Предмет курса

К сожалению, данная периодизация оставляет не проясненными следующие вопросы:

• феодальные отношения начинают формироваться раньше всего во франкском королевстве в VII в., а крупная вотчина складывается там только в VIII-IX вв. Согласно современному пониманию феодализма, в классических формах феодальная вотчина, социальная структура и политическая организация имели место в обозначенном регионе в IX-XI вв. Поэтому каким образом можно относить начало периода формирования феодального способа производства к IV-V вв.? Возможно ли считать, что в XI в. еще только шло формирование феодальных отношений, если даже в Скандинавских странах феодализм сложился к XII в.?

• несомненным является факт, что в XII-XIII вв. Западная Европа переживает состояние подъема всех сфер жизни общества. Это было время демографического роста, аграрной революции, внутренней колонизации, возникновения средневекового города и собственно средневековой культуры, крестовых походов, начала централизации ведущих европейских стран, подъема церкви. А вот в XIV-XV вв., во многом после «Черной смерти», а также вследствие Столетней войны, Западная Европа вступила в состояние кризиса. Возникает вопрос, как можно не выделить в качестве отдельных периодов XII-XIII вв. и XIV-XV вв.? Как можно говорить о периоде расцвета феодальных отношений применительно к XII-XV вв., если уже с XII в. шло размывание классической модели феодальных отношений, а для XIV-XV вв. вообще можно вести речь о кризисе феодализма?

• Почему в качестве верхней границы периода взяты события английской буржуазной революции, тогда как конец Старого порядка в Западной Европе наступает только после Великой французской революции 1789-1793 гг.?

В некоторой степени эти вопросы снимаются в периодизации, принятой в западной и постсоветской отечественной исторической науке, что нашло отражение и в академических изданиях и в учебных изданиях для средней школы. Согласно этой, условно говоря «западной» периодизации, выделяются не один, а два, качественно отличных, исторических периода западноевропейской истории:

• IV-XV вв. – период средневековой истории. Он начинается либо с «Великого переселения народов», либо с правления Константина Великого (324-337). Завершается такими событиями как изобретение книгопечатания, завоевание Константинополя турками (1453), начало Великих географических открытий, Возрождение и Реформация.

• XVI-XVIII вв. – переходный период от средних веков к новому времени (или период раннего нового времени). Этот период завершается Просвещением и Великой французской революцией, в ходе него происходят существенные изменения во всех сферах жизни общества, в том числе и переход от феодальных порядков к капиталистическим.

Собственно средневековая история при таком подходе делится, как правило, на следующие периоды:

• раннее средневековье (V-X вв.). При этом подчеркивается, что с VII-VIII вв. в Западной Европе начинают утверждаться феодальные отношения.

• высокое средневековье (XI-XIII вв.) как период максимального взлета средневековой западноевропейской цивилизации, господства феодальных отношений.

• «осень средневековья» (XIV-XV вв.). Важнейшим проявлением упадка общественной жизни считается кризис феодализма.

Варианты «западной» периодизации предполагают одновременное использование понятий «средние века» и «феодализм» в качестве критериев, причем понимается невозможность отождествления их содержания. Благодаря такому подходу удается избежать противоречий, а значит дать более точное представление об этапах развития западноевропейской истории в средние века.

Во второй половине ХХ в. в научный оборот была введена новая периодизация средневековой истории, так называемая «периодизация долгого Средневековья». Ее автор, известный историк Ж. Ле Гофф, считает, что если за критерий брать сохранность базовых общественных структур, то средневековье длилось с IV в. по XIX в. Именно в течение этих 15 веков сохранялись неизменными феодальный способ производства (неравноправный договор между сеньором и крестьянами), ведущая роль христианства как монопольного творца идеологии, а также ряд менее глобальных структур (трехфункциональное деление общества на сословия молящихся, воюющих и трудящихся; контроль над пространством посредством лошади и телеги; отсутствие системы школьного образования и т.д.). Очевидно, что сделанный Ле Гоффом акцент на принципиальной неизменности данных структур, не предполагает выделения никаких периодов средневековой истории.

В силу сложившейся традиции преподавания истории средних веков в отечественных вузах в учебной литературе для высшей школы сохраняется «советская» периодизация.