Grani_Agni_Jogi_1957

267. (Июнь 29). Мыслью можно проникнуть везде и всюду. Мыслью можно проникнуть за пределы видимости плотной. Мыслью можно проникнуть в Неви­димое. Нет для нее ни границ, ни пределов. Сознание чужое открыто для мысли – это больше, чем чтение мыслей. Мысль есть орудие духа. Мыслию крылатой можно коснуться любого явления, любого объекта. Свойства огненной мысли не понимаются обычными людьми. Огонь магнетичен и обладает свойством всепроницаемости. Люди полагают, что, подумав о дале­ком друге, ограничивают они этот процесс своим со­знанием и своим воображением, не выходя за пределы своей личности, между тем как энергия мысли уже пронзила пространство, и коснулась далекого друга, и произвела в микрокосме его реакцию по силе своей. Обычные мысли людей не сильны. В них отсутствует мощь осознания силы энергии мысли. Но даже мало­сильная мысль производит какой-то эффект. Нет при­чин, следствий не приносящих по роду и силе своей. Венцом бытия можно назвать сферы сияющей мысли. Мысли растут как в пространстве, так и в сознании людей. По записям можно увидеть как разрастается, расширяется и углубляется мысль. Процесс беспреде­лен. Развитие мысли идет спирально, поднимая ее все выше и выше. Но можно и вниз устремляться, и тогда будут расти мысли тьмы. Свет и тьма – основы сущес­твования проявленного мира. Мысль есть оружие Све­та. В лаборатории микрокосма человеческого мыслью можно творить чудеса, ею же можно творить чудеса и в Макрокосме Вселенной. Сама мысль есть уже чудо. Мыслью творится весь внутренний мир человека и все, что создано на Земле трудами его. Прогресс в любой области знания обусловлен нарастанием мысли, а так­же и углубление и повышение любой специальности труженика. Мало осознано свойство магнитности мыс­ли. Если взять мысль и удержать направление, рост ее неизбежен. Формула «Ищите и обрящете» основа­на на непреложном свойстве этого магнетизма. Ищущий магнитно находит. Просящему магнитно дается. Стучащий магнитно проникает сквозь закрытые до­толе врата сфер недоступных. Невидимая, неосязае­мая, могучая сила магнетизма мысли творит чудеса. В мере какой-то каждый может ее применить. Но важно удержать направление и держаться его, даже подсо­знательно, когда мысли другие заполняют сознание, но мысль основная работает по заданной линии. Сплю или бодрствую, в покое или труде, здоров или болен, счастлив или в горе, здесь или там, в этом мире или в другом, но Близость Учителя со мной неотменна – так мыслит ученик признанный и утвержденный, приме­няя на практике жизни мощную силу мысли магнит­ной. Магнетизм мысли уявляется законом созвучия и непреложностью явления зова и отклика. Великие законы даются в руки человека, дабы мог он творить жизнь космично-прекрасной. И надо дерзать. Дерзание мысли сияющей! Что может магнитно она принести, когда весь Космос открыт ей, и Дальние Миры руча­тельством служат высочайших достижений человечес­кого духа? К ним устремитесь мыслью, магнитно из них извлекая нужные вам элементы для строительства жизни на вашей планете. Смело дерзайте – открыто и доступно все.

268. Устремление к наинужнейшему и высочайшему пусть всегда преодолевает хрипоту несовершенств насто­ящего как в вас самих, так и в окружающих условиях и людях. Пусть высшая нота упорно звучит на высшей волне. В мир погружаясь, в суету и заботы его, кото­рые сегодня есть, а завтра уходят и сменяются новыми, обреченными тоже забвению, помните о высочайшем и непреходящем, что в духе своем вы утвердили от Света. Так и мыслите среди сутолоки жизни, что жизнь насто­ящая выше, что все остальное лишь школа для вас: по­нять и осознать ее незримую, непреходящую сущность. Не дайте заглохнуть под давлением среды окружающей чудесным росткам духа. Среди всего преходящего и тем обреченного смерти жизнь утверждайте, ибо от духа и в духе она. И пусть никто и ничто этого знания в вас не сможет уже затемнить и лишить вас того, что добыто трудом и усилиями на протяжении тысячелетий. Неси­те светильники духа зажженными, ибо пройдет все, но Дух пребывает вовеки.

269. Углубите осознание Близости Учителя и помните, что каждая мысль об Учителе Света к Нему приближает и пространственно соединяет вас с Ним. Серебряную нить можно назвать нитью магнитной, влекущей сознание ученика к Сердцу Владыки и обуславливающей Заботу и Внимание со стороны Учителя. Магнитно привлекаются сердца ищущих к Великому Сердцу и связью магнитною держатся нерасторжимо. Магнитное притяжение можно усилить сознательно. Магнетизм любви, преданности, устремления – велик. Качества духа магнитны. Эти энергии магнетизмом своим привлекают и удерживают желаемое положение. Сознательно и магнитно насыщает себя ученик излучениями Ауры Владыки, магнитно к Нему устремляясь. Нить счастья в руках человека.

270. (Июнь 30). Опустошение сокровищницы произошло благодаря разнице в вибрациях сознаний. Слишком далеки были воспринимающие сознания от того ключа, в котором звучало читаемое. И многое прошло мимо. Вторая причина в том, что новая дра­гоценная формула была выдана ранее времени, то есть до ее полной ассимиляции. Была отдана часть пламени светильника, а не только лишь свет, им излучаемый. Давать надо умеючи, охраняя самое пламя и давая лишь свет, но не масло светильника. Без масла потух­нет оно, без пламени света не будет. Мудро давайте, охраняя огонь, как в древних святилищах – священное пламя.

271. Надо расчленить и отделить в себе то, что от преходящего, от того, что от вечности, от того, что бессмертно и является достоянием перевоплощающейся Индивидуальности, или Высшей Триады. Конечно, человек умирает, то есть все его низшие, временные оболочки, которые ниже трех. Но способности остаются, вернее, качества духа, ибо откладываются в Чаше. Сканды меняют возможности их выявления, но самая сущность их неотъемлема навсегда. Учитель Света, воплощаясь на Земле, Приносит с Собою Свои накопления. Смелое сердце приносит бесстрашие, зоркость накопленная – орлиный глаз, мудрость – горящую Чашу, сердце – сокровище Света. Сердце бессмертно, приносит оно Свет или тьму, воплощаясь в теле при­чинности. Собирается все в виде кристаллов энергий, ждущих проявления на соответствующих планах и в соответствующих оболочках, ибо на планах высоких не может уявиться то, что от тьмы. Отделить преходящее в человеке от вечного не легко и не просто. Слишком глубока и сложна его сущность. Зло не вечно, но хаос есть постоянный антипод проявленного Бытия. Качес­тва духа бессмертны. Собираются не на одну жизнь, углубляются и растут из жизни в жизнь – и хорошие, и плохие. В семени дерева тоже заключены элементы бессмертия, равно как и в атоме. Но дерево не осознает бессмертия ствола. Сознает его лишь человек, да и то достигший ступени непрерываемого сознания. Но ка­чества духа бессмертны. Монада животного тоже бес­смертна. Но человека, даже выросшего среди зверей, можно научить говорить, животное же – никогда. В этом сказывается разница накоплений, тоже бессмер­тных, как в животных, так и в человеке. Способность речи выработал в себе человек за время существования немых рас. Но чтобы заговорить, нужна была искра самосознания. Многие способности, лучше сказать, все способности человека, накоплялись веками, миллиона­ми лет. Образование, воспитание, обычаи, традиции, язык – все это внешнее. Но умение пользоваться язы­ком у обычного смертного и великого писателя совер­шено различны. Каждый приносит его из прошлого. Внутри человека кристаллизуется и сохранятся нечто, что позволяет ему, как хорошему мастеру – инстру­ментами, пользоваться накоплениями своими и их применять. Что лучше – быть богатым и иметь огром­ные деньги, или же в себе иметь способности, приме­няя которые можно всегда и легко создать для себя желаемые материальные условия? Кто-то предпочтет богатство, которое он, умирая, оставит на Земле, но кто-то – бессмертные качества духа выше земного поставит и будет их умножать. Сокровище Камня бессмертно, сокровище Света. Но в конечном итоге смер­тно даже зло, ибо ограничено как низшими сферами своего проявления, так и циклом времени. Но вечен Свет. Сферы вечного Света обителью будут очищенного духа от тьмы; цикл может захватить целую Манвантару. Элементы бессмертного в себе сумейте различать и помыслите о накоплениях светлых и темных. Князь тьмы кристаллы черных огней веками в себе собирал. Но Мы Называем своих собирателями Света. Кристал­лы его накоплены в бессмертия Чаше.

272. Что такое человек? Человек есть продукт своих накоплений, в каждом данном воплощении выраженных лишь частично вследствие невозможности в обычной физической форме вместить или выразить все. Человек много больше того, что выражено в нем внешне. Обычно каждое воплощение имеет целью обогатить и развить недостающие качества, чтобы в конце концов явить мог человек полную симфонию качеств. Нельзя растить одну только ногу, руку или палец. Не­ обходима симфония качеств. Часто условия жизни, и часто очень трудные, даются, чтобы развить какое-нибудь определенное качество. Такое воплощение может показаться бесцветным. Но оно нужно, ибо без синтеза качеств не может быть полнозвучности пламени духа. Потому учитесь всему и на всем, что дает жизнь, заостряйте способности духа. Жизнь ставит в условия нужные, быть может, не всегда приятные, именно для того, чтобы развить, укрепить и обострить недостающие свойства. С этим сознанием легче всего разрешать трудные жизни задачи. Не вздыхать, не сетовать, не жаловаться, не ожесточаться, но учиться надо всему и везде, чему жизнь позволяет.

273. (Июль 1). Несомненно одно: проходит все, но Смотрящий остается вовеки. Безмолвный Рекордер запечатлевает от самого Начала все вибрации, которые достигают монады и воздействуют на нее, облекая ее постепенно внешними по отношению к ней оболочка ми. Именно реакция на воздействие внешнего мира рекордируется Молчаливым Свидетелем, и в зависимости от того, какие вибрации может она воспринять. Рост оболочек монады расширяет шкалу вибраций, имея конечною целью включить в сферу своего восприятия весь мир, всю Беспредельность. Путь долог и бесконе­чен. На этом пути ступень человеческая дает возмож­ность Безмолвному Рекордеру запечатлевать окружа­ющее в размерах широких. Память есть свойство не только людей, животных и растений, но и материи не­органической. Камень придорожный тоже помнит все то, что вокруг него происходит. Но он лишен элемента сознания человеческого. Память человеческая имеет свои границы, но на известной ступени заменяется она на возможность доступа в память природы. У Духов Высоких память заменяется способностью читать свит­ки Акаши. Не упомнить всего: сознание могло бы отя­готиться, а мозг не вместить, ибо смертен, но в глубинах перевоплощающейся Индивидуальности зарекордировано все, что связано с бесконечным процессом ее роста и развития. Безмолвно Смотрящий на бесконеч­ной ленте невидимого фильма записывает все, текущее мимо него во всех жизнях его и на всех планах Бытия. Физические формы прошедших явлений давно раство­рились и исчезли, но в плане непреходящего их отпе­чатки зафиксированы навсегда. Таким образом, даже преходящее имеет свой вечный аспект, но на плане духовном. Все видимое переносится в незримость. Без­молвный Свидетель рекордирует этот процесс в связи с бытием человеческой Индивидуальности. Бессмертное в человеке шире и глубже, чем кажется даже тому, кто в бессмертие верит. Физическая нематериальность ре­кордов не мешает им явно воздействовать на человека своими вибрациями, ибо человек – продукт прошлого, выраженного в настоящем. Глаз или ухо, особенно му­зыкальное, есть результат накоплений прошлого. По­мыслите о том, сколько миллионов лет потребовалось на то, чтобы в процессе эволюции сложился слуховой аппарат человека. Человек – синтез всего, через что когда-либо прошла монада, составляющая стержень зерна его духа. А Безмолвный Свидетель есть собиратель опыта жизни на протяжении вечности. Бессмерт­ная перевоплощающаяся Индивидуальность – продукт индивидуальных накоплений духа, связанный уже со ступенью человеческой эволюции, но покоящийся на фундаменте всего опыта и накоплений, которые пред­шествовали ему. Верно Владыка Будда Сказал, что че­ловек – это процесс. Добавим: процесс бесконечный, в Беспредельности сущий. Бессмертие человека явлено даже в его физической форме, в его физическом теле, являющемся результатом, выражающим в настоящий момент плоды жизней миллионов форм, через которые прошла его монада. Если этот опыт прошедший вопло­щен в настоящем физическом теле, то как же можно говорить о смерти того, кто это тело построил и что со­ставляет сущность его. Невидима сущность даже зерна. Но знаем о ней, что если зерно нагреть до известной температуры, то невидимая сущность, жизнь, покинет его, и зерно ростка уже не даст. Явно надо почуять, что смертно и что бессмертно в человеке. Это ощуще­ние, вернее, осознание бессмертных элементов в себе будет расти и углубляться, пока истина вечной жизни не предстанет пред пониманием человека во всей своей сияющей неотрицаемой красоте и непреложности. О жизни вечной Говорит Учитель Света, которая в вас. Ее познайте.

274. Броня духа есть доспех, столь нужный при столкновении с тьмою. Отсюда необходимость брони­рования огненного – без этой закалки нельзя. В горни­ле жизни дается закалка. Если все хорошо и спокойно, клинок духа не закалить. Отсюда же и необходимость ударов жизни, или ударов судьбы. Постоянная опас­ность и угрожающая отовсюду, и, главное, со стороны темных, и, главное, из астрального мира, заставит кли­нок духа, или меч духа, держать в состоянии должном и всегда наготове. Конечно, Учитель Укажет опасность, но защититься надо суметь самому. Нет никакой за­слуги, если Обережет Учитель. Орленок научается ле­тать сам, встречая и преодолевая все опасности новой стихии. Вступаем в Эпоху Огня, и потому неизбежно бронирование огненное. На все, идущее против духа, меч огненный духа надо поднять, встречая опасность. Изощренна тьма, тем зорче стать должен орленок.

275. Правильно: писать можно, когда хочешь, но легче всего после сна, особенно рано утром. Периоды контакта с пространственной мыслью в течение дня будут учащаться и углубляться, пока не заполнят собою всего дня целиком, без остатка. Это и будет состоянием непрерывного пребывания в созвучии с Космосом, то есть ступенью сознания космического. Трудность в том, что человек живет на Земле и Землю оставить нельзя, и в том, что сочетать земное и космическое, Небо и Землю нелегко и непросто. И прошлое тянет на Землю, и прошлые накопления, к Земле тяготеющие, стремятся одолеть дух. Но Рука Ведущая пребывает над духом, и знак победы горит над челом победителя.

276. Сферы пространственной мысли беспредельны, потому и неисчерпаемы. Это сферы единения мыслей сущностей, мыслить способных, до самых высоких, до обитателей отдаленнейших звезд и далеких галактик. Однажды войдя в эти сферы, чует искателя дух бескрайность пространственной мысли. С утончением мысли утончаются и оболочки, ответно звуча на нее. Утончение приводит к расчленению трех для самостоятельного, отдельного и сознательного проявления в них сознания на всех планах. К этому Учитель Ведет ученика, дабы сделать жизнь его трехсторонней, не ограниченной только лишь плотным и видимым глазу земному. Победителем трех Хочет видеть Учитель того, кто беззаветно, бесповоротно и окончательно вве­рил Ему свой дух.

277. (Июль 2). Друг Мой, иногда хорошо предпос­лать восприятиям определенные, четко кристаллизованные мысли. Они – как стержень магнита, влекущий из пространства созвучные элементы для нарастания; хотя бы малое надо иметь, чтобы было к чему приложить. Возьмем для примера качество – ничему не удивляться и не поражаться ничему. В прошлом не раз мысль уже возвращалась к этому качеству духа, значит, можно добавить и расширить имеющееся уже понимание. Развить и углубить можно все, ибо перед нами Беспредельность. Отсутствие свойства удивлять­ся есть выражение качества спокойствия. Это прежде всего. Представьте себе человека, ахающего, и оха­ющего, и удивляющегося всему. В каком состоянии находится его астральное тело? Вместо спокойного и четкого восприятия явлений происходит процесс яро­го неуравновесия астрала, который, как заводная кук­ла, под воздействием вибраций извне бурно и несдер­жанно себя проявляет, реагируя явно на все. К чему эти ненужные движения в астральной оболочке? Ведь можно, совершенно ничего не теряя, обойтись и без них. Они излишни и вредны. А главное, делают чело­века безвольной марионеткой чужих мыслей, и слов, и воздействий. Одно сознание воздействует, другое реа­гирует. Лучше эту реакцию на все происходящее пере­вести в область интеллекта, в область ментала. Многие люди любят поражать и удивлять других, и любят, и ждут, когда те поразятся. Многие любят поражаться, многие настолько подпали этой привычке, что даже считают своим долгом показать нарочито свое удив­ление. Это особенно вредно. Это делает из человека паяца. Многое от паяца существует еще в некоторых людях. Сравните спокойного и сдержанного человека, астрал которого обуздан, подчинен и молчит, с чело­веком, в котором он уявляет себя безудержно. Инс­тинктивно, но явно, теряется уважение к этому послед­нему у того, кто понимает, в каком рабстве у своего астрала находится такое сознание. Условные улыбки, болтливость, заискивание – все это из явлений того же порядка, и, к сожалению, многое другое. Достоинство духа утратил человек и обменял его на ужимки астра­ла. Особенно унижается это достоинство духа, когда все астральные движения, происходящие внутри, не будучи сдерживаемы волей, выпирают наружу для ли­цезрения каждого. Астрал быть должен обуздан. Рано или поздно, но надо его подчинить, ибо на известной ступени он изживается полностью и становится уже больше не нужен. Следует сделать опыт хотя бы в течение одного дня – провести его так, чтобы ничем вне­шне не выявить внутренних движений астрала, и один день – так, чтобы сдерживать его не только внешне, но и внутренне. Потом эти сроки можно будет удлинить. Жизнь и мелочи дня дают к этому прекрасные возмож­ности, ибо обычно около человека находятся именно те люди, которые вызывают в нем ярую реакцию на себя. Если изжит такой человек и реакции уже не вызывает, он, как правило, уходит с пути. Много таких, изжи­тых сознанием людей, проходит перед развитым духом. Лучший способ освободиться от них, яро воздейству­ющих на астрал, заключается в том, чтобы перестать реагировать и внешне, и внутренне на их воздействия. В этом отношении каждый встречный, затрагивающий астральную оболочку, как бы учитель, который не отпустит до тех пор, пока урок не будет выучен успешно. Успех состоит в том, чтобы прекратить в себе болезнен­ные или ненужные реакции на воздействия, идущие от такого субъекта. В спокойствии полном, приведя аст­рал к молчанию, следует встречать волны воздействий, идущие от людей, и ни при каких обстоятельствах не допускать условных, принятых всеми, реакций на то, что исходит из уст человеческих. Необычно спокойс­твие в человеке. Чужой астрал немедленно же подчиня­ется ему, если почувствует, что все попытки нарушить это равновесие бесплодны. Власть над своим астралом приводит к власти и над астралом другого. Говорят, что из двух друзей один всегда раб другого, лучше ска­зать – из двух людей один всегда сильнее, чем другой, и это взаимоотношение двух сущностей человеческих определяется почти тотчас же при встрече даже людей незнакомых. Но знающий даже более сильному челове­ку не даст над собой этой власти, ибо может себя огра­дить, замкнувшись щитом сдержанности, спокойствия и равновесия, ибо против равновесия не устоит никто. Следовательно, нельзя быть ни паяцем, ни заводной куклой, ни марионеткой в чужих руках, ни флюгеркой для ветра. Достоинство духа нельзя уничтожать.

278. (Июль 3). Надо найти в себе силы представить себя лишенным всего, что близко и дорого сердцу: лю­дей, и вещей, и природы – и все же считать ничего не лишенным себя. Обладание всем внешним призрачно, оно в сознании, в тех образах, которые создала мысль, стоит изменить мысль – и призрачная собственность может исчезнуть. Мое, мое, – так шепчет самость во тьме полуночи. Но нет ничего моего. Мое – лишь от­печатки на фильме незримом, что сложены в Чаше, в груди. Дороги близкие? Но ведь были когда-то без них. Их не было в жизни, они в нее еще не вошли. И жили без них, и радовались, и горевали, и не чувство­вали той пустоты, которая разверзается перед сознани­ем при мысли об их утрате или возможности с ними расстаться, когда они снова из жизни уйдут, как ког­да-то вошли. Человек – один. Одиночество духа тоже надо почуять и осознать, прежде чем духом над жиз­нью подняться. Да! Да! Все внутри, в глубине, но не во встречных людях, вещах и условиях жизни. Через всех их надо пройти, только пройти, никого и ничто своим не считая, ибо ничто не принадлежит нам. В ве­ликом познавании много печали, одиночество духа так трудно выдержать сердцу. Трудно оторваться от того, с чем так прочно срослось сознание. Но надо оторваться в духе, оставив все в жизни, как есть. Путь заверше­ния есть отрыв от земного. Вот почему так часто люди теряют тех, кто дорог сердцу, дабы приучались и зна­ли, что они только спутники временные здесь, на Зем­ле. Но если осознано Сокровище внутри и знаем, что все преходяще, можно силы найти смело взглянуть в лицо неизбежной утраты всего, что так дорого сердцу в условиях трудных, земных. Поймите, что рано или поздно, но все же придется расстаться со всеми, кто дорог, и всем, что мы любим. И только Владыка один, в незримости Сущий, всегда неизменен и с нами. Один, как скала, как утес, как башня – прибежище духу. Не вне, но лишь в Нем устремимся найти ту незыбле­мость, прочность и постоянство, которые так тщетно пытались во внешнем найти и в людях, которых встре­чали. Ведь Он лишь один неизменен, ведь Он лишь один с нами ныне, и с нами вовеки Пребудет средь бурного жизни потока и мимо текущих явлений.

279. Не Допущу разделения, если устоите друг в друге. Но воля свободна, и волею можно порвать самые крепкие узы. Печально, если это разделение про­изойдет под воздействием чужой темной воли, которой свободную волю свою предаст пошатнувшийся духом. Может произойти и непоправимое. Опасайтесь непоп­равимого! Ни раскаяние, ни отчаяние, ни осознание ужаса совершенной ошибки не соединят концов порванной нити сердца. При разрыве с руководителем где же и когда же порвавший нить дух другого найдет по себе? Насиловать волю нельзя, свободна она. Но предупредить нужно, и объяснить, и сказать о непоправимости. Она может быть неясной для пошатнувшегося сознания. Она может затуманиться и не быть очувствована даже в последующие годы, особенно среди благополучия земного, но все же настанет момент, когда все земное придется оставить и войти в Мир иной – с чем? И кто встретит там? И как, когда было растоптано все, что являлось жизнью и пищею духа? Приманки уйдут, поблекнет все, что было в душе, прохожие тоже пройдут. А порванная когда-то нить сердца будет мотаться в пространстве, порванным концом упираясь в ничто. И пусто будет кругом. Слепцы, которые были около, ничего не дадут. И не к кому будет обратиться, разве что во тьму, столь милую сердцу. Предупреди!

280. (Июль 4). Сын Мой, Хочу видеть тебя победившим все призраки Майи. Все, что ты видишь в образах и формах, проходящих мимо твоего сознания, все это – лишь плотная иллюзия момента, который тотчас же уходит в прошлое, как ушел в него день вчераш­ний. Правильно чуешь, что что-то надо как-то по-иному понять и постичь эту призрачность жизни. Все это реально, но сама эта реальность совсем не та по самой своей сущности, чем мыслит о ней обывательский ум. Фильмы текущего дня за один и тот же день у двух разных людей, даже в одних и тех же условиях находящихся, совершенно различны. Возьмите ребенка, старика, женщину, юношу, девушку – сколь фильмы их будут различны: фильмы физических ощущений, мыслей, чувствований. Конечно, одинаков мир вне их, ими познаваемый. Но этот внешний мир, как вещь в себе, столь далек от мира, реализованного в сознании каждого. Сколько голов, столько и умов, и миров лич­ного восприятия мира. Зову победить в сознании своем иллюзии Майи и Зову к тому, чтобы отделить в созна­нии истинно сущее от того, что существует лишь для своего личного сознания и окрашено чувствованиями момента, меняющимися постоянно. К реальности жиз­ни Зову. К чему жить призраками, когда весь Космос открыт перед нами. Если дух, житель Земли, с Даль­ней Звезды может смотреть на свою Землю, ближе он к истине жизни, чем тот, кто не в силах от нее оторвать­ся даже в мыслях своих. В Лучах Моих ты поймешь вечную истину жизни, духом поймешь, но не мозгом и телом.

281. (Июль 5). Терпение. Даю понимание условий Близости при всяких условиях, если сознание позволяет. Будь зрячим. Будь незаменимым.

282. (Июль 6). Сын Мой, близок Владыка, и ты эту Близость храни. Близятся сроки. Нам надо быть вмес­те особенно крепко. Но серебряный мост духа строится с двух сторон и на обоих должен иметь устои. Пусть сознание твое будет прочным устоем для серебряного моста, соединяющего сознание твое и дух твой с Владыкою Света. Первое место в сердце твоем Учителю Света, а не кому или чему-то. Жизнь уже показала, сколь ненадежны чувства людские, сколь шатка преданность, как непрочна верность, и что нельзя опереться ни на одно из них и строить на них будущее свое. Хочу, чтобы среди напряженности внешних и самых отвлекающих условий самое первое и самое важное место в сознании твоем занималось Мною и Делами Моими.

283. Лето пришло. Лето свидетельством будет слов Моих утверждения. Записи Даются в таком изобилии в созвучии с намеченным планом и Поручением, которое предначертано дать. Сейчас же забота должна быть о том, чтобы в сознании своем первое место, в переднем углу, было отведено Учителю Света и что­ бы никто и ничто, даже на самое короткое время, не мог бы занять это место. Все, что происходит в жизни сознания, каким бы ни было это происходящее, идет не на авансцене, но позади, – на авансцене Владыка. Всегда и везде, и ныне, и вовеки веков Занимает Он в сознании и в сердце первое место. Если хочет дух что-то близкое сердцу при себе удержать, удержать можно силой магнитною духа, которая находится в прямой и тесной зависимости от Близости Владыки и места, занимаемого Им в сердце ученика. Отдаваясь чему-то всецело, забывая о Высшем, именно то и теряем, ради чего о Владыке забыли. А в результате – разбитое корыто личных иллюзий и утрата Учителя.

284. (Июль 7). Сын Мой, воплощающимся в жизни утверждениям Нашим свидетелем будь и неотрицающим глазом стремись усмотреть общее направление всех струй и течений потока. Близок момент соединения личного с общим, личной кармы с кармою общенародной. Так и должно быть, ибо те, кто предназначены срокам, зависят от них, но не от личных своих устремлений. Связаны сроками, и сроки лишь руки развяжут. Скажем еще, что всесильной судьбе силу свою явить можно, но лишь в созвучии с Волей Высшей. Много уже светлых явлений по миру проходит, но нужно им всем слиться воедино в беге победном к конечному моменту торжества Света, равно как и сознаниям, взыскующим Правды (Света). Эпоха коллективизма, то есть всеобщего объединения сердец, ознаменуется великим единением всех, кто тяготеет к полюсу Света. И вы, в рассеянии сущие, скоро почуете волны объединяющих вас через пространства энергий. В Свете объединитесь. Последний отбор отметет все, не пригодное к жизни. Отойдут негодные во тьму, обреченные Кармой оставить планету. Великое переустройство и перемены происходят в сердцах человеческих. Чутко ловите их отклики в волнах пространства. Их подни­мать надо. И этому время приходит. Жестокость из сердца уйдет, и сердце смягчится. И просто все станет и ясно, и ясными станут пути. Плат тяжкий, давящий сознание, исчезнет, легко будет дышаться на чистой свободной почве неслыханных новых возможностей духа. Все, что совершалось, происходило ради того, чтобы люди проснулись сердцем и духом прозрели в высшую природу свою. И когда это случится, не надо уж будет больше никаких испытаний, что так долго и тяжко давили сознание. Мы Дали лучший рок Стране Лучшей.

285. Колокольчики пели. Знаете ли, что цветы поют? Каждый имеет свою ноту, на которой звучит, изменяясь в тонах в течение дня и ночи. Хор полевых цветов – это симфония трав и цветов. Звучание растений, не тронут­ых рукой человека, в хоре согласном. Сфера созвучий природы – музыка сфер. Поэт прав: хоры стройные светил не продукт воображения, но звучание музыки сфер. Звуковой аспект Космоса познается труднее всего. Искусственно подобранные цветы могут звучать со­гласно, если подобраны чуткой рукой и гармонически сочетаются своими красками. Гармония внешних форм может сопровождаться гармонией звуков при непремен­ной чуткости сочетающего их человека.