируется такая разновидность периодики, как альманах: литера­турный — «Аглая» (1794), музыкальный — «Карманная книга для любителей музыки на 1775 год». Впервые выходит частный крае­ведческий журнал в провинции — «Уединенный пошехонец» (1786, Ярославль). Отчетливее проявляется ориентация изданий на определенный контингент читателей: женский — «Модное ежеме­сячное издание, или Библиотека для дамского туалета» (1779), дет­ский — «Детское чтение для сердца и разума» (1785-1789). Усили­вается внимание периодической печати к литературе, искусству, истории, философии. Журнал и газета ярче определяют свою спе­цифику в содержании, оформлении, жанрах. Демократически на­строенные журналисты активно используют аналитические жанры, и прежде всего статью, беседу, трактат, для распространения сво­их политических и философских идей.

Литература

1. Берков П.Н. История русской журналистики 18 века.- М.; Л., 1952.

2. История русской журналистики 18 — 19 вв. - М.,1973.

3. Татаринова Л.Е. История русской литературы и журналистики 18 в. - М., 1982.

4. Есин Б.И. Екатерина Великая и российская журналистика.// Вестник МГУ. Серия 10. Журналистика. 2002. № 1.

5. Есин Б.И. Русская дореволюционная газета. - М., 1971.