Человек энергетический
Тонкие виды материи, образующие невидимые нами области мироздания, проявляется не только в природе, но и в нашем собственном организме. Согласно учению Живой Этики человек, как и все сущее в Космосе, многомерен. В его физическом теле скрыты невидимые обычным зрением тонкоматериальные структуры организма, называемые в Живой Этике тонкими телами, или оболочками. Материя, образующая эти тела, соответствует тем видам космической материи и планам Вселенной, о которых говорилось выше. Поэтому названия тел, составляющих структуру человека, нам знакомы: физическое, эфирное, астральное, ментальное, а также огненное, точнее, зародыш его. Полностью огненное тело оформлено лишь у высокодуховных индивидуумов. Кроме того, в структуре человеческого существа есть два высших элемента, составляющих его духовное начало, но представляющих собой не тела, а определенные энергии: 6-й — Буддхи, и 7-й — Атма.
Тонкоматериальные тела, заключенные в физической оболочке человека, по размеру чуть больше ее. Каждое из этих тел обладает своим излучением, а все вместе они образуют биополе, или невидимую ауру, которая в древности изображалась на иконах в виде нимба над головами святых. Так же, как и планы Космоса, тонкие тела человека взаимно проникают друг в друга, существуя как бы одно в другом.
Физическое тело — наиболее “плотный” элемент структуры человека. Материя, образующая это тело, самая инертная, несовершенная по сравнению с материей наших тонкоматериальных тел, или оболочек.
Следующий, более тонкоматериальный компонент человека — это его эфирная оболочка, созданная из эфирного пространства Вселенной. Эфирное тело представляет собой точную копию тела физического, его двойник. Эфир соединяет, проникает и обволакивает частицы физического тела. Основная функция эфирной оболочки заключается в том, что она служит проводником праны— космической энергии — необходимой для существования тела физического. “Космическое питание” человека составляет энергия солнечных лучей, излучения других планет и звезд, а также биологическая энергия растений и деревьев, разлитая в воздухе. Вся эта энергия улавливается эфирным телом.
Частицы космической праны, введенные в физическое тело через эфирное, подобно кровяным шарикам пробегают по всем кровеносным и нервным каналам и сплетениям нашего тела, давая ему необходимую жизненную энергию. Эфирный двойник плотно соединен с физическим телом. У обычных людей частичное выделение эфирного тела, как правило, вызывает потерю сознания, обморочное состояние. Медиумы же могут выделять это тело по своему желанию и с помощью его материи (эктоплазмы) совершать различные феномены, но медиумизм считается в Агни Йоге явлением не только далеким от истинной духовности, но и просто опасным.
Ясновидящие, обладающие способностью видеть тонкоматериальные структуры, утверждают, что под действием наркоза во время операции или в состоянии обморока эфирное тело частично выделяется из физического и находится над ним в виде голубоватого или серо-фиолетового облака. Полное же отделение эфирной оболочки от физической вызывает смерть: жизненное начало, лишенное проводника, не может больше воздействовать на биологическое тело, и последнее начинает разлагаться.
Таким образом, смерть представляет собой ничто иное, как разъединение физического тела с эфирным и другими тонкоматериальными оболочками человека.
Следующий компонент человеческого организма — тело астральное, сформированное тем же видом материи, которым образован весь астральный план. Как и эфирное, астральное тело невидимо обычными людьми, будучи еще более тонкоматериальным, чем эфирное. В работах всемирно известного реаниматолога Р. Моуди говорится о том, что во время измененных состояний сознания, в частности, во время клинической смерти, многие люди способны видеть некие тонкоматериальные субстраты их собственного организма. В своей книге “Жизнь после смерти” Моуди писал о том, что опрошенные им пациенты во время клинической смерти видели свое “другое тело”, представляющее собой почти прозрачное образование, похожее на облако, сгусток тумана или газ, и имеющее овальную или вытянутую форму. Материя астрального тела, так же, как и эфирного, пронизывает каждый атом физического тела, образуя неразрывное единство всех трех оболочек.
Четвертое по счету, ментальное, тело человека, по своей структуре еще совершеннее и образовано более тонкой материей, чем астральное. Оно имеет сферичную форму. Это тело оформлено в полной мере лишь у высокоразвитых в духовном и интеллектуальном отношении людей. У людей же примитивных, неразвитых, ментальные тела находятся в зародышевом состоянии.
В таком же состоянии пребывает в организме людей нашего эволюционного уровня и тело огненное – самый совершенный компонент структуры человека. Огненное тело может быть сформированным только у людей высочайшей степени духовного развития, количество которых на Земле исчисляется единицами.
Как уже говорилось, два наивысших принципа — 6-ой принцип, Буддхи, и 7-ой, Атма, — пребывают в структуре человеческого существа в виде бесформенных духовно-энергетических принципов, образующих его духовное начало. Принцип Буддхи имеет свою локализацию в тонкоматериальном центре сердца, который на физическом плане соответствует физическому сердцу человека. Что же касается принципа Атмы — наивысшего структурного компонента, то он практически не имеет проявления в плотной материи человеческого организма. Выдающийся индийский философ Шри Ауробиндо говорил о том, что проявление принципа Атмы воспринимается ясновидящими как светящийся луч нежно-голубого или фиолетового цвета, расположенный над головой человека. (Область темени в философии йоги считается местом центра Лотоса Брамы — высшего тонкоматериального центра человека.) Но этот луч является отражением энергии Атмы, а не источником ее. Та же мысль высказывается и в “Гранях Агни Йоги”.
Тем не менее, несмотря на такую “удаленность” принципов Атмы и Буддхи от физического плана существования, эти высшие компоненты человеческого существа в своем неразрывном соединении образуют сверхсознательную космическую основу индивида, называемую в теософии и Живой Этике ядром духа, или монадой. Некоторые источники по эзотерической философии включают в состав человеческой монады пятый структурный принцип человека – Манас, или самосознание.
Теория многомерности человеческого существа и существования в человеческом организме неких невидимых субстратов, материальная структура которых в физике связывается с плазменным состоянием вещества, нашла подтверждение в научной среде еще при жизни Рерихов. Так, в одном из своих писем Е. И. Рерих писала своему корреспонденту об интересном открытии, сделанном американскими учеными: “Также хочу привести Вам Беседу в связи с открытием наукою “электрического архитектора”. Сначала приведу Вам ревью, напечатанное в одном из амер[иканских] журналов: “На годовом собрании Национ[альной] Академии наук в Америке профессором Берром (Burr) и его сотрудником д-ром Нортропом (Northrop) были предоставлены доказательства о том, что в каждом живом организме находится “электрический архитектор”, который как бы лепит и формирует индивидуальную особь по определенному, особому образцу и пребывает внутри телесной оболочки, начиная от доэмбриональной стадии и до самой смерти. “Электрический архитектор” был охарактеризован проф[ессором] Берром (H.S.Burr) как “настоящее Я” человека. Тогда как все остальное в теле подвергается постоянному изменению, и мириады индивидуальных клеточек, из которых состоит тело (за исключением мозговых), стареют и умирают, чтобы вновь быть замененными другими клеточками, “электрический архитектор” остается единым и постоянным в течение всей жизни. Он строит новые клеточки и организует их по образцу первоначальных клеток, и, таким образом, в буквальном смысле он непрестанно воссоздает тело.
“Электрический архитектор” обещает новое приближение к пониманию сущности жизни и всех жизненных процессов. Он указывает, что каждый живой организм обладает электродинамической сферой, подобно магниту, излучающему вокруг себя магнитное силовое поле.
Итак, опытные наблюдения проф[ессора] Берра показывают, что каждый вид животных, весьма возможно, что и каждый индивидуальный представитель того или иного вида, имеет свое особое электрическое поле, аналогичное силовым излучениям магнита. Это электрическое поле имеет свое особое начертание и по его прототипу (образцу) лепит или формирует всю протоплазматическую субстанцию, входящую в сферу его влияния, и, таким образом, воплощает себя в живой ткани, подобно скульптору, олицетворяющему свою идею в камне.
“Электрический архитектор” был открыт в целом ряде поражающих опытов, произведенных проф[ессором] Берром над саламандрами, мышами и человеческими существами. Посредством высоко чувствительных, специально изобретенных приборов, измеряющих малейшие изменения в электрическом потенциале, этим ученым удалось обнаружить этого “архитектора” за работою и даже уловить первые очертания его конфигурации в пространстве. Эти наблюдения установили, что “архитектор” обладает полным контролем над организмом, как в его цельности, так и над его частями, причем он все время координирует работу частей со всем организмом. И тогда как “архитектор” в течение всей своей жизни остается без изменения в своих общих очертаниях, он тем не менее приспособляется к изменениям в телесных условиях. Последнее доказывается его способностью посылать сигналы об опасности, когда происходит какое-либо опасное изменение в организме, и эта характерная особенность была уже использована учеными для испытания над животными и людьми при некоторых изменениях в состоянии их организма. Этот фактор обещает стать весьма важным оружием в медицинском арсенале”. (Из письма Е. И. Рерих от 18.08.39.)
Совершенно очевидно, что открытый американскими учеными “электрический архитектор” представлял собой биополевую, иначе говоря, тонкоматериальную природу человеческого существа, подробно описанную в Агни Йоге.
Еще более широкое и убедительное подтверждение своей правоты взгляды Агни Йоги получили в среде современных ученых. Особенно это касается специалистов, занимающихся исследованиями в области многомерной природы человеческого организма, реаниматологии, танатологии и измененных состояний сознания. Так, результаты исследований Р. Моуди, Ш. Карагуллы, Э. Каблер-Росс и других, уже упоминавшихся нами, ученых, во многих аспектах подтверждают учение Живой Этики о психоэнергетической природе человека. В частности, утверждение Агни Йоги о наличии в организме человека невидимых обычным зрением тонкоматериальных субстратов, называемых в этом учении тонкими телами, подтвердилось как субъективными ощущениями большинства людей, испытавших когда-либо измененные состояния сознания (в том числе – во время клинической смерти), так и объективными данными различных исследований в области многомерной природы человеческого организма. Кроме того, на сегодняшний день в мире существует огромное количество фото- и видеоматериалов, доказывающих реальность существования в организме человека компонентов, образованных иными видами материи.
Многомерная внутренняя природа человека обусловливает и весь цикл его космического бытия. Согласно учению Живой Этики, после смерти физического тела вся информация о жизни индивида вместе с его духовными и интеллектуальными накоплениями перемещается в его тонкоматериальный комплекс и переносится на иные, тонкоматериальные планы бытия. Оболочкой сознания-души на этих планах являются тонкие тела человека – сначала астральное, затем (у высокоразвитых в духовном и интеллектуальном отношении людей) ментальное. После окончания периода пребывания в тонких мирах сознание-душа человека, как правило, вновь воплощается на физическом плане бытия для дальнейшего совершенствования.
Теория сансары (перевоплощений) как космического условия непрерывного самосовершенствования человека в ХХ столетии также стала предметом научных исследований. Психиатр Ян Стивенсон (Вирджинский университет, США) проанализировал более тысячи случаев воспоминаний прежних жизней людьми разных стран и на огромном фактологическом материале доказал реальность перевоплощений. Его научное эссе “Доказательство продолжения жизни на материале воспоминаний о прошлых воплощениях” в 60-е годы получило всеобщее признание и престижную премию на конкурсе научных работ по психологии, посвященном памяти всемирно известного психолога Уильяма Джеймса. В настоящее время изучение феномена памяти прошлых жизней проводится многими учеными России, США, Индии, Канады, Великобритании, Франции и многих других стран. Результаты этих исследований приносят науке все больше и больше неопровержимых свидетельств истинности эзотерической доктрины о перевоплощениях. Более того, теория перевоплощений стала основой для нового направления медицинской практики, появившегося на Западе в последние десятилетия – так называемой терапии-прошлой-жизни. Данный метод целительства применяется как правило в тех случаях, когда все традиционные методы лечения оказываются неэффективными и постановка диагноза по каким-либо причинам затруднена. Суть данного метода лечения состоит в том, что введенный в состояние гипнотической регрессии (т.е. возврата в прошлые воплощения) пациент и целитель определяют причину заболевания благодаря воспроизводимым сознанием больного событиям прошлой жизни. В ходе многочисленных экспериментов в данном направлении выяснилось, что причиной некоторых заболеваний являются определенные кармические обстоятельства, сохраняющиеся в подсознательной памяти человека. Обращает на себя внимание интересный факт, что при осознании данной информации, то есть при переходе ее из подсознания в область сознательного причина болезни как бы устранялась, что приводило к исцелению.