Заключение.
"Я не знаю другого человека, в котором бы так идеально сочетались доброта и стремление к красоте, как в Альберте Швейцере."
Так Эйнштейн охарактеризовал Альберта Швейцера, выдающегося богослова, философа, музыканта и врача, по случаю его 80-летия.
Предлагаю вашему вниманию небольшую подборку цитат этого человека:
Мои знания пессимистичны, но моя вера оптимистична.
Не из чувства доброты по отношению к другому я кроток, миролюбив, терпелив и приветлив - я таков потому, что в этом поведении обеспечиваю себе глубочайшее самоутверждение.
Ошибается тот, кто считает себя христианином лишь потому, что ходит в церковь.
Чтобы научиться молиться, сначала нужно научиться благодарить.
Каждый из нас должен отдать необычный долг: за жизнь заплатить жизнью.
Для человека, которому перевалило за 60, у меня есть один рецепт много работать и - еще больше работать!
Добро - это сохранять жизнь, содействовать жизни, зло - это уничтожать жизнь, вредить жизни.
Подлинный оптимизм... состоит в стремлении к осознанному идеалу...
...Исполненное желание чаще всего приносит разочарование, ибо только ожидаемая радость есть истинная радость...
То, что обычно считается оптимизмом, - не более как естественная или приобретенная способность видеть вещи в розовом свете.
Судьба всякой истины сначала быть осмеянной, а потом уже признанной.
Человек овладевает природой, еще не научившись владеть собой.
Этическое - это нечто большее, чем не эгоистическое!
Этика есть безграничная ответственность за все, что живет.
Нам необходимо подняться до духовности, являющейся этической, и до этики, включающей в себя всю духовность.
Абстракция - это смерть для этики, ибо- этика есть живое отношение к живой жизни.
Не обязательно быть ангелом, чтобы стать святым.
Истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами.
Если посмотреть со стороны, то моя жизнь может показаться полной приключений. В принципе же, она очень проста. Мои предки были учителями и органистами. Поэтому, проходя мимо сельской школы, я всегда испытываю некое чувство тоски по профессии, которой традиционно занимались мои предки.
В двадцать лет каждый из нас имеет лицо, дарованное нам Богом; в сорок - лицо, которое дала нам жизнь; в шестьдесят - лицо, которое мы заслужили.
Истинная философия должна исходить из самого непосредственного и всеобъемлющего факта сознания. этот факт гласит: "Я есть жизнь, которая хочет жить, я есть жизнь среди жизни, которая хочет жить".
Поистине нравственен человек только тогда, когда он повинуется внутреннему побуждению помогать любой жизни, которой он может помочь, и удерживается от того, чтобы причинить живому какой-либо вред. Он не спрашивает, насколько та или иная жизнь заслуживает его усилий, он не спрашивает также, может ли она и в какой степени ощутить его доброту. Для него священна жизнь, как таковая.
Таким был Альберт Швейцер. Трудно охватить все многообразие внутренней, духовной и внешней жизни этого талантливого и мужественного человека. Его жизнь и труды должны глубоко изучаться, особенно философами и врачами, музыкантами и этнографами, а также историками, теологами и литераторами.
Наследие Швейцера нуждается в глубоком изучении и популяризации. Альберт Швейцер прожил насыщенную, счастливую и долгую жизнь, потому что с благоговением относился к другим жизням.