Висячие сады Семирамиды
Среди наиболее интересных и загадочных семи чудес света есть Висячие Сады Семирамиды, которые находились в Вавилоне. В 605 году до н.э. цари Мидии и Вавилона - Киаксар и Набопаласар разбили Ассирию и в дальнейшем стремились как можно сильнее укреплять свой военный союз и делать его более прочным, стабильным и длительным. Для этой цели оба царя решили свои политические, военные и дипломатические отношения связать брачными узами своих детей - дочери Киаксара Амиты и сына Набопаласара Навуходоносора. После женитьбы Амита уехала в Вавилон. Она очень тосковала по родине. По её звонким, прохладным рекам горам, тенистым лесам. Навуходоносор, ставший после смерти отца царём Вавилона, знал о ностальгии своей жены и пытался её развлекать подарками, охотой, приёмами. Однажды ему пришла в голову мысль создать ландшафт, подобный тому, что был на родине Амиты. Он приказал привести главного архитектора и инженера своего царства и потребовал приступить к строительству "Малой Мидии" в Вавилоне. Вскоре начались работы по сооружению Малой Мидии, которая стала известна в истории как одно из семи чудес света под именем садов Семирамиды.
Сады состояли из четырёх террас, которые подпирались опорами - столбами, каждый из них был 70 см в окружности, и отстояли они друг от друга на 2 метра. Террасы находились на большом искусственном холме. На каждую террасу наносили слой плодородной земли, сажали деревья различных сортов. Они создавали прохладу и благоухание. На самом верху этого сооружения было построено специальное жилище - павильон, где Амита могла отдыхать и наслаждаться окружающим ландшафтом.
На верхней террасе садов имелась башня, где находились водонапорные машины для полива растений, цветов и деревьев Подавалась вода из реки Евфрат. Чтобы она не растекалась, под растительный пласт подкладывались свинцовые листы. Сады не были изолированным сооружением, к которому нужно было специально ехать. Они являлись частью дворцового комплекса и потому должны рассматриваться как продолжение архитектурного ансамбля всего царского дворца
Прошли века. Память о месте висячих садов продолжала звать исследователей: поиски увенчались успехом, и археологам удалось обнаружить одно из семи чудес света.
Мощное здание архитектурного комплекса оказалось под большим холмом Бабиль, который считали храмом Мардука. Был снят слой земли и под ним находилась сплошная кирпичная кладка, плавно спускающаяся двумя сторонами к берегу Евфрата. Задняя часть кирпичного сооружения оказалась отвесной стеной.
Ещё одно чудо Вавилона - Вавилонская башня.
Это наиболее загадочное и неизвестное сооружение (оно называется еще зиккурат – «ступенчатая башня»), о котором ходит много мифов. Цитируем лишь один из них:
"Однажды люди собрались вместе и сказали друг другу: "Построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя прежде нежели рассеемся по лицу всей земли". Возгордившись и решив прославить себя, люди ревностно занялись постройкой. Но господу не угодно было это. Он посмотрел на город и башню, которые они строили, и сказал: "Вот, один народ и один у всех язык...и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдём же и смешаем язык их так, чтобы один не понимал речи другого". Господь смешал язык людей, так чтобы они не понимали друг друга и не могли продолжать строительство башни. Поэтому то место стало называться Вавилон, то есть "смешение" (наиболее распространенный перевод «Врата бога»). Затем Бог рассеял людей оттуда по всей земле".
Предпринималось огромное количество попыток отыскать развалины Вавилонской Башни, наконец установили точное местонахождение. Однако развалины оказались весьма невзрачными. Вместо высоко поднимающейся башни наподобие тех, которые и поныне можно увидеть в Бирс-Нимруде и Акаркуфе, открывался взору тянущийся в южном направлении широкий ров, заполненный водой. Посередине его находился квадратный в основании массивный блок из кирпичей и обломков. Древесина была редкостью и в связи с этим все постройки производились из глины и тростника, недостатка в которых не было.
Местные жители, которые имели свободный доступ к развалинам башни, уничтожили большую часть архитектурного ансамбля, растащив всё по кирпичам для собственных нужд.
Эрих Церен пишет, что « . . . половина Багдада (в 90 км от развалин Вавилона вверх по реке) возведена из вавилонских кирпичей».
С учётом оболочки ядра зиккурата из обоженного кирпича имевшей некогда толщину около 14 метров, а теперь отбитой, получалось, что длина боковых сторон здания составляла 91 метр. При дальнейшем продвижении от юго-западного угла постройки с южной её стороны была обнаружена лестница шириной 8.2 метра, от которой частично сохранились 18 ступеней. Ров перед южной стороной Башни длиной около 50 метров и шириной 10 метров соответствовал некогда существовавшей здесь монументальной наружной лестнице.
Сама её кладка исчезла почти полностью, лишь остались отпечатки кирпичей. Ядро сооружения, сложенное из сырцового кирпича, имело квадратное сечение с длиной стороны 61 метр. Этот блок, окружённый рвом, заполненным водой, покоился на практически водонепроницаемом ложе из плотно утрамбованной глины.
Естественные и точные научные знания в Вавилоне
Потрясающе впечатляющие инженерные сооружения Вавилона могли быть созданы и существовать тысячелетия только при адекватном уровне развития естественных и инженерных научных знаний. В эпоху древневавилонского царства в Южном Двуречье существовали уже известные зачатки научных знаний, имевшие практическое приложение к быту и хозяйству. Главным образом эти зачатки относятся к области астрономии и математики и связаны со счетом времени и землемерным делом, а также с регулированием оросительной сети и потребностями обмена и ростовщичества.
Начатки астрономии, выработанные в Двуречье в течение III и начала II тысячелетия, получившие некоторое дальнейшее развитие в последующие эпохи истории Междуречья, являются той основой, на которой впоследствии развилась греческая и затем арабская астрономия. Эти последние астрономические системы легли в основу европейской астрономии, и потому современная астрономическая наука своим исходным пунктом считает вавилонскую астрономию.
Астрономические представления вавилонских жрецов базировались на их космогонических представлениях, унаследованных от первобытной древности. Основными элементами мироздания они считали землю, небо и океан. Земля — нечто вроде круглой горы, стоящей посреди Мирового океана. Над землей высится, наподобие опрокинутой чаши, небесная или воздушная сфера, над ней находится небесная плотина, на которой живут боги, а кругом - плотины — небесный океан, который по нижним краям воздушной сферы сливается с земным океаном. Звезды первоначально уподоблялись овцам, пасущимся на небесной плотине, солнце и луна считались светильниками, сделанными богами. Затмения луны и солнца объяснялись тем, что луну и солнце заслоняют злые духи. К началу II тысячелетия вавилонские астрономы отделили от неподвижных звезд пять планет, которые мы теперь называем римскими именами,— Венеру, Марс, Юпитер, Меркурий и Сатурн. К этому же времени звезды были распределены по созвездиям; впоследствии из числа созвездий были выделены двенадцать. созвездий «на пути солнца» (эклиптике), т. е. так называемые созвездия Зодиака, и было установлено, что около этого «пути солнца» держатся и все пять планет.
Затмений солнца и луны жрецы-астрономы еще не могли предсказывать, астрономические - явления они смешивали с метеорологическими. На основе примитивных астрономических наблюдений была выработана календарная система, подобная той, какая независимо от вавилонян была выработана китайцами; сходными; с ними были и древнейшие американские системы. Древневавилонская календарная система имеет особое значение в истории культуры потому, что она была в ее позднейшей усовершенствованной форме частично унаследована европейскими народами.
По небесным и атмосферным явлениям вавилонские жрецы пытались предсказывать будущее. Астрологией эту систему можно называть лишь с оговорками, ибо предсказания делались по совокупности метеорологических и астрономических примет. Например: «Если Адад (бог грозы.—Ред.) прогремит своим голосом в день исчезновения луны, то будет богатый урожай и устойчивые цены на рынке». Гадания имели сплошь да рядом важное политическое значение.
Практические потребности привели в начале II тысячелетия к. известному развитию математических знаний. Важным достижением вавилонской математики было создание так называемой «позиционной системы», т. е. признание того, что один и тот же знак может иметь различную числовую значимость в зависимости от «позиции», от положения среди других цифр. В этом отношении вавилонская математика опередила даже греческую и римскую. Однако большим препятствием на пути развития математики была шестидесятеричная система исчисления (и ныне применяется в счете времени). Происхождение этой системы в точности неизвестно: возможно она была связана с теми «священными» числовыми категориями, какие были получены при выработке счета времени: 7 — по числу дней лунной фазы и 12—по числу месяцев в году. Наличие в этой системе числа 60==12х5 показывает, что она была связана и с первоначальной, повсюду распространенной в первобытную эпоху системой счета по пальцам руки.
Что касается математических .знаний, то в начале II тысячелетия вавилонянам были известны четыре правила арифметики, возведение в квадратную степень и извлечение квадратного корня, а также некоторые геометрические положения, необходимые для измерения площадей. Геометрические формулы применялись при измерении земельных участков — полей, садов, усадеб. До нас дошли чертежи и планы земельных участков с сопровождающими их вычислениями.
Шестидесятеричная система счисления, которая и теперь применяется в исчислении времени, была окончательно выработана вавилонянами, вероятно, в связи с измерением видимого кругового пути солнца по небу. Они высчитали, что если уложить вплотную по дневному пути солнца диски, равные солнечному, то их уложится 180, а всего за сутки — 360. Они выразили свое открытие в формуле: солнце за сутки делает по своему кругу 360 шагов. Это деление они стали применять ко всякому кругу; оно было заимствовано римлянами и усвоено последующей европейской геометрией — деление круга на 360 градусов (латинское слово «градус»—шаг). Продолжительность дня и ночи вавилоняне определили по 12 часов; впоследствии час стали делить на 60 минут, минуту — на 60 секунд. Это последнее деление относится уже к истории европейской науки. Месяц вавилоняне делили на четыре части по четырем фазам луны; но семидневная неделя была установлена не ранее середины 1 тысячелетия, когда была утверждена семерка «великих» астральных богов—солнца, луны и пяти видимых простым глазом планет; дни недели получили названия по именам этих богов. Семидневная неделя через римлян сделалась достоянием всех европейских народов и постепенно распространилась по всему свету.
Науки о сельском хозяйстве
Науки о сельском хозяйстве в Вавилоне были для своего времени на передовом уровне и обеспечивали могущество властителей тем, что в крае производилось много продовольствия. Население круглый год имело достаточное и качественное пропитание.
Потребность в более эффективном использовании уже существовавших местных ирригационных систем, а также в дальнейшем развитии искусственного орошения неизбежно приводила к необходимости политического объединения Двуречья, с тем, чтобы регулирование течения рек Тигра и Евфрата можно было осуществлять в масштабе всей страны. Другой причиной, требовавшей политического объединения, была необходимость создания условий, облегчающих развитие обмена и торговли, как внутренней, так и внешней. Наконец, господствующий класс рабовладельцев был заинтересован в координации своих усилий, направленных на удержание в подчинении государственно-храмовых и частных рабов, а также беднеющих свободных общинников. В объединении страны был заинтересован и простой народ, страдавший от бесконечных войн.
Уже в начале II тысячелетия до н. э. Двуречье, самый высокоразвитый регион того времени, вступило в период бронзового века. Известны даже случаи применения железных орудий труда. Систематическое использование металла способствовало росту производительности труда в земледелии, которое сохраняло первостепенное значение в экономике региона.
Использовались мотыга, приспособления для боронования, серпы. Орудия труда в сельском хозяйстве продолжали совершенствоваться. Возможно, именно во времена Старо-Вавилонского царства стал широко применяться плуг усложненной конструкции. Он был оснащен специальной воронкой, куда засыпалось зерно, и трубкой, через которую семена попадали в борозду. При вспашке использовалась тягловая сила быков. Среди домашних животных наряду с ослами, ишаками, мулами начинает появляться лошадь.
Высокая урожайность земледелия определялась не только исключительным плодородием аллювиальной почвы, но и развитой ирригационной системой. Короткий зимний период дождей с небольшим количеством осадков, очень высокая температура воздуха в летние месяцы, а также несовпадение периода разлива рек со временем посадки обусловили исключительно важное значение искусственного орошения. У рек Тигра и Евфрата брали свое начало главные полноводные каналы, от которых ответвлялись все более и более мелкие, пока влага не попадала непосредственно на поля. Необходимый уровень воды в системе поддерживался благодаря наличию ряда плотин. Воду в высокие районы, куда она не достигала во время подъема рек, поднимали при помощи специальных приспособлений, более усовершенствованных по сравнению с шумерским временем. Правда, эти водоподъемные сооружения, скорее всего, оставались весьма несложными в техническом отношении и требовали значительных затрат физического труда человека.