Вопрос №23

Познание

Познание-деятельность, направленная на получение нового знания (мнения, наблюдения, материальные расчеты, эксперименты).

Источником нового знания являются чувства. Основа всех чувств:

Ощущение-отражение предмета (вкус, цвет, запах, температура)

Восприятие-целостный образ предмета с разных сторон.

Представление-воспоминание о том, что видели раньше.

Память- таинственный образ.

Рациональные=мудрое, продуманное.

Понятие-существенное и общее определение предмета-стол.

Суждение-форма речи в которой путем взаимодействия понятие отражется взаимодействаие вещей и их свойств.

Умозаключение-взаимодействие суждений.

Теория- логическая модель, объясняющяя модель действительность.

Границы познания ограничены. Не можем обнаружить микромир.

Цель познания- истина. У Бэкона цветоносное знание, просвящающее человека.

плодоносные знания-

средства познания- теория, приборы, методы.

2 истины Оккома

1. Философскре знание имеет такой характер с которым нем совпадает религиозное знание, нельзя обьединить.

Вывод: сознание, познание человека обнаруживает социальную неограниченность.

Вопрос №24

Истина

Истина- это цель научного познания. Бэкон И- светоносной знание. Истина познания является основой развития науки, технологии. Помогает адаптироваться человеку к окружающей действительности.

Истина- неопровержимое знание.

Аристотель И- это соответствие знаний действительности. Есть утверждение, что солнце всходит, и заходит- истина поверхностная. Определение аристотеля опровергается.

Ленин И – это объективное содержание наших знаний.

Критерий истины- это признаки знания, которые являются истиной. В науке это неопровержимость, повторение эксперимента. В религии- признаки проверки истины- это вера и священное писание, жизнь церкви. В философии крит. Истины- научно сохраняется. Доказательство---подтверждение эксперимента.

Философы спорили по вопросу «Познаваем ли мир?»

Сократ- мир и вселенная не познаваемы. Он считал, что добродеятель – главная истина.

Протагор- человек этот мера всех вещей. Каждый открывает свою истину-это софистика.истина у протагора (относительна).

Пиррон-каждый предмет допускает противоположное утверждение. Пример: студенты из индии тепло одеваются, когда находятся в россии. Надо воздерживаться отсуждений. мир неоднозначный. Мы живем в мир.

Кант –истина и сущность мира не познаваемы. Мы знаем лишь то, что было до рождения.

Гегель- мир познаваем. Истина достигается в процессе познания. мир познается разумом.

Маркс –мир познаваем, в основе познания практика.

Церковь- за каждым предметом существует божественный замысел.

Сократ не признавал сущности познания космоса.

Протагор- нельзя говорить о предметах однозначно.

Вывод: истина открывается медленно в познании человека. А иногда вообще не открывается. Все поддается эксперименту.

Вопрос №25

Взаимодействие законов общества и природы

1. Географический и технологический детерминизм.

2. Схема способа производств. Мемография.

Общество изучает эмпирическую социалогию, термическую социологию, история и ф.

Судьба общества предопределена – фатализм.

Общество-система взаимодействий политических и экономических социальных, духовных отношений (взаимодействие между людьми).

Чем отлич общество от природы?

Природа- окружающий нас мир (включающий живое и неживое) и нас самих – телесную природу, исключая наше сознание. Какое сознание такое и здоровье.сознание: я здоров! Излечение зависит не от врачей, а от человека.

Бэкон говорит: человек должен господствовать над природой, подчиняясь её законам.

Теория географического детермизма Герадота.

Чем лучше природные условия и полезные искапаемые, тем лучше развивается об-во.

Технологический демермизм на современном этапе техника имеет большой значение. Зависит смысл жизни людей от того кто лидер.

Вывод: основа об-ва взаимодействие материальных и духовных факторов.

Вопрос №26

Место ч в историческом процессе

Вся культура проявляется в познании.

Августин- 4в. трудился, извесный теоретик, богослов. Пытался познать смысл человека. Книга «Ограде Божией». Говорил, что главное центральное событие в истории-это грехопадение человека, следовательно необходимость спасения человека от его грехов. Стать человеком для соединения с богом.

Гегель – идеалист, протестант. Считал, что весь мир развивается согласно промыслу бога. Человек вступает либо за спасение, либо за человека, а богу все известно.

Провиденциализм- согласно промыслу бога (мир развивается) развитие предопределено.

Маркс не верил в бога. Человек – творец истории. Без всякого бога можно обойтись.

Тойнби – современный историк. История личностно связано с человеком. А смысл истории взаимодействие божественного разума и истории. До конца вопрос не познаваем. Истина не известна. От человека зависит прогресс, развитие техники. Человек реализует свои способные достижения. Усиливается влияние науки на человека.

Сциентизм – наука спасает человека. Вера в науку. Смысл техники выше физических и интеллектуальных способностей человека.философия показывает смысл жизни человека и техники.

5 стадий развития техники:

1. Инструментализация – ручной труд. Первобытное об-во.

2. Кооперация и мануфактура.

3. Машинная технология- капитализм

4. Автоматизация- постиндустриальное об-во.

5. Информационные технологии.

Вывод: многие сомноваются что техника спасет. Человек на 100% не является творцом истории. Техника делает жизнь более удобной. Наука и техника подавляют жизнь человека- антистицизм.

• Разрушение природы

• Изменение человека

• Изменение деятельности об-ва под влиянием технологической революции. Вместе с «+» есть и «-«.