контрольная работа для заочников

Контрольная работа № 1

Задание 1: написать эссе (свободное изложение своими словами) по любой из предложенных философских тем.

Обязательное требование: текст должен быть только ваш. Объем: 2-3 машинописных страницы.

Задание 2: ответить на вопрос

Обязательное требование: текст должен быть только ваш. Объем: 1-2 машинописных страницы.

№1

1. Мифология и философия.

2. В древнеиндийской упанишадс сказано: «Мудрый не ведает печали». И ещё: «То, что должно быть распознано, - неистощимо и наделено тонкой сущностью, а жизнь поистине непрочна, поэтому, оставив сети наук, следует размышлять о том, что ис­тинно».

Китайский мудрей Лао Цзы в своей книге «Дао Дэ Цзин» писал: «Мудрый человек... не выставляет себя на свет, поэтому блестит; он не говорит о себе, поэтому он славен; он не прославляет себя, поэтому он заслужен; он не возвышает себя, поэтому он является старшим среди других. И еще: «Тот, кто знает людей, благоразумен. Знающий себя -- просвещен. Побеждающий людей — силен. Побеждающий самого себя — могуществен.» И еще: «Кто думает, что постиг все, тот ничего не знает». И еще: «Мудрец избегает всякой крайности». Вопрос: Как вы охарактеризуете восточного мудреца?

№2

1.Философия и искусство.

2. Французский философ Рене Декарт писал: «Прежде всего я хотел бы выяснить, что та­кое философия... слово «философия» обозначает занятие мудростью и что под мудростью понимается не только благоразумие в делах, но также и совершенное знание всего того, что может познать человек; это же знание, которое направляет самое жизнь, служит сохране­нию здоровья, а также открытиям во всех науках».

Французский философ-экзистенциалист Альбер Камю писал: «Всякая философия — са­мооправдание. Оригинальной была бы только философия, оправдывающая другого челове­ка». И еще он писал: «Есть лишь один поистине серьезный философский вопрос — вопрос о самоубийстве. Решить, стоит ли жизнь труда быть прожитой или она того не стоит, — это значит ответить на основополагающий вопрос философии».

Вопрос: Как вы охарактеризуете западного философа?

№3

1.Философия и наука.

2. Французский философ Блез Паскаль писал: «Все достоинство человека — в его способно­сти мыслить.» И еще: «Я легко представляю себе человека безрукого, безногого, безголово­го..., но не могу представить себе человека, неспособного мыслить: это будет уже не человек. а камень или тупое животное».

В древнекитайском источнике «Гуань-Инь-Цзы» говорилось: «То, что плывет, - - это лодка. Но то, благодаря чему можно плыть, — это вода, а не лодка. То. что движется, — это повозка. Но то, благодаря чему можно двигаться, — это вол, а не повозка. Размышление -это разум. Но то, благодаря чему можно размышлять, — это воля, а не разум. Нельзя знать то, отчего все есть таким, каким оно есть. Только не зная того, отчего все есть таким, каким оно есть, не идешь навстречу тому, что приходит, и не влечешься за тем, что уходит. Не стре­мись навстречу приходящему и, не устремляясь вслед за уходящим, можешь жить одной жизнью с изначальным истоком Неба и Земли, в котором нет ни прошлого, ни настоящего.»

Китайский философ Хун Цзы писал: «Когда сознание пусто, природа человека проявляет­ся воочию. Пытаться узреть природу, не сделав сознание покойным, — все равно что ловить отражение луны в волнах. Когда помыслы безмятежны, сердце становится чистым. Пытаться раскрыть свет сердца, не овладев своими помыслами, — все равно что чистить зеркало, по­крывая его пылью.»

Вопрос: Как вы считаете, чем отличается размышление западного философа от восточной медитации? (Напомним: «медитация» в переводе с латыни - «размышление». Однако в современном понимании термин «медитация» обозначает осо­бый вид духовной практики, отличающийся от «размышления» по методам и целям).

№4

1.Философия в системе культуры.

2. Ж. де Лабрюйер писал: «Жизнь — это то, что люди больше всего стремятся сохра­нить и меньше всего берегут».

Вольтер писал: «Человек — существо самое жалкое, имеющее несколько часов отды­ха, несколько минут удовлетворения и длинный ряд дней страдания в своей жизни.»

Вопрос: А что есть, по-вашему, жизнь человека?

№5

1.Философия и мировоззрение.

2. Дж. Бруно писал: «Человек есть то, чем он может быть, но он не все то, чем он может быть».

Блез Паскаль писал: «Человек не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем

больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное».

Вопрос: А как вы определяете сущность человека?

№6

1.Проблема метода в философии и науке.

2. В Библии сказано: «Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло». Мыслитель П. Буаст писал: «Добро и зло — это две реки, которые так хорошо сме­шали свои воды, что невозможно их разделить».

Л.Н. Толстой писал: «Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру».

Блез Паскаль писал: «Человека иногда больше исправляет вид зла, чем пример добра, и вообще хорошо приучиться извлекать пользу из зла, что оно так обыкновенно, тогда как добро так редко».

Вопрос: А что вы вкладываете в понятия «добра» и «зла»?

№7

1.Философия и религия.

2. Ф. Де Ларошфуко писал: «С судьбой следует обходиться, как со здоровьем: когда она нам благоприятствует — наслаждаться ею, а когда начинает капризничать — терпеливо вы­жидать, не прибегая без особой необходимости к сильнодействующим средствам».

Д. Юм писал: « «Случай» и «судьба» —- это одни только пустые слова; упорное благоразу­мие — вот судьба человека».

Дени Дидро писал: «Либо Бог разрешил, либо всеобщий механизм, называемый судьбою, захотел, чтобы мы в продолжение жизни были предоставлены всякого рода случайностям; ес­ли ты мудр и лучший отец, чем я, ты с молодых лет убедишь своего сына, что он хозяин своей жизни, чтобы он не жаловался на тебя, даровавшего ему жизнь».

Александр Гумбольдт писал: «Гораздо важнее не судьба человека, а то, как он сам ее вос­принимает».

Вопрос: Как вы считаете, существует ли судьба? И что она собой представляет?

№8

1.«Философия — самосознание исторически определённой эпохи».

2. Современный английский историк философии Б. Рассел писал: «Душа человека -сплав бога и зверя, арена борьбы двух начал: одно — частичное, ограниченное, эгоисти­ческое, а другое — всеобщее, бесконечное и беспристрастное».

Вопрос: Есть ли у человека душа? Что писали о душе античные философы и средневе­ковые схоласты?

№9

1.Язык науки и язык философии.

2. Чем объяснить почти одновременное возникновение философии в территориально разоб­щенных центрах древней цивилизации: Индии, Китае, Греции?

№10

1.Способ построения философского знания.

2. Объясните, каким образом данное высказывание Р. Декарта соответствует содержанию предмета философии? «Вся философия подобна как бы дереву, корни которого — метафизика, ствол — физика, а ветви, исходящие из этого ствола, -— все прочие науки, сводящиеся к трем главным: медицине, механике и этике... Подобно тому как плоды собираются не с корней и не со ствола дерева, а с концов его ветвей, так и особая полезность философии зависит от тех ее час­тей, которые могут быть изучены только под конец».

№11

1.Слово, термин, понятие, категория.

2. В истории науки в период Х1У-ХХ вв. на становление математики, физики, химии большое влияние оказала философия, в равной степени как вышеназванные науки способствовали разви­тию философии. Покажите это на примерах творчества великих мыслителей, представителей науки этого времени. Какую роль сыграла ограниченность механистического материализма и идеализма в кризисе науки на рубеже XIХ-ХХ вв.? Как отразились новейшие научные откры­тия XX в. на развитии философии? (И. Ньютон, Т. Гоббс, Р. Декарт, Г. Лейбниц, Б. Спиноза, А. Эйнштейн).

№12

1.Древнеиндийский эпос «Махабхарата» и «Рамаяна».

2. «Философствование без системы не может иметь в себе ничего научного; помимо того, что такое философствование само по себе выражает скорее субъективное умонастроение, оно еще и случайно по своему содержанию». Какое значение для осознания сущности философии имеет это высказывание Гегеля? Какую роль играют универсальные законы и принципы в системе философских знаний?

№13

1.Буддизм и проблема морального совершенства

2. Какая, на Ваш взгляд, функция философии отражена в высказывании Б. Рассела?: «… Обстоятельства жизни людей во многом определяют их философию, но и наоборот, их философия во многом определяет эти обстоятельства»

№14

1.Основные философские традиции Китая: конфуцианство и даосизм.

2. Какое влияние оказывает философия на формирование Вашего самосознания и вашей "жизненной позиции»?

№15

1.Проблема соотношения государственности и философии Китая.

2. Прокомментируйте слова Гераклита: «Многознание уму не научит».

«Лучшие люди одно предпочитают всему, вечную славу - бренным вещам, а большинст­во объедается, как скоты».»

«Все течет, все изменяется».

№16

1.Поиски первоначала у философов античности.

2. Прокомментируйте слова Демокрита:

«Тому, кто будет властвовать над другими, надлежит сначала властвовать над собой». «Глупым лучше повиноваться, чем повелевать». «Лучше надежды образованных, чем богатство невежд».

№17

1.Апории Зенона и проблема познания движения.

2. Прокомментируйте слова Фалеса:

«Эфиопы пишут своих богов черными и курносыми, фракийцы — голубоглазыми и ру­сыми. Если бы быки, львы и кони имели руки и могли ими рисовать и ваять, как люди, тогда их боги были бы похожи на быков, львов и лошадей».

№18

1.В чём заключается метод Сократа?

2. Прокомментируйте слова Пифагора:

«Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости». «Беседу следует вести так, чтобы собеседников из врагов делать друзьями, а не друзей — врагами».

№19

1.Значение древнегреческой философии для развития мировой культуры.

2. Прокомментируйте их и соотнесите с современным пониманием гуманизма две наибо­лее известные на Западе интерпретации термина гуманизм, относящегося к XVI в.

«Гуманизм Возрождения не был философской системой, это была скорее культурная и педагогическая программа, которая разрабатывала важный, но ограниченный сектор зна­ния. Этот сектор знания был в основном литературой. То есть возрожденческий гуманист — это литератор»

«Гуманисты не захотели жертвовать собственным образом мысли ради построения гранди­озных философских систем, а предлагали другой тип философствования -- несистемати­ческих, открытых, проблематичных и прагматических умонастроений. Совсем не случайно великие гуманисты были по большей части людьми государственными, активными.»

№20

1.Характеристика основных философских школ Древней Греции.

2. Обдумайте и сравните высказывания двух философов: Цицерона: «Vivere est cogitare»(«Жить, значит мыслить») и Р. Декарта: «Cogito ergo sum» («Мыслю, следовательно, существую»).

№21

1.Значение философских идей для развития науки.

2. Можно ли согласиться с Дж. Бруно: «Если мы хорошо обдумаем, то увидим, что уничтожение есть не что иное, как возникновение, и возникновение есть не что иное, как уничтожение; любовь есть ненависть; ненависть есть любовь?»

№22

1.Чувственные образы мифологии и категории философии.

2. Разъясните мысль Гераклита: «Гомер был не прав, молясь, чтобы борьба исчезла с лица земли; ибо если бы его молитва исполнилась, все вещи погибли бы».

№23

1.Космоцентризм античной философии.

2. Приведите примеры, подтверждающие высказывание известного средневекового врача Парацельса: «Все есть яд, и все есть лекарство, тем или другим делает лишь до­за».

№24

1.Пифагор и пифагорейцы.

2. К соблюдению какого принципа в поведении призывает древнеиндийский афо­ризм: «Не будь ни слишком грубым, ни слишком упрямым, ни слишком склонным к доказательствам, ни слишком гневливым. Упрямство отталкивает, мягкость вызывает презрение, излишние доказательства обижают, слепая вера делает смешным, неверие ведет к пороку»?

№25

1.Суть диалектического метода Гераклита.

2. Хорошо известно остроумное высказывание Марка Твена: «Когда мне было 15 лет, я считал, что мой отец знает все, а я-— ничего; в 25 лет я находил, что знаю все, а мой отец — ничего; а когда мне исполнилось 35 лет, я увидел, что мой отец знает кое-что». Можно ли считать его диалектическим? Почему? Ответ поясните.

№26

1.Особенности мышления софистов.

2. Как следует понимать следующее высказывание Э. Фромма из его «Кредо»: «Я ве­рю, что каждый человек представляет все человечество. Все мы святые и грешники, но ни один не превосходит другого и не судья ему. Все мы прозрели вместе с Буддой, всех нас распяли на кресте вместе с Христом, и все мы убивали и грабили вместе с Чингисханом, Сталиным и Гитлером»?

№27

1.Софисты и Сократ.

2. В романе «Тошнота» Ж.-П. Сартр писал: «Ад — это другие...» Как, по вашему мне­нию, французский философ относится к проблеме взаимоотношения общества и индивида?

№28

1.Философия Платона.

2. Ж.-П. Сартр считает, что «нет никакой природы человека, как нет и Бога, который бы его задумал. Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но и такой, каким он хочет стать».

Вопрос: Можно ли согласиться с философом? За счет чего, по его мнению, происходит становление человека?

№29

1.Значение философских работ Аристотеля для последующего развития философии.

2. Французской писательнице и философу Симоне де Бовуар принадлежит высказыва­ние: «Женщиной не рождаются, женщиной становятся». Как вы его понимаете?

№30

1.Проблема универсалий и спор реалистов и номиналистов.

2. Ортега-и- Гассет писал, что «наш век глубоко уверен в своих творческих способно­стях, но не хозяин самому себе. Он растерян среди изобилия. Обладая большими средст­вами, большими знаниями, большей техникой, чем все предыдущие эпохи, наш век ведёт себя, как самый убогий из всех, плывёт по течению». Прокомментируйте высказывание испанского философа.

№31

1.Проблема человека в философии средневековья, Возрождения и Просвещения.

2. Как вы понимаете слова философа Э. Фромма: «Разум, благословение человека, одновременно является и его проклятием». Подтвердите или опровергните это высказывание.

№32

1.Проблема соотношения веры и разума в философии средневековья.

2. Почему изучение философии необходимо специалисту любой отрасли знания:

инженеру, врачу, учителю, агроному, юристу и т.д.?

№33

1.Индуктивный метод Ф. Бэкона и дедуктивный метод Р. Декарта.

2. Попробуйте опровергнуть Фому Аквинского: «Всё, что движется, имеет причи­ной своего движения нечто иное ... Следовательно, необходимо дойти до некото­рого перводвигателя ... бога».

№34

1.Философские и социально-политические взгляды Дж. Локка.

2. Согласны ли вы со следующим суждением: «Будущие кибернетические машины - это, в частности, будущие люди. Люди эти ... будут гораздо совершеннее совре­менных нам людей».

Ответ поясните.

№35

1.Теория общественного договора Т. Гоббса и общественно-правовой идеал Просвещения.

2. Как вы понимаете положение К. Маркса: «Культура, если она развивается сти­хийно, а не направляется сознательно, оставляет после себя пустыню». Согласны ли вы с ним? Ответ поясните.

№36

1.Труд Н. Коперника «Об вращении небесных сфер» и развитие философии и науки.

2. Проанализируйте следующие определения культуры:

«культура - это способ человеческой деятельности»; «культура есть то, что осталось в человеке, когда он забыл всё, изучавшееся им ранее»; «культуру следует пони­мать как принцип связи человека с предметом»; «культура является совокупно­стью материальных и духовных благ».

№37

1.Пантеизм Дж. Бруно.

2. Можно ли говорить о прогрессе духовной жизни человека? Почему? Каковы здесь критерии?

№38

1.Характеристика эмпиризма и рационализма, их значение в развитии философии и науки.

2. А. Швейцер писал: «Для общества, как и для индивида, жизнь без мировоззрения представляет собой патологическое нарушение высшего чувства ориентирования» и «ми­ровоззрение, заключающееся в отсутствии всякого мировоззрения, наихудшее из возмож­ных, и, что такое мировоззрение подрывает не только духовную жизнь, но и устои жизни человеческого общества вообще».

Какова роль мировоззрения в жизни всего общества и в жизни отдельного человека? Ка­ковы последствия отсутствия мировоззрения у человека и в обществе, на Ваш взгляд?

№39

1.Утопический социализм в произведениях Т. Мора и Т. Кампанеллы.

2. К. Маркс отмечал: «Цель человека быть многим, а не обладать многим».

Как Вы понимаете смысл этого высказывания? Согласны ли вы с ним? Ответ поясните.

№40

1.Французские материалисты Гольбах, Гельвеции, Ламетри о мире, человеке и познании.

2. Что, с Вашей точки зрения, означает быть личностью?

№41

1.Философские взгляды и просветительская деятельность Д. Дидро.

2. Чем Вы можете объяснить то, что науки о природе более развиты, чем науки о челове­ке и обществе?

№42

1.Философские направления эпохи Возрождения.

2. Имея в виду срединное положение России между Востоком и Западом, известный русский философ и поэт B.C. Соловьёв писал: «Меж двух враждебных станов

Тебе приюта нет»

Согласны ли Вы с таким взглядом на историю России? Ответ поясните.

№43

1.Философские течения эпохи средневековья.

2. Г.В.Ф. Гегель считал, что «философия - это современная ей эпоха, постигнутая в мыс­ли».

Как Вы понимаете это высказывание? Согласны ли Вы с ним? Ответ поясните.

№44

1.Главная парадигма философских учений представителей Просвещения.

2. Поясните смысл пословицы: «Люди больше походят на своё время, чем на своих отцов».

№45

1.Исторические рамки и характерные черты немецкой классической философии.

2. А.И. Герцен заметил: «Идеи, пережившие своё время, могут долго ходить с клюкой, могут даже - как Христос - ещё раз, два показаться после смерти своим адептам. - но трудно для них снова завладеть жизнью и вести её».

Как Вы понимаете это высказывание? Согласны ли Вы с ним? Почему? Можете ли при­вести исторические примеры возрождения идей?

№46

1.Философские течения постклассической европейской философии и их представители.

2. Что имел в виду писатель и политик Ф. Шатобриан, когда говорил, что действие, не опирающееся на знание, преступно? Приведите примеры, поясняющие Ваш ответ.

№47

1.Раскрыть суть философии экзистенциализма.

2. Мастер эпиграммы Н.Ф. Щербина писал в 1867 г.:

«Вникая в мир и жизнь людей.

Да и в себя как в человека.

Я вижу дичь в душе моей

И в ходе общества от века.

Всё в небе стройности полно,

А нам и смысл отмерен скупо,

Планеты движутся умно,

А люди движутся так глупо».

Согласны ли вы с поэтом? Почему? Поясните свой ответ примерами.

№48

1.Отличие русской философии от европейской.

2. Как влияют мифы на мировоззрение человека? Какое место занимают мифы в духовной жизни наших современников? Может ли когда-либо прекратиться мифотворчество? Почему?

№49

1.Вклад русской философии в общемировую.

2. Немецкий философ Л. Фейербах отмечал, что начало философии, составляет начало

науки вообще. Какова связь философии и науки? Что объединяет философию и науку, а что является особенностью философского подхода?

№50

1.Философские направления в русской философии XIX -XX вв.

2. Как вы понимаете фразу римского оратора Цицерона: «Философия - это культура ума».

№51

1.Философская антропология Л. Фейербаха.

2. Поясните мысль древнегреческого философа Гераклита: «Многознание уму не научает».

№52

1.Психоанализ З. Фрейда.

2. Рассудите спор двух философов. Кто из них прав? Своё мнение аргументируйте.

Первый: «Я думаю, что человек от природы добр, злым он становится только тогда, когда ему чего-нибудь не хватает. Главное – не переделывать человека, а создать для него человеческие условия существования. И он будет добрым».

Второй: «Что же это за доброта, которая может существовать только в достатке? Человек алчен и эгоистичен и не совершает преступлений только из-за страха. А если бы не боялся наказания, давно бы стал преступником. Я думаю, что человек от природы зол».

№53

1.К. Ясперс о духовной ситуации современности.

2. Какие сущностные свойства человека отражены в следующем суждении о человеке? Считаете ли Вы эти свойства специфическими для человека? Ответ аргументируйте.

«Это животное, отличающееся от обезьяны терпением, от попугая инициативой, от бегемота беспокойством, а от муравья размерами».

№54

1.Э. Фромм о душе человека

2. Нередко из уст школьников можно слышать такие суждения: «Очень нужна мне эта физика. У меня гуманитарный склад ума – проживу как-нибудь и без неё». «Зачем мне история? Я собираюсь стать программистом. И поэтому считаю главными предметами математику и информатику».

Оцените справедливость этих высказываний с точки зрения содержания человеческой деятельности. Обоснованы ли они? Каковы, на Ваш взгляд плюсы и минусы специализированного общего образования? Возможно ли стать хорошим специалистом без освоения курса гуманитарных дисциплин?

№55

1.Философия позитивизма О. Конта.

2. Наука – один из главных источников, «питающих» мировоззрение. О каких свойствах науки можно рассказать, используя следующие высказывания?

«Кто двигается вперёд в науках, но отстаёт в нравственности, тот больше идёт назад, чем вперёд» (Аристотель).

«Кто из наук решил извлечь доход,

Тот и себя обманет, и народ.

Унизившись, чтобы снискать чины,

Свои познанья он лишит цены» (А. Навои).

«Учёность в дураке несноснее всего» (Мольер).

В научном мышлении всегда присутствует элемент поэзии. Настоящая наук и настоящая музыка требуют однородного мыслительного процесса» (А. Эйнштейн).

№56

1.«Я – концепция» И.Г. Фихте.

2. Опровергните или подтвердите примерами из Вашего жизненного опыта, из произведений искусства высказывание русского педагога К. Д. Ушинского: «Дайте человеку все материальные блага, но лишите его понятия смысла жизни – и это будет несчастный человек».

Как соотносятся друг с другом убеждения и смысл жизни? Смысл жизни и судьба человека?

№57

1.Роль интуиции в научном исследовании.

2. Софокл устами героя одной из своих трагедий говорит:

«О знанье, знанье! Тяжкая обуза,

Когда Вов вред ты знающим дано!»

Приведите примеры, которые могли бы проиллюстрировать истинность этого утверждения. Покажите связь знаний и мировоззрения.

№58

1.Философия и глобальные проблемы.

2. Французский социолог А.Моль назвал культуру технократического общества «мозаичной» - из-за её осколочности, обрывочности, в отличие от традиционной культуры, которая была целостной, последовательной, логичной, чётко структурированной.

Каким образом эта «осколочность» проявляется ы формировании мировоззрения, убеждений, идеалов, веры? Как, на Ваш взгляд, можно преодолеть эту «мозаичность»?

№59

1.Марксистская философия о человеке, природе и обществе.

2. Немецкий философ И.Г. Фихте писал: «Добро всегда слабее, потому что оно просто и может быть любимо только ради самого себя; зло привлекает каждого отдельного человека самыми соблазнительными обещаниями». Но есть и другая точка зрения: добро сильнее зла, так как при достижении своих целей зло использует принципы добра.

А какова Ваша позиция?

№60

1.Учение о свободе Н.А. Бердяева.

2. «Путник встретил человека с тачкой, гружённой каменьями, и спросил его: «Что ты делаешь?» Тот ответил: «Не видишь разве? Камни тащу, будь они неладны!» Путник повстречал второго человека с такой же ношей и услышал в ответ: «Зарабатываю себе на жизнь». Спросил путник о том же у третьего человека, везущего камни, и услышал гордый ответ: «Строю Шартрский собор!»

Можно ли сказать, что человек, строящий Шартрский собор, строит одновременно и самого себя? Как влияет позиция участника деятельности на её результаты и самого человека? Как Вы понимаете выражение «вложить в дело душу»?

№61

1.Мировоззрение и философия В.С. Соловьёва.

2. . Как Вы понимаете слова А.П. Чехова о том, что «праздная жизнь не может быть чистой»? Можно ли согласиться с этим утверждением?

Подберите пословицы, близкие по смыслу следующим: «Безделье – мать всех пороков», «Бех дела жить – небо коптить», «Худое ремесло лучше доброго воровства», «Труд человека кормит, а лень портит».

№62

1.Теория познания и нравственная философия Д. Юма.

2. Как Вы понимаете смысл высказывания президента Гарвардского университета Д Бока: «Если вы считаете, что образование слишком дорого, попробуйте, почём невежество». Какое значение имеет качество трудовых ресурсов для производства? Объясните значение следующих понятий: «квалификация», «специальность», «ремесло», «профессия». Что объединяет и что различает эти понятия?

№63

1.Учение Б. Спинозы о природе человека.

2. Во время дискуссии «Всем ли быть творцами?» обозначились полюса мнений. Часть авторов отвечала отрицательно: способность к творчеству, как деньги, - или есть или нет, и выше потолка не прыгнешь, такт что нечего себя обманывать и т.д.

Большинство же было убеждено, что творчество доступно каждому человеку, кем бы он ни был, каким бы делом не занимался.

Каково Ваше мнение? Приведите примеры из своей жизни, опыта других людей.

№64

1.Н.Я. Данилевский о соотношении европейской и российской культур.

2. Древнегреческий философ Платон считал, что политика – это «искусство жить вместе».

Согласны ли Вы с таким определением? Ответ обоснуйте.

№65

1.Философия Г.В.Ф. Гегеля.

2. Немецкий философ Г. Гегель утверждал, что «насилие следует рассматривать как конкретное, а не отвлечённое понятие».

Что Вы думаете по этому поводу?

№66

1.Вопросы этики в философии И. Канта.

2. По какому поводу писал А.С. Пушкин строки:

Движенья нет, – сказал мудрец брадатый.

Другой же встал и стал пред ним ходить.

Иначе бы не мог он возразить.

Хвалили все ответ замысловатый.

Но, господа, забавный случай сей

другой пример на память мне приводит:

ведь каждый день пред нами солнце ходит,

однако, прав упрямый Галилей.

№67

1.Проблема свободы в философии А. Камю и Ж.-П. Сартра.

2. Определите термин (и объясните свой ответ), содержание которого раскрывает Тютчев:

Не то, что мните вы, природа:

Не слепок, не бездушный лик –

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык.

№68

1.Гносеологические проблемы в философии И. Канта.

2. Сократ определил человека, как двуногое без перьев. Диоген принес ему петуха. Какую ошибку допустил Сократ?