Індивідуальні особливості мислення

Проявляються в тому, що по-різному складається співвідношення різних видів і форм розумової діяльності. До індивідуальних особливостей також відносяться:

1. Самостійність  - внутрішня свобода вибору завдань і способів їх рішення.

2. Гнучкість - полягає в умінні змінювати намічений план вирішення проблеми по ходу її рішення.

3. Швидкість думки - швидкість рішення поставлених завдань.

4. Широта - здатність охопити увесь спектр рішення задачі.

5. Глибина - здатність вибирати для вирішення найбільш значущі завдання і забезпечувати високий рівень довідності рішення.

6. Методичність - схильність рішення задачі на основі системи прийомів і методів.

7. Критичність - схильність до постійної переоцінки отриманих рішень, відсутність сліпої віри в нього.

Типи мислення К. Юнга: 1. Інтуїтивний тип. Характеризується переважанням емоцій над логікою і домінуванням правої півкулі головного мозку над лівим. 2. Розумовий тип. Властиві раціональність і переважання лівої півкулі мозку над правим, пріоритет логіки над інтуїцією і почуттям.

Стиль мислення - типова для цієї людини система інтелектуальних стратегій, прийомів, навичок і операцій, яку він переважно використовує в процесах розумової діяльності.

Види стилів :

1.                Синтетичний - в процесах мислення переважають операції синтезу, коли з окремих елементів створюється ціле, таке, що має абсолютно нову якість, що не повторюється своєю повною копією в елементах.

2.                Аналітичний - в мисленні робиться акцент на деталі, логіку, визначеність, ретельність і обережність.

3.                Ідеалістичний - спостерігається схильність до інтуїтивного мислення, глобальних оцінок і ігнорування деталей, а так само акцент на мотиви, цінності, цілі і потреби.

4.                Прагматичний - процеси мислення базуються на безпосередньому особистому досвіді і миттєвій ситуації.

5.                Реалістичний - розумова діяльність спирається більше на емпірикові, ніж на теорію. Реальне те, що можна побачити, почути, до чого можна доторкнутися, що можна понюхати, пережити.

Етапи рішення розумових завдань :

1. Постановка питання.

2. Висунення гіпотези.

3. Пошук відповіді (користуємося логічними операціями).

4. Пошук виводу.

Недоліки мислення (словесно-логічного) :

1. Боязкість мислення - боязнь нових термінів, нових понять, яка призводить до того, що людина емоційно блокує сприйману інформацію.

2. Пасивність мислення - особливість логіки, що проявляється в увазі до несуттєвих фактів і незначущих деталей, опускання головного, основного, при ілюзорному відчутті запоминаемости, з'ясування теми.

3. Неоперациональность мислення - людина не уміє переконструювати ту інформацію, яку йому пропонують.

4. Неекономічність мислення - рівномірний розподіл зусиль на засвоєння будь-якої пропонованої інформації.

5. Ілюзія мислення - наприклад, працелюбне переписування усього тексту. А подумати?

Порушення розумових процесів.

1.Порушення особового і мотиваційного компонентів мислення спричиняють за собою: разноплановость мислення; резонерствування.

2.Порушення динаміки мислення призводять до: лабільності мислення; інертності (в'язкість) мислення; непослідовність суджень; "зісковзуванню" думок.

3.Порушення регуляції мислення викликають: "неосудність"; некритичність мислення; "розірвана" мислення; "ментизм" (надзвичайне прискорення розумових процесів); шперрунг (раптова зупинка розумових процесів).

4.Порушення операциональности мислення викликають: зниження рівня узагальнення; спотворення рівня узагальнення.

5.Функціональна ригідність мислення (прихильність стереотипним міркуванням із-за надмірної залежності від накопиченого досвіду).

6.Марення, або інтелектуальна мономания (мислення, що явно суперечить істині, непіддатливе переконанню).

Види уяви

В уяві виявляються всі види і рівні спрямованості особистості; вони породжують і різні рівні уяви. Різниця цих рівнів визначається, перш за все, тим, наскільки свідомо і активно ставлення людини до цього процесу. На нижчих рівнях зміна образів відбувається мимоволі, на вищих рівнях все більшу роль відіграє свідоме, активне ставлення людини до формування образів. Апарат уяви може бути використаний і використовується не тільки як умова творчої діяльності особистості, спрямованої на перетворення навколишнього. За деяких обставин, уява може виступати як заміна діяльності, її сурогат. У цьому випадку людина тимчасово переходить в сферу фантастичних, далеких від реальності уявлень, щоб сховатися там від здаються йому нерозв'язних завдань, від необхідності діяти, від слідства своїх помилок т.д. Створивши образ Манілова, Н.В. Гоголь, узагальнено зобразив людей, які в безплідній мрійливості бачать зручну можливість піти від діяльності. Тут уява створює образи, які не втілюються в життя, намічає програми поведінки, які не здійснюються і часто не можуть бути здійсненними. Дана форма уяви називається пасивною. Людина може викликати пасивне уяву навмисно: такого роду образи, не пов'язані з волею, спрямованої на втілення їх у життя, називаються мріями. Всім людям властиво мріяти про щось радісне, приємне, принадному. У мріях легко виявляється зв'язок продуктів фантазії з потребами. Але якщо у процесах уяви у людини переважають мрії, то це дефект розвитку особистості, він свідчить про її пасивності. Якщо людина пасивний, якщо він не бореться за краще майбутнє, а справжнє життя його важка і безрадісне, то він часто створює собі ілюзорну, вигадану життя, де сповна задовольняються його потреби, де йому все вдається, де він займає положення, на яке не може сподіватися в даний час і в реальному житті. Пасивне уява може виникати і ненавмисно. Це відбувається головним чином при ослабленій діяльності свідомості, другої сигнальної системи, при тимчасовому бездіяльності людини, в напівдрімотному стані, у стані афекту, уві сні, при патологічних розладах свідомості (галюцинації) і т.д. Активна уява включає в себе артистичне, творче, критичне, відтворює і антиципірующу. Близько до цих видів уяви знаходиться емпатія - здатність розуміти іншу людину, перейматися його думками і почуттями, співчувати, радіти, співпереживати. Активна уява завжди спрямована на вирішення творчої або особистісної завдання. Людина оперує фрагментами, одиницями конкретної інформації у певній галузі, їх переміщенням в різних комбінаціях відносно один одного. Стимуляція цього процесу створює об'єктивні можливості для виникнення оригінальних нових зв'язків між зафіксованими в пам'яті людини і суспільства умовами. В активному уяві мало мрійливості і «безпідставною» фантазії. Активна уява спрямована в майбутнє і оперує часом як цілком певною категорією (тобто людина не втрачає почуття реальності, не ставить себе поза часовими зв'язків і обставин). Активна уява направлено більше зовні, людина зайнята в основному середовищем, суспільством, діяльністю і менше внутрішніми суб'єктивними проблемами. Активна уява, нарешті, і пробуджується завданням і нею направляється, воно визначається вольовими зусиллями і піддається вольовому контролю. Відтворює уяву - один з видів активного уяви, при якому відбувається створення нових образів, уявлень в людей відповідно до сприйнятої ззовні стимуляцією у вигляді словесних повідомлень, схем, умовних зображень, знаків і т.д. Багато школярів мають манеру пропускати або побіжно переглядати в книгах опис природи, характеристику інтер'єру чи міського пейзажу, словесний портрет персонажа. У результаті вони не дають їжу відтворить уяві і вкрай збіднюють художнє сприйняття та емоційний розвиток особистості. Своєрідною школою відтворює уяви служить вивчення географічних карт. Головним чином відтворює уяву - це процес, в ході якого відбувається рекомбінація, реконструкція колишніх сприйнять в новій їх комбінації. Антиципірующу уяву лежить в основі дуже важливою і необхідною здібності людини - передбачати майбутні події, передбачати результати своїх дій, усвідомлювати ситуацію і переносити певні її елементи в майбутнє на основі знання або передбачення логіки розвитку подій. Таким чином, завдяки цій здатності, людина може «уявним поглядом» побачити, що станеться з ним, з іншими людьми або оточуючими речами в майбутньому. Ф. Лерш назвав це «прометеївської» (яка дивитиметься вперед) функцією уяви, яка залежить від величини життєвої перспективи: чим молодша людина, тим більше і яскравіше представлена орієнтація його уяви вперед. У літніх і старих людей уяву більше орієнтоване на події минулого. Творча уява - це такий вид уяви, в ході якого людина самостійно створює нові образи та ідеї, що представляють цінність для інших людей або суспільства в цілому і які втілюються у конкретні оригінальні продукти діяльності. Творча уява є необхідним компонентом і основою всіх видів творчої діяльності людини. Образи творчої уяви створюються за допомогою різних прийомів інтелектуальних операцій. У структурі творчої уяви розрізняють два типи таких інтелектуальних операцій. Перший - операції, за допомогою яких формуються ідеальні образи, і другий - операції, на основі яких переробляється готова продукція. Один з перших психологів, які вивчали ці процеси. Т. Рібо виділив дві основні операції: дисоціацію і асоціацію. Дисоціація - негативна і підготовча операція, в ході якої раздробляється чуттєво даний досвід. У результаті такої попередньої обробки досвіду елементи його здатні входити в нове поєднання. Без попередньої дисоціації творчу уяву немислимо. Дисоціація - перший етап творчої уяви, етап підготовки матеріалу. Неможливість дисоціації - суттєва перешкода для творчої уяви. Асоціація - створення цілісного образу з елементів окремих одиниць образів. Асоціація дає початок новим сполученням, нових образів. Крім того, існують і інші інтелектуальні операції, наприклад, здатність мислити по аналогії з приватним і чисто випадковим схожістю. 3. Аналітико-синтетичний характер процесів уяви

Процеси уяви мають аналітико-синтетичний характер, як і процеси сприйняття, пам'яті, мислення. Вже в сприйнятті і пам'яті аналіз дозволяє виділяти і зберігати деякі загальні, істотні риси об'єкта і відкидати не суттєві. Цей аналіз завершується синтезом - створенням свого роду еталона, за допомогою якого здійснюється впізнання тих об'єктів, які при всіх змінах не виходять за межі певної міри схожості. Аналіз і синтез в уяві мають інший напрямок і характеризуються іншими тенденціями. Основна тенденція пам'яті - відновлення образів у максимальному наближенні до еталону. Основна тенденція уяви - перетворення уявлень (образів), що забезпечує, в кінцевому рахунку, моделі ситуації завідомо нової, раніше не виникала. І та і інша тенденції є відносними: ми дізнаємося свого знайомого і через багато років, хоча його риси, одяг, навіть голос помітно змінилися, і точно також у будь-якому новому образі, створеному уявою, проступають риси відомого. Синтез уявлень у процесах уяви здійснюється в різних формах. Найбільш елементарна форма синтезу образів - аглютинація - припускає «склеювання» різних, у повсякденному житті не з'єднаних якостей, властивостей, частин. Шляхом аглютинації будуються багато казкові образи (русалка, кентавр, Пегас), вона використовується в технічній творчості (наприклад, акордеон - поєднання фортепіано і баяна). Близька аглютинації як формі перетворення подання гіперболізація, яка характеризується не тільки збільшенням або зменшенням предмета (велетень, хлопчик з пальчик), але і зміною кількості частин предмета або зміщенням: багаторукі богині в індійській міфології, дракони з сімома головами і т.д. Іншим прийомом перетворюючої діяльності уяви є акцентування деяких сторін відображуваного явища, яке перетворює загальний його вигляд. Акцентування - це підкреслення рис. Воно досягається часто за допомогою зсуву, зміни пропорцій. Цим прийомом в більш-менш різкій, грубій формі користується карикатура: карикатура відтворює риси оригіналу, інакше вона не потрапила б до того, в кого вона мітить; але вона перебільшує ті чи інші його риси, інакше вона не була б карикатурою. При цьому акцентування, щоб бути значущим, має виділяти характерне, істотне, повинне в наочному образі, в приватному і конкретному виявляти загальнозначуще. Нарешті, синтез подання в уяві може бути проведений за допомогою типізації, широко використовується в художній літературі, скульптурі, живопису, для яких характерне виділення істотного, повторюваного в однорідних фактах і втілення їх у конкретних образах. 4. Фізіологічні основи процесів уяви

Виникнення образів уяви - це результат діяльності мозку людини, а саме кори великих півкуль. Фізіологічну основу пам'яті становить замикання тимчасових нервових зв'язків і їх подальша актуалізація (поновлення, розгальмовування). Якщо в процесах пам'яті замкнувшийся зв'язок надалі поновлюється, то в процесі уяви утворюються протягом життя людини системи зв'язків як би розпадаються (дисоціюють) і об'єднуються в нові системи. Це об'єднання ставати можливим у результаті виникнення в корі мозку досить сильного вогнища збудження, викликаного спонуканням потреби або яким-небудь враженням. Таким чином, у фантазує людини, кажучи спрощено, групи нервових клітин зв'язуються по-новому. Від цього залежить характерна новизна образів уяви в порівнянні з образами пам'яті і в той же час часткове їх збіг. Уява є функцією кори великих півкуль. Разом з тим складність структури уяви та її зв'язок з емоціями дає підставу припускати, що фізіологічні механізми уяви розташовані не тільки в корі, а й у більш глибоко залягають відділах мозку. Таким відділом мозку є гіпотоламо-лімбічна система (гіпоталамус в його зв'язках з давньою корою і підкірковими областями, створюючими лімб навколо передньої частини стовбура мозку біля входу в півкулі головного мозку). Експериментально з'ясовано, що при пошкодженні гіпоталамо-лімбічної системи у людини можуть відбуватися характерні розлади психіки: виникає враження, що його поведінка не регулюється певною програмою, і складається з серії окремих, ізольованих актів, втім, самих по собі досить складних і цілісних. Такі хворі в змозі повторити ряд цифр, прочитаних ним, чи уривок з книги, але вони не в змозі намітити простий план дій і передбачити їх наслідки. Таким чином, передбачається, що в подібному випадку пошкодження торкнулося структури, які відповідальні за планування поведінки, а найбільш звичайна і може бути найбільш важлива роль уяви саме й полягає у виробленні плану, програми поведінки. 5. Уява і органічні процеси

Продукує образи уяви людський мозок робить регулюючий вплив на периферичні частини організму, змінює процеси їх функціонування. Ще в середні століття був відомий вражаючий факт: у деяких людей, переважно страждають нервовим розладом (істерією), після роздумів про муки, які, за євангельською легендою, зазнав на хресті Ісус Христос, з'являлися знаки розп'яття на долонях і ступнях ніг у вигляді синців та навіть виразок. Такі знаки отримали назву стигмати (по-грецьки «стигма» означає «знак»). Деякі розлади психічної діяльності своїм виникненням також зобов'язані надмірної вразливості і живому уяві. Іноді безпосереднім приводом для подібного захворювання стає неправильно зрозуміле слово авторитетної людини. Відомі випадки, коли під впливом необережного слова лікаря пацієнт уявляє, що він захворів небезпечною хворобою, і у нього розвиваються відповідні симптоми. Виникають так звані ятрогенні захворювання. Травмуючий вплив, що збуджує уявні страхи може викликати і педагогічно нетактовний вчинок вчителя чи його необережне слово. Так виникають нервові розлади, які називають дідактогеннимі. Відомі також ідеомоторні акти - руху, які виникають тоді, коли людина тільки представляє їх собі. Можна провести наступний досвід. У руках чоловік тримає маятник - нитку, до якої прив'язаний вільно висить грузик. Випробуваному пропонують якомога виразніше уявити собі, що грузик починає описувати концентричні кола. Через деякий час це і відбувається насправді. Очевидне і яскраве уявлення руху викликає незареєстровані свідомістю м'язові зусилля, які й призводять до круговий рух маятник. Продукує образи уяви мозок - це єдина система, зміни в одній його частині позначається і на роботі інших його відділів. Мозок як ціле робить регулюючий вплив на всі органи людського тіла. Будь-який психічний процес призводить до тих чи інших зрушень у життєдіяльності організму. У свою чергу уяву, як і інші психічні процеси, робить значний вплив на роботу багатьох систем людського організму. 6. Фантазія і гра

Дошкільне дитинство, перші роки навчання в школі, коли провідною діяльністю дитини залишається гра, характеризуються бурхливим розвитком процесів уяви. Необхідний елемент гри - уявна ситуація, що вводиться за допомогою слів «начебто», - представляє вільне не соромимося правилами логіки та вимогами правдоподібності перетворення накопиченого дитиною запасу уявлень. Образ уяви тут виступає як програма ігрової діяльності - уявляючи себе космонавтом, малюк будує відповідно свою поведінку і поведінку грають з ним однолітків: прощається з «близькими», віддає рапорт «головному конструктору», зображує і ракету на старті і одночасно і себе в ракеті і т.д. Дають багату їжу фантазії рольові ігри дозволяють дитині поглиблювати і закріплювати цінні якості особистості (сміливість, рішучість, організованість, винахідливість), зіставляючи своє і чуже поведінку в уявній ситуації з поведінкою реального персонажа, дитина вчитися виробляти необхідні оцінки та порівняння. Уява, що має виключно важливе значення для здійснення та організації діяльності, саме формується в різних видах діяльності і загасає, коли дитина перестає діяти. Протягом дошкільного віку відбувається поступове перетворення уяви дитини з діяльності, яка потребує зовнішньої опори (перш за все на іграшки), в самостійну внутрішню діяльність, що дозволяє здійснювати елементарне словесне (твір казок, історій) і художнє (малюнки) творчість. Уява дитини розвивається у зв'язку із засвоєнням мови, а отже, в процесі спілкування з дорослими людьми.Мовадозволяє дітям уявляти предмети, які вони ніколи до цього не бачили. Показово, що затримки в мовному розвитку позначаються і на розвитку уяви і ведуть до його збіднення. Уява - важлива умова нормального розвитку особистості дитини, воно необхідне для засвоєння ним громадського досвіду та вільного виявлення його творчих можливостей.7. Мрія

У творчу діяльність включена фантазія, проте далеко не завжди процес уяви негайно реалізується в практичних діях людини. Нерідко цей процес набуває форми особливої внутрішньої діяльності, що полягає у створенні образу того, що людина бажав би здійснити. Такі образи бажаного майбутнього називають мрією. Мрія - необхідна умова втілення в життя творчих сил людини, спрямованих на перетворення дійсності. Мрія виступає як спонукальної причини або мотиву діяльності, остаточне завершення якої з тих чи інших причин виявилося відстроченою. Саме тому будь-який предмет, зроблений руками людини, у своїй історичній сутності - це здійснена людська мрія. Велика, але не завжди помітна роль уяви в практичної виробничої діяльності людей. У будь-якому, навіть самому звичайному предметі можна побачити втілену мрію багатьох поколінь людей. Чим довше історія речі, чим більше вона змінювалася, тим більше число людських мрій в ній відбито. Здійснена мрія викликає нову потребу, а нова потреба породжує нову мрію. Спочатку кожне нове досягнення виробничої діяльності, нова річ здається досконалої, але в міру її освоєння виявляються недоліки, і люди починають мріяти про кращих речах, стимулюючи тим самим процес їх предметного втілення.