Grani_Agni_Jogi_1957

425. (Сент. 29). Блуждающие души – так Называем их, не знающих путь свой. Но вы знаете, и знаете, куда идти, и потому блуждание не ваш путь. Идите к самому Владыке. Много препятствий встанет на вашем пути, и первое из них – страх. Качество бесстрашия надо при­обрести. Без него не продвинуться и не дойти. Ибо мно­го ужасных личин преградит путь. Темные действуют страхованием, когда видят, что жертва не преодолела страха в себе. Они мысли нашлют самые устрашающие, самые беспокойные, но нет ничего страшнее страха. Рассмотрим явление страха. То, что суждено, не мино­вать. Боится человек или нет, но через сужденное ис­пытание надо идти. Но страх пожирает энергии духа, страх тушит огни и делает человека беспомощной иг­рушкой в руках темных сил. Человек, обуянный стра­хом – пустая оболочка и флюгер для темных воздейс­твий. Он беззащитен. Но бессмысленен страх. Ибо нет в нем ни одного положительного свойства. И не нужен он в жизни. Потому боритесь с этим недостойным яв­лением. Несокрушим дух и бессмертен, ничто не может уничтожить его. Стольких явлений боялись, и все они мимо прошли, не сокрушив вас. Нет ничего во Вселен­ной, что бы могло уничтожить дух человека. Силу свою осознайте и не бойтесь, не бойтесь, не бойтесь. Страх есть иллюзия слабого духа. Если придется через что-то пройти, даже опасное или неприятное, смело идите, но страха не имейте. Страх не поможет вам ни в чем. Только сил нужных лишит выдержать испытание, не теряя достоинство духа. Все страхи обычно остаются не­состоятельными, и того, чего боится человек, с ним не случается вовсе. Не страшно ничто, когда с Иерархией Света и близок Учитель. Мужество духа соберите и силу найдите бесстрашно взглянуть жизни в лицо. Простой воин, идя в бой и зная, что может потерять все, и самую жизнь, все же идет, и в ожидании боя несчастным себя не считает, но идет, смеется и облика человеческого не теряет. Но лицом к лицу встречает опасность герой. Ге­роями будьте вы, знающие Учителя Света, и бесстраш­но идите, идите через жизнь, ибо нужно пройти, чтоб сражаться с тьмою, все преодолеть и духом не пасть.

426. Друг мой, помощь дается тогда, когда приложе­но собственное усилие, дабы было к чему приложить, ибо имеющему дастся, а у неимеющего отнимается и то, что имеет. Таков закон. Потому, если хотите получить, принесите сами хотя бы мало-малейшее, иначе останетесь с пустыми руками. Вот почему нужна са­модеятельность и собственное усилие, если хотите про­двинуться. Под лежачий камень вода не течет, а также и под колоду. Не Может Учитель двигать колоды, тупо лежащие на земле, но яро Поможет каждому устремленному духу, принесшему хотя бы искорку Света.

427. (Сент. 30). Дети Мои, любимые дети, все потух­ло во мраке, и ощетинилась тьма, и многое из Послан­ного вам не доходит. И труден контакт. Чего ждать? Эволюции мира, но не в личных мерах. Когда общее становится на место личного, то и ожидание теряет свою остроту и нетерпеливость заменяется терпением, но главная задача – огонь сохранить. Без него – мрак и холод. Ибо, когда он горит, не опасен мрак окр­ужающий. Но стоит ему начать тухнуть, как оживают служители тьмы и страшные личины и звериные лики с когтями начинают тянуться из мрака. Только огнем сердца можно устоять против тьмы. Даже Луч Владыки бессилен, если сердце потухло.

428. (Окт. 1). Если Сокровище Камня растет и если единственная цель жизни заключается в том, чтобы его приумножить, то, в конечном итоге не все ли рав­но – как, где и в каких условиях живет человек, если эту миссию жизни своей он выполняет успешно. Можно повернуть все обстоятельства так, что они будут служить этой цели. Из всего извлекаются тогда эле­менты, идущие на построение кристаллов Сокровища огненного. И не будет тогда обстоятельств противных, ибо все будет служить человеку. Пчела собирает мед с разных цветов и на разных лугах. Железная неуклонность движения к раз и навсегда поставленной цели дает уверенность шагу и твердость ноге. Для земного ума и земных чувств что-то хорошо или плохо, приятно или неприятно, желательно или наоборот – для духа и судеб его оценка иная. Критерий для суждения о происходящем будет один: дает ли оно возможность приумножить Сокровище Камня и отложить в Чашу Амриты элементы нетленных накоплений. Все же про­чее и, быть может, очень приятное, утешительное и желанное с точки зрения обычной, значения не имеет, не нужно, и следа не оставит, и полезным для духа не будет. А самое тяжкое, и обременяющее, и причиня­ющее острую боль быть может весьма плодоносным и приносящим явные кристаллы огненных отложений. Надо в корне изменить отношение ко всему окружаю­щему и происходящему в жизни. Надо зорко смотреть, что приносит очередная волна жизни, оставив в стороне все соображения о приятности, огорчениях и обреме­нительности явлений. Если нечто отягощает, но кры­лья духу дает, то как же без крыльев? Тесно орленку в скорлупе, но без нее орлом стать он не сможет. Благо­словение тесных условий в том и заключается, что чем хуже, тем лучше, и тем прочнее закаляется клинок меча духа сужденного победителя жизни. Лишь пони­мание цели и смысла наносимых жизнью ударов даст возможность принимать их без жалоб, без сетований и не ожесточаясь. И если каждый удар противника во время тренировки углубляет опыт и готовность к предстоящей схватке, то не так ли же точно обстоит дело и с ударами жизни? Тепличные всходы не годны для суровых условий, под стеклянным колпаком духа не закалить. Потому и Ставит Учитель идущих за Ним под удары волн ярых житейских. Ему не надо теплич­ных растений. Но дуб, выросший на голой вершине, открытый непогоде и бурям, символом будет стойкости духа; и хорошо, что шатается и колеблется все вокруг, и хорошо, что даже завтрашний день не обеспечен, тем более стойкости явить может дух, точку опоры пере­неся извне внутрь. Если вовне колеблется все, значит, опора внутри. Энергии духа, протянутые к внешним условиям, явлениям, обстоятельствам и вещам и как бы опиравшиеся доселе на них, надо вернуть обратно, втянув их вовнутрь и собрав в центре. Вернуть их надо также и от людей, на которых возлагались надежды или даже бессознательно опирался дух. Опора одна – Учение. Когда очень темно, подумаем о Свете, когда колеблется все кругом, силы внутри соберем, опору внутри утвердивши. Опора – Учитель. Но Я в вас, и вы во Мне. И так Мною, который в вас, устоите, ибо Я с вами всегда. А вы разбрасываете свои энергии по вне стоящим объектам и людям и, чуя неустойчивость их, удивляетесь, что и вы начинаете колебаться вместе с ними, теряя устойчивость духа. Верните энергии, от­данные кому-то или чему-то, вовнутрь. Учитель внут­ри, и тогда, собрав силы внутри, силы найдете возрас­ти духом и на все, что окружает вас и восстало на вас. Не собрав энергии внутри, не сосредоточив ее в духе, внешних воздействий не преодолеть и ударов жизни не выдержать. Учитесь же сдерживать силы, которые так бездумно растрачиваются наружу. Этим ценно самооб­ладание и умение владеть своими чувствами. Если бы знали, что теряется при каждом наружном выявлении чувств! Потому Утверждаю спокойствие, насколько возможно, и полное владение собою. Будьте, как Сол­нце, побеждающее ночной мрак каждодневно и побед­но сияющее на небе. Будьте в упорной настойчивости своей и постоянстве тьму в себе победить утреннему Солнцу подобны. Оборот земных дел сменяется мраком и светом, но Солнце в пространстве всегда. Будьте, как Солнце.

429. (Окт. 2). Сохранить в себе спокойствие духа и добиться поверх всего уже показатель того, что зна­чение глубоко укоренилось в самой сущности духа, также и качество уявленное. И сон символичен...

430. Сын Мой, и бараны в стаде поступают, как все, но идет одиноко знающий путь свой, идет в стороне от обычных дорог. Узка тропа жизни. Бараны ею не ходят. Одинок и безлюден путь, ведущий в жизнь, и немногие находят его. Этот путь пролегает внутри и представляет собою процесс устремления и продвижения человека в Сферы Вечного Света. Он является путем трансмутации того, что есть, в то, чем надлежит ему стать. Этот Образ ведущий, или идеал того, каким должен стать человек, воплощен для него во Владыке, который, поистине, является для него путем, истиной и жизнью. Приблизиться к Владыке в неудержимом стремлении стать таким, как Он, и будет заветною целью нашедшего путь. Все желаемые качества вопло­щены во Владыке, и в Нем, и только в Нем можно найти силы для утверждения их в себе самом. Нужно дерзновение огненное, чтобы решимость и смелость найти устремиться стать подобным Владыке, Солнцу подобному. Но устремившийся на большое преуспевает даже и при частичной удаче. Понимание, скажем, спо­койствия Владыки или мощи Его равновесия импульс достаточный даст в какой-то мере утвердить свое собс­твенное. Магнетизм качеств духа Учителя Света велик. И если Он что-то Совершил или Может совершить, значит, можете и вы, ибо идете Его путем. И если путь пролегает внутри микрокосма человеческого, то не все ли равно, где и в какой оболочке происходит продви­жение по этому пути к Свету. Когда это положение становится доступным для понимания, самоценность и самоцель внешних условий теряет свое значение и приобретает особый смысл не то, что входит в челове­ка, но то, что исходит от него, то есть его реакции на воздействия внешнего мира. То есть поступь его в Бес­предельность. Утверждаю малозначимость внешних условий. Утверждаю значимость ответности человека на них. Требую понимания того, что чтобы ни твори­лось вовне, может равновесие свое силою удержать дух человека и яростью астрала не ответствовать на ярость внешних воздействий. Требую осознания того, что на беснование внешних энергий может спокойствием пол­ным отвечать человек. И в этом будет заключаться ре­шение жизни, когда дом жизни уже непоколеблем ни ветрами, ни бурями внешнего мира. Если бы поняли силу мощи спокойствия! Тишину могущества Владыки если бы поняли вы. Силу сдержанного молчания если бы тщились понять! Пустые оболочки расточают силы свои на пустые эмоции, чувства и реакции, вызываемые вибрациями извне. Но Адепт сокровенного зна­ния бесконтрольный доступ потоку хищных явлений в твердыню внутри закрывает. Они не воздействуют на него никак, но зато сам он, огненные силы свои сохранивший, мощно воздействовать может на течение внешних явлений сосредоточенной силой своей. Задача не в том, чтобы прекратить доступ этих явлений вов­нутрь, а в том, чтобы пресечь воздействие этого досту­па и способность его вызывать реакции сознания поми­мо воли человека или вопреки ей. Доступ возможности контроля внешнего над внутренними реакциями быть должен закрытым. Человек, улыбающийся утрате цен­ных, по-земному, вещей – уже победитель. Как все – поступают бараны, но ученик поступает наоборот. Или внешнее властвует над человеком и владеет им, или человек им владеет, собою сперва овладев.

431. (Окт. 3). Что делать? Ждать перемен, которые изменят создавшуюся обстановку. Правда, ждали дол­го, и многие умерли. Но Мы Ждем веками. Великое ожидание. Вспомните картину «Ждущие». Чего ждут? План настолько широк, что обнимает любые условия жизни. Сказано: «Ждите эволюции мира». Не надо ходить на кладбища, где похоронены личные ожида­ния и малые надежды. Ученикам Сказал: Приду, но не Указал ни дня, ни часа, дабы магнит ожидания двигал вперед. Нельзя же оставаться на месте. Если же отнять магнит ожидания и надежду, сознание не двинется ни на шаг. Потому зажигается костер личных ожиданий, дабы в концов могли перейти они в сверхличные и стать эволюционно непреложными. На кладбище умер­ших надежд разложение и тлен – царство смерти. Но Я Зову к жизни и жизнь Утверждаю. Довольно лич­ных построений – нам тесно от них. Да! Да! Обещал, чтобы двинуть и дать силы пути. Но будущее Видел, и если бы вам Сообщил, застыли бы тотчас на месте, ибо мрак и скрежет зубовный вокруг во тьме внешней. Надежду вам Дал, дабы приблизиться лучше могли и войти в Луч. Теперь же Скажу: «Якорь забросьте за пределы личных ожиданий далеко вперед через спираль продвижения духа, но не стержень его». И пом­ните: смерть неизбежна, и разлука со всем и со всеми, и смена всех оболочек. И неизменен Владыка, и путь к Нему прям. И Земля лишь пристанище временное, и нет ничего прочнее Владыки под Солнцем. И мудрость от мировой скорби не освобождает. И крест надо нести за весь мир. И терновый венец есть награда воителю духа. И многие печали во многом познании. Сокрыто будущее за завесой, ибо лучше его не знать. Что было бы, если бы знали? Учение бы не признали и Вестника бы отвергли. Не обман, но заботливость охранить от ужаса жизни. Надо быть очень сильным, чтобы смочь смотреть действительности в глаза. Лучше надеть очки надежды, веры и ожидания лучших времен. Ибо дале­кое будущее хорошо. Но не хорошо близкое. Смерть и уход из жизни не есть решение вопроса, ибо без Меня истина умирает в духе. Что же делать? Ждать эволю­ции мира, но вместе со Мной. Мы тоже Ждем, и ради нее жизнь свою Отдаем и крест Принимаем. Зная, что на личное счастье рассчитывать не приходится, Мы его Заменяем заботой о счастье других, дабы в их бес­просветность Луч Света внести. Это Наша награда. И тот, кто за Нами идет, вступает на этот путь скорби и самоотречения. Много мужества надо, чтобы путь скорби принять. Я путь. Моим путем идите. Путь Мой Голгофы вам ведом. Другого не Знаю пути.

432. (Окт. 4). О торжестве суеты говорилось – это тоже явление разнуздавшейся тьмы. Пойми, что дейс­твительность тогда заменяется суетой и суетной мысли дается приют в цитадели духа. И мысль суеты тушит пламя, и тьма окружает предавшегося мыслям момен­та. Обрати внимание на то, что мысли Учителя вибри­руют вечным огнем и, Сказанные две или более тыся­чи лет назад, столь же активны и живы как тогда, так и ныне, ибо от вечного пламени жизни зажжены они были в сознании Сказавшего их. Огни вечной мысли пульсируют и поныне в словах, Реченных Христом. Огнями ее насыщены творения тех, кто шел тропою Владыки, так же и в записях твоих огни вечной мысли порою яро насыщают слова, и отдавать предпочтение мыслям суетного дня будет знаком неверным. Имеешь нечто от вечного пламени жизни. Достояние данное зор­ко храни от попрания его суетою. Будет печально, если допустишь, чтобы Сокровище духа потонуло в волнах житейского моря явлений земных, преходящих. И этим лишил бы сам себя того, что приобретено было ценою многих вековых усилий, страданий, испытаний, скорби и блестящих побед над собою в себе и надо тьмою вов­не. Но все Обращаю на пользу и все Заставляю служить тебе, признавшему Меня яро. Отдели же фантомы пре­ходящего в его трех аспектах – плотного, астрального и ментального порядка от неизменного вечного основания жизни, и на нем, на вечном, продолжай строить упорно и прочно твердыню духа, неуязвимую настоящим, ибо твердынею вечно сущего воистину будет она. Надо до­строить. Основание легло прочно, но земные стены ко­леблются и проникают вовнутрь, так как крыша еще не закончена. А как же закончить ее, если даже стены не достигли высоты нужной? Потому забота о храме духа, но не о том, как звучит и чем наполняет мысли суета настоящего часа. Все это уйдет, как ушел день вчераш­ний. Но вовеки с тобой Пребывает Владыка, всегда не­изменный, Готовый всегда защитить от ошибок и очи на сущую правду открыть.

433. Следует яро отмечать, как, применяя тактику Adversa, Учитель каждое отрицательное явление за­ставляет служить с пользой для духа. И то, что, ка­залось, могло бы задержать, наоборот, способствует восхождению и становится подножием или ступенью Лестницы к Свету. Но нужен Учитель, и нужно зна­ние, ибо нейтрализация противоположностей есть ис­кусство Архата. Потому можно уверенно идти через жизнь, зная, что Учитель сумеет любую энергию из любого явления извлечь с тем, чтобы обратить ее во благо. Потому не бойтесь ничего и не смущайтесь ни­чем. Задержки и остановки для слабых, для тех, кто еще не обрел в сердце Владыку. Нашедший же может идти спокойно, уверенно и победно.

434. (Окт. 5). (О Матери Агни Йоги). День памят­ный отметим особо. Конечно, о Матери Огненной Йоги придется много сказать и многое осветить с совершен­но иной, необычной, точки зрения. Думают, что Адепт Сокровенного Знания наделен сверхъестественным мо­гуществом, что путь его устлан розами и творит он дела на Земле с помощью магического жезла. Но ос­тавлена магия. А подвиг творится по формуле «Рукой и ногой человеческой»; и не розами, но терниями ус­тлан путь жизни, и не песнопения и славословия, но тяжкий крестный путь был уделом Ее на Земле. Люди в невежестве думают, что открытые центры дают ве­личайшие возможности и радость. Но думающие так забывают, что зажженные чакры, открытые воздейс­твию тончайших энергий, также открыты для ядови­тых эманации тверди земной, что все несовершенства окружающего мира явно и тяжко заставляют вибри­ровать центры, ибо ощущаемы яро. Ноша мира сего велика и, поистине, надо быть гигантом духа, чтобы не сломиться под тягостью этой непомерной ноши. И не только не склониться, но и сохранить радость, и уст­ремление, и бодрость, и неувядаемую свежесть духа. И многие к Ней приходили, и все приходящие получали огненные дары духа, зажигавшие тотчас же в сердцах их радость, надежду и устремление. Трудно передать словами эти огненные ощущения подъема и взлета духа, которые всегда сопровождали моменты общения с Матерью Огненной Йоги, выражалось ли оно письмом или посылкой огненной мысли далекой. Но общение с Нею всегда радость несло. Была Она духом непоколе­бимой, преданной яро Владыке, и эти же чувства явно сообщала Она к Ней приходящим за Светом. Открытые центры, принося способность погашения окружающе­го несовершенства и тьму поражая, Носительнице их давали мало счастья земного. Ибо быть под натиском тьмы тяжко, невыносимо тяжко утонченному сердцу. Жизнь Этого Великого Духа была постоянным распя­тием духа Ее на кресте материи. Предоставить себя на испытание пространственному огню, будучи в теле земном, в обычных условиях жизни есть подвиг величия несказуемого, всю тяжесть боли и страдания кото­рого люди даже и представить себе не в состоянии. Как бы постоянная открытая рана сердца, подвергающаяся грубым касаниям жестоких и грубых условий Земли, как бы постоянное соприкосновение тканей открытых с ядовитыми и отравляющими эманациями земных сфер. И Адепт, и человек обычный подвергаются од­ним и тем же атмосферным условиям. Удары одина­ковой силы наносятся и грубому животному, человеку и утонченнейшему организму Тары. Каковы же стра­дания эти, если открытые центры остро и ясно воспринимают в себя все уявления жизни? Думают, что Щит Владыки охраняет от тлетворного дыхания жиз­ни и от яда пространства, забывая, что огненное серд­це вбирает в себя и испивает до дна чашу яда земного. Ноша мира сего велика, и Великие духи несут ее явно. Земная жизнь Матери Агни Йоги была долгой цепью почти не прерываемых и тяжких физических страда­ний и болей, ибо ассимиляция посылаемых Владыкой Лучей требовала приспособления всего организма. Приспособления длительного, острого и болезненного. В тисках недорослей последышей уходящей расы дух ее тяжко страдал. Но стойко, победно и твердо шла Она через жизнь, не жалуясь, не сетуя, не обременяя никого, но всем неся радость и бодрость и яро подде­рживая каждую искорку света в сердцах к Ней обра­щающихся людей. Работала много и яро, не покладая рук, насколько позволяли силы. Каждое слово Учения было воспринято Ею от Давшего его, каждое было за­писано Ее рукою, и благодаря Ей, только Ей челове­чество получило Великое Учение Жизни. Можно ли удивляться, что в Ней мир имеет высшее проявление духовности и достижений, возможных на Земле в ус­ловиях жизни обычных. Не было еще до Нее на Земле явления более высокого, ведь она была духом, завер­шающим свою эволюцию на этой планете. Ведь над Ней, выше Ее по ступеням Иерархической лестницы, Стоял лишь Сам Владыка. Эту теснейшую Близость к Учителю Света надо понять. Много их, самозваных и не весть кем утвержденных духовных авторитетов, но высот, достигнутых Матерью Агни Йоги, до сих пор на Земле еще никто из людей не достигал. И если в прошедших веках были великие духи выше Ее по сту­пеням восхождения, то ведь это были Владыки, все те же, все Семь же, Пришедших с Далекой Планеты, но в обликах разных и в разных одеждах. Она же всег­да была близкой и около Них, Свет миру Несущих. Почтим же своим углубленным пониманием Память Великой Души, Память Матери Огненной Йоги, Свет Нового Учения Жизни, единого в веках и старого как мир, нам, людям, на Землю принесшей. Невозможно полностью осветить Ее жизнь и всю глубину сокровен­ной работы космической в оболочках других, в Ней расчлененных и потому давших Ей доступ свободный в миры: астральный, тонкий и огненный. Но и об этом оставлены Ею Записи огненные, которые бережно бу­дут сохранены до срока, когда им придет время стать достоянием ищущих Света.

435. (Окт. 6). Великий закон равновесия управляет миром. В основании его лежит принцип полярности. Зарождаясь из центра, явление направляется к одному из полюсов, и движется там по окружности спирали времени, и достигает кульма. Продолжая движение, уменьшается в силе своей манифестации. Движение по спирали идет к противоположному полюсу через точку нейтрализации, или уравновешивания, с тем, чтобы, перейдя ее, снова достичь своей кульминационной точ­ки, но уже у полюса противоположного. Так в спира­ли времени движутся явления жизни. По торжеству тьмы и мраку в момент крестных страданий Спасителя и смерти Его можно судить, по закону непреложности кармической спирали, о Свете и полной победе Его, когда снова придет Он на Землю. Также и тяжкая, полная самоотречения и великих трудов жизнь Ма­тери Огненной Йоги уравновешивалась несказуемой радостью Общения и постоянной Близости Владыки и радостью возможности получения космических знаний путем личных полетов. Много тайн в жизни Архата и Тары. Неисповедимы Пути духа. За жизнью тернистой и трудной стоит другой ее полюс, полюс радости духа и осознания великолепия огненного Сфер Высших. Что­бы понять путь Великого Духа, надо видеть жизнь его в целом, оба ее полюса: один – погруженный в материю, другой, восходящий в Надземные сферы. За каждое страдание, за каждую слезу, за каждую крупицу труда во Имя Владыки великий закон, уравнивающий схему явлений, приносит награду свою, утверждая и усили­вая полюс явлений диаметрально противоположных. Закон действует непреложно. Ошибок не бывает. Пре­следуемые, пострадавшие, лишенные, подавляемые, ищущие и ненашедшие – все получат награду свою по роду нанесенного духу ущерба, получат и уже получа­ют, но в аспекте измерений иных, высших, немогущих быть ограниченными очевидностью плотной. Истинно, Говорю вам, велика награда ваша, вас, пламенно уст­ремленных. И великий Закон Равновесия, правящий миром, ручательством служит того, что скорее прейдут луна и Солнце, чем слова Владыки, вам счастье несу­щие в жизни в мирах.

436. Спираль духа – так назовем продвижение его в Беспредельность. Стержень непоколебим и неуязв­ляем наслоениями внешних оболочек. Неизменяемо и вечно зерно духа. Но движется ввысь к совершенству. Наслоения разны. Чем ближе к ядру, тем более про­чны, стойки и длительны. Но низшие три оболочки сменяются в каждом новом воплощении. Только дли­тельность их различна. Дольше всего сохраняется тело ментальное. Огненное же – уже постоянно, то есть яв­ляется вечной несменной оболочкой духа, правда, тоже растущей, тоже совершенствующейся и тоже накапли­вающей элементы бессмертия. Оформление огненного тела для землян является высшею целью и высшей ступенью достижения. Можно понять, что если три низших оболочки временны и смертны, то высшая Индивидуальность человека, бессмертная и перевоп­лощающаяся, сосредоточивается в теле огненном, и элементы бессмертия накапливаются именно в нем. Когда говорилось о жизни вечной, о Царстве Божьем, о бессмертном духе, имелось в виду тело огненное, к формированию которого когда-то должен приступить каждый. И ныне процесс этот и неотложность его Ука­зываются уже не в символах и притчах, но в терминах современной науки. При этом дается указание на то, что тонкие энергии дают свои кристаллические отло­жения в микрокосме человеческом и накапливание этих огненных кристаллов внутри и будет процессом, обеспечивающим сознанию непрерывность при так на­зываемой смерти, то есть освобождении от физическо­го футляра. Если энергии атома урана могут быть ак­тивными и неумирающими в течение сотен миллионов лет, то почему же не допустить, что энергии тонкие, тоже светящиеся, в виде кристаллических отложений могут существовать и дольше. Это и будет явлением бессмертия, но в данном случае связанным с сознани­ем человека, ибо энергии этих кристаллов дают созна­нию жизнь. Но здесь речь о другом. Здесь речь о том, как в условиях плотных, где всякая форма смертна, утвердить и упрочить бессмертие духа. Скажем: путем собирания и накопления в духе всего того, что орби­той своею выходит за пределы малой жизни людей на Земле. И чем дальше выходит все это за пределы ее, тем выше, лучше и тем богаче накопления. Потому дана была вечность и жизнь вечная, а ныне Указуется Беспредельность как цель устремлений для духа, Беспредельность и Миры Дальние – как ступени или этапы бесконечного пути духа по Звездам, и путь Указуется к ней. Дальше, дальше от малой Земли, выше и выше, к звездам далеким! – таков путь бессмертия духа. Ныне утверждается он человечеству Учением, данным Владыкой, и ныне дается возможность всем сознательно вступить на него.

437. (Окт. 7). При расширении сознания увеличива­ется его протяженность в область настоящего, прошед­шего и будущего. Есть племена Центральной Африки, представители которых почти лишены способности думать о завтрашнем дне. У них нет будущего. Даже запаса пищи они себе не делают. Это низшая ступень человеческого сознания. Чтобы расширить горизонт мысли, направляем сознание в далекое будущее. Со­бирание земных богатств теряет свое значение за пре­делами одного воплощения. Но собранное сокровище духа не ограничено никакой протяженностью времени. Вот почему без расширенного сознания накоплений не сделать. Хорошо, если каждое действие совершается с мыслью о будущем, как бы вдвигая его в орбиту гряду­щих времен. Критерий будущего для дел настоящего будет лучшим камнем пробным. Становится более по­нятным Завет «Не делайте врагов», так же и дружба утрачивает свой временный характер, и углубляется значение углубляемых качеств. Трудно придать долж­ную ценность тому, что строится на сегодняшний день. Но если построение идет на века, чтобы вечно сопутс­твовать человеку, то строить можно хорошо, прочно и с полным сознанием ответственности. Мысль, породив­шая действие – спутник верный и будет сопутствовать человеку, возрастая или уменьшаясь в силу своей за­висимости от характера действия. Должен беречь че­ловек свои земные действия, ибо ни Землей, ни одним воплощением не ограничиваются они. Расширенное сознание позволяет перекидывать мост из настояще­го в будущее и видеть духовным оком следствия ныне творимых причин. Многие люди поступают бездумно. Но взвешивает каждый свой шаг знающий свой путь в Беспредельность. На пути в Беспредельность растут все качества духа: и хорошие и плохие. И кто же захочет сознательно окружить себя спутниками, которые мо­гут затемнить Свет Солнца жизни. Стремление к Свету в свете понимания будущего сделает светлым тоже и действие, ибо будущее свое кует человек сам своими руками и мыслями настоящего часа.