Терминологический дикт
.docТерминологический диктант
При подготовке к терминологическому диктанту выполните задания и ответьте на вопросы. Используйте словарь основных философских терминов, приведенный ниже.
-
Выпишите десять понятий, которые относятся к области онтологии.
-
Выпишите десять понятий, которые относятся к области гносеологии.
-
Выпишите понятия, которые относятся к области социальной философии.
-
Выпишите понятия, которые относятся к области философской антропологии.
-
Объясните значение понятия «метафизика» как противоположного «физике».
-
Объясните значение понятия «метафизика» как противоположного «диалектике».
-
Назовите противоположные по значению термины. Объясните значение всех названных терминов.
а) детерминизм;
б) рационализм;
в) материализм.
-
Какой метод философского познания источником истинного знания полагает ощущения? эмпирический опыт? разум (врожденные идеи) человека?
ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ПОНЯТИЯ
Агностицизм – течение в философии, в котором мир признается в принципе не познаваемым.
Антиномия – наличие двух суждений, противоположных по содержанию и равновероятных.
Антропологическая философия – учение о наиболее общих и существенных вопросах человека. Человек – исходный и конечный пункт философствования.
Атом (букв, «неделимый») – согласно Демокриту это мельчайшие, неделимые частицы вещества. Каждый атом вечен и неизменен, атомы не возникают и не исчезают. Количество атомов бесконечно. Они различаются величиной, формой (шарообразные, пирамидальные, крючкообразные и т.п.) и положением в пространстве.
Бытие – все, что существует. Бытие – все существующее: не только материя и сознание, идеи, чувства и фантазии людей (в широком смысле); объективный мир, существующий независимо от сознания (в узком смысле).
Гносеология – учение о наиболее общих вопросах познания (познаваем или непознаваем мир, возможности, методы, цели познания, сущность познания, что есть истина, субъект и объект познания).
Дедуктивный метод познания – новые истины добываются посредством логического вывода из общепринятых положений (т.е. путем рассуждения от общего к частному).
Деизм – это течение в философии, в котором Бог признается творцом мира, но, создав мир и вложив в него определенные законы, Бог более не вмешивается в дела мира: мир существует по своим законам. Возник в XVII в. и особое распространение получил в эпоху Просвещения.
Детерминизм – это философское учение, в котором утверждается причинная обусловленность любых явлений. Противоположное учение, допускающее существование случайных, не обусловленных явлений, называется индетерминизмом.
Диалектика – учение о наиболее общих закономерностях развития бытия и познания, рассматривает мир в развитии и движении.
Дуализм – философское учение, в котором признается существование двух первоначал бытия (чаще всего – материального и идеального). Дуалисты: Аристотель, Р. Декарт, И. Кант. См.: Монизм.
Заблуждение – это содержание знания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное.
Идеализм – это течение в философии, в котором в качестве первоначала бытия признается некая идеальная сущность. Внутри идеализма существуют два крупных течения – объективный идеализм и субъективный идеализм.
Индуктивный метод познания – общие законы науки выводятся из результатов конкретных экспериментов (т.е. рассуждение ведется от частного к общему).
Иррационализм (от лат. «irrationalis» – неразумный, бессознательный) – направление в философии, в котором ограничивается или вообще отрицается познавательная сила разума, сущность бытия при этом понимается как недоступная разуму, принципиально отличная от него. Чаще всего к иррационализму принадлежат субъективно-идеалистические учения, например философия жизни (А.Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон), экзистенциализм (Ж.-П. Сартр, А. Камю, М. Хайдеггер) и ряд других.
Истина – соответствие конкретно-чувственных и понятийных представлений объекту. Это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый субъектом объект так, как он существует сам по себе, вне сознания.
Космос – в переводе с древнегреческого означает «порядок». Космос, или порядок, в античной философии противопоставлялся Хаосу как беспорядку, смешению. Живое, разумное и материальное целое.
Логос (гр. logos понятие, мысль, разум) – понятие древнегреческой философии, обозначающее разумное начало (мысль, закон, слово) бытия.
Ложь – это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман.
Материализм – это течение в философии, в котором в качестве первоначала бытия признается материя (природа).В Индии материализм с древнейших времен развивался в школе чарвака, в европейской философии у его истоков стоит Демокрит, но значительную роль материализм стал играть только начиная с эпохи Просвещения (Д. Дидро, П. Гольбах, Л. Фейербах, К. Маркс и т.д.).
Материя (по Аристотелю) – первоматерия и материя конкретных вещей. Первоматерия – бесформенное неопределенное вещество, непознаваемое для человека, но являющееся основой для материи во всех вещах. Сама по себе первоматерия пассивна, безжизненна, не способна ничего породить; она является вечной, несотворимой и неуничтожимой. Материя есть лишь чистая возможность (потенция) возникновения и уничтожения вещей. Любая возникшая вещь обретает существование (становится действительностью) только в результате соединения материи и формы, привнесения формы в материю.
Метафизика – философский метод, содержащий тенденцию к созданию однозначной, статичной картины мира, к абсолютизации и изолированному рассмотрению тем или иных моментов или фрагментов бытия. Рассматривает явления и предметы в статике, покое. Необходимый элемент диалектического познания.
Метод – это совокупность приемов и операций практического и теоретического ( в том числе философского) освоения человеком окружающего мира (материальной и социальной действительности). Метод – это знания, которые превратились в руководство к деятельности.
Методология – учение о построении и практическом применении методов. Система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности.
Мировоззрение – совокупность взглядов, оценок, норм и установок, определяющих отношение человека к миру и выступающих в качестве ориентиров и регуляторов его поведения.
Миф – особый вид мировоззрения, специфическое образное синкретическое представление о явлениях природы и коллективной жизни.
Монизм – философское учение, в котором признается существование только одного первоначала бытия.Монистами являются все последовательные материалисты (Демокрит, Д. Дидро, П. Гольбах, К. Маркс) и все последовательные идеалисты (Августин, Фома Аквинский, Г. Гегель).
Мышление – процесс оперирования конкретно-чувственными и понятийными образами (в широком смысле). Мышление – способность, имеющаяся уже при чувственном отражении действительности.
Научное знание – знание, отвечающее критериям объективности, рациональности, эссенциалистской направленности, системности, проверяемости.
Объективный идеализм – это течение в философии, в котором в качестве первоначала бытия признается некая идеальная сущность, существующая объективно, т. е. вне и не зависимо от человеческого сознания (Бог, Абсолют, Идея, Мировой ум и т. п.).
Онтология – учение о наиболее общих вопросах бытия (бытие и небытие, материальное и идеальное бытие, бытие природы, общества, человека).Относительная истина - ограниченно верное знание о чем-либо.
Пантеизм – это течение в философии, в котором Бог (идеальное начало) и природа (материальное начало) отождествляются: нет Бога вне природы, но и нет природы вне Бога. Возник в эпоху Возрождения, его идеи развивали Н. Кузанский, Д. Бруно, а в Новое время пантеистические идеи можно обнаружить у Ф. Шеллинга, Г. Гегеля, В. Соловьева.
Плюрализм – философское учение, в котором признается существование многих (более двух) первоначал бытия. В основном встречался в философии Древнего мира: например, Гераклит признавал в качестве сменяющих друг друга форм бытия Огонь, Воду, Воздух, Землю.
Разум – высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины.
Рассудок – низшая ступень логического понимания, мышления, отличающееся чувственной конкретностью и ориентированная на практическую пользу.
Рационализм (от лат. «ratio» - разум) – направление в философии, признающее разум основой познания, главным орудием познания, а также критерием истины.Основы рационализма были заложены в античной философии (Парменид, Платон), но как философское направление рационализм сформировался в Новое время; его крупнейшие представители – Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц.
Релятивизм (от лат. «relativus» - относительный) – направление в философии, вводящее принцип относительности всякого знания, т.е. его неполноту и условность, и на этой основе отрицающее какую-либо возможность достижения объективной истины. Основы релятивизма были заложены софистами и скептиками, в Новое время релятивизм развивался в позитивизме.
Сенсуализм (от лат. «sejnsus» – чувство) – направление в философии, в котором основным источником познания признаются чувства (ощущения), они же считаются критерием истины.Основы сенсуализма были заложены в античности (Демокрит, Эпикур), но как особое направление сенсуализм сформировался в Новое время (материалистический сенсуализм – Т. Гоббс, Дж. Локк, Д. Дидро, идеалистический сенсуализм – Дж. Беркли, Д. Юм).
Сознание – высшая, свойственная только человеку, и связанная с речью функция мозга, которая заключается:
1) в обобщенном оценочном и целенаправленном отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности;
2) в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результата;
3) в разумном контролировании и саморегулировании поведения человека.
Структурные компоненты сознания: 1) телесно-перцептивные; 2) логико-понятийные; 3) эмоциональный; 4) ценностно-мотивационный (ценностно-смысловой)
Социальная философия – учение о наиболее общих вопросах функционирования и развития общества, объясняет общественную жизнь.
Субстанция – предельное основание, позволяющее сводить чувственное многообразие вещей и изменчивость их свойств к чему-то постоянному, относительно устойчивому и самостоятельному существующему.
Субъективный идеализм – это течение в философии, в котором в качестве первоначала бытия признается человеческое сознание, человеческое «я». Основоположником европейского субъективного идеализма принято считать Дж. Беркли, к этому же течению обычно относят Д. Юма, И. Канта, сторонников экзистенциализма и феноменологии.
Существование – все многообразие изменчивых вещей в их связи и взаимодействии.
Сущность – смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых состоянии вещи под влиянием тех или иных обстоятельств.
Философия – учение об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира. Предмет философии включает в себя и рассмотрение вопроса о том, что такое сама философия, изучение ее истории. Философия всегда оформляется в виде теории, формулирующей свои категории и их систему, закономерности, методы и принципы исследования. Специфика философской теории в том, что ее законы, категории и принципы носят всеобщий характер, распространяются одновременно на природу, общество, человека, само мышление.
Ценность – понятие, указывающее на культурное, общественное или личностное значение (значимость) явлений и фактов действительности.
Экзистенция (от лат. «existentia» – существование) – человеческое существование; существование не как некое покоящееся наличие и присутствие, а как процесс утверждения этих наличия и присутствия в каждый момент времени (покуда оно не истекло), т. е. как процесс существования.
Эмпиризм – метод познания, при котором источником истинного знания признается опыт.