- •1. История изобретения киноаппарата. Кинетоскоп Эдисона.
- •2. Творчество д.Лукаса или с.Спилберга (на выбор)
- •3. Анализ фильма «Дорога»
- •1. Зарождение и формирование кинематографии в Европе (1895-1914 гг.)
- •2. Творчество Фернанделя или л. Де Фюнеса (на выбор) ---
- •3. Анализ фильма «Кабаре»
- •1. Зарождение и формирование кинематографии в сша (1894-1914 гг.)
- •2. Творчество а.Маньяни или с.Лорен (на выбор)
- •3. Анализ фильма «400 ударов»
- •1. Первый публичный киносеанс. Братья Люмьер.
- •2. Значение английской документальной школы 30-х годов (Грирсон, Флаэрти).
- •3. Анализ фильма «Рокко и его братья»
- •1. Ж.Мельес - родоначальник игрового кино. 15
- •2. Группа «Новое американское кино» (конец 50-х - 60-е гг.). Борьба с голливудскими стандартами.
- •1. Итальянское кино (1914-1918 гг.). Рождение полнометражного фильма. 81
- •2. Творчество и.Бергмана и новое шведское кино (50-60-е гг.)
- •3. Анализ фильма «Кабинет доктора Калигари» 210
- •1. Организация фирмы «Нордиск». Зарождение кинематографий Дании и Швеции. 263, 277
- •2. Творчество ф.Капры или д.Форда (на выбор). ---------
- •3. Анализ фильма «Хиросима, любовь моя»
- •1. Эдвин Портер и его вклад в освоение выразительных возможностей кино. Эпоха «никель-одеонов». 103
- •2. Творчество р.-в.Фассбиндера или в.Вендерса (на выбор)
- •3. Анализ фильма «Мистер Смит едет в Вашингтон»
- •1. Компания кинопатентов Эдисона и появление «независимых» в Голливуде. 106-109
- •2. Творчество а.Рене или ж.Ренуара (на выбор) ------------------
- •3. Анализ фильма «Гражданин Кейн»
- •2. Группа «Свободное кино» и ее роль в английской кинематографии.
- •3. Анализ фильма «Аккатоне»
- •1. Творчество т.Инса или м.Сеннета (на выбор). 116,122
- •2. Появление цвета в кино.
- •3. Анализ фильма «На последнем дыхании»
- •1. Ч.Чаплин – актер
- •2. Итальянский политический фильм 60-х - 70-х гг.
- •3. Анализ фильма «Виридиана»
- •1. Ч.Чаплин – режиссер
- •2. Народный фронт и французское кино 30-х годов
- •3. Анализ фильма «Фотоувеличение»
- •1. Американская комическая.
- •2. Анализ творчества ф.Трюффо или ж.-л.Годара (на выбор)
- •3. Анализ фильма «Расемон»
- •1. Кинозвезды немого кино. 145
- •2. Появление звука в кино.
- •3. Анализ фильма «Сладкая жизнь»
- •1. Немецкий экспрессионизм. 208
- •2. Творчество л.Висконти или п.-п.Пазолини (на выбор)
- •3. Анализ фильма «Шантаж»
- •1. Содружество Теа фон Гарбо и ф.Ланга
- •2. Английское кино «рассерженных» (50-60 гг.)
- •3. Анализ фильма «Касабланка»
- •1. Французский киноавангард (1914-1924 гг.)
- •2. Творчество м.Брандо или р.Де Ниро (на выбор)
- •3. Анализ фильма «Ночи Кабирии»
- •1. Французский киноавангард (1924-1929 гг.) 59
- •2. Творчество л.Андерсона или т.Ричардсона (на выбор) ---------------
- •3. Анализ фильма «Тени»
- •1. Основные идеи теоретиков кино Риччотто Канудо, л.Деллкжа, а.Базена (на выбор)
- •2. Немецкое «молодое кино» (1962 — середина 70-х)
- •3. Анализ фильма «Гибель богов»
- •1. Создание Голливуда 109
- •2. Творчество а.Куросавы или л.Бунюэля (на выбор)
- •3. Анализ фильма «Жюль и Джим»
- •1. Значение л.Деллюка в истории мирового кино
- •2. Американский кинематограф после н-ой Мировой войны. «Голливудская десятка».
- •3. Анализ фильма «Голубой ангел»
- •1. Ассоциация кинопродюсеров и прокатчиков сша. Роль в истории американского кино. 129
- •2. Творчество м.Антониони или ф.Феллини (на выбор)
- •3. Анализ фильма «Набережная туманов»
- •2. «Новый» Голливуд (1960-1970 гг.)
- •3. Анализ фильма «Метрополис»
- •1. Зарождение английского кино. Брайтонская школа 241
- •2. Творчество м.Монро или б.Дэвис (на выбор)
- •3. Анализ фильма «Великая иллюзия»
- •1. Роль экранизации классики в немом кино (компания «Фильм д'Ар»). 25
- •2. Творчество ф.Ф.Копполы или м.Скорсезе (на выбор).
- •3. Анализ фильма «Затмение»
2. Итальянский политический фильм 60-х - 70-х гг.
3. Анализ фильма «Виридиана»
Драма Испания-Мексика (1960)1961; 1,30; цвРежиссер: Луис Бунюэль /Luis Bunuel/
В ролях: Фернандо Рей /Fernando Rey/, Сильвия Пиналь, Франсиско Рабаль /Francisco Rabal/, Маргарита Лосано, Тереса Рабаль
Один из лучших фильмов Бунюэля, получивший "Золотую пальмовою ветвь" на Каннском международном фестивале 1961 года. Глубоко верующая героиня фильма Виридиана (Пиналь) от всей души готова помогать нищим и убогим. Но жизнь преподносит ей жестокий урок: бродяги и больные, попав в ее дом, устраивают там оргию, оскверняя все самое святое.
Это произведение кажется особенно простым и реалистичным в творчестве великого испанца, не потерявшего вкус к сюрреализму на протяжении всей жизни. Так что зритель, который знаком с более поздними язвительными, виртуозно выстроенными странными притчами режиссера, может воспринять поверхностно и упрощенно самую испанскую (вне зависимости от того, что она действительно снята в Испании) ленту лишенного родины изгнанника.
Скандал и запрет картины во франкистской стране были вызваны не только тем, что автор посмел покуситься на святые символы. Он ернически, по-сюрреалистски обыграл распятие-складной нож, спортивный чемоданчик с терниями и веригами, застывших в позе апостолов с «Тайной вечери» Леонардо да Винчи пьяных нищих и отъявленных подонков, или же намекал на двадцать лет «запустения» в диктаторской Испании после гражданской войны. Луис Бунюэль подверг сомнению и развенчанию многие мифы и догмы, владеющие сознанием испанцев, определяющие их менталитет на протяжении веков. Критики чаще всего подчеркивали антиклерикальный и даже антирелигиозный пафос постановщика, хотя для него протест против власти церкви и религии не являлся самоцелью. Просто невозможно было бы поведать о пребывании молодой монашки Виридианы (доброй души, жертвенной натуры, ангела во плоти) в том «миру», где правят бал жестокость, алчность, похоть и всеобщий абсурд, не показав пронизанную насквозь религиозными предрассудками, богохульственными обычаями, кроваво-макабрическими ритуалами испанскую реальность.
Автор оказался великим реалистом, рассказав «Евангелие от Виридианы», житие современной святой, оскорбленной и поруганной безжалостными и грубыми людьми, как и Иисус Христос почти два тысячелетия назад. Виридиану сравнивали и с Дон Кихотом, сущностным испанским характером, который пытался противостоять мракобесию и одержимости действительности, более свихнувшейся, чем он сам, ведя бесконечную борьбу с ветряными мельницами. Но бунюэлевская героиня, которая жаждет справедливости и ратует за добродетели и милосердие, является все же плотью от плоти того мира, чьего тлетворного воздействия она тщетно старается избежать. Виридиана — и изнасилованная Дева, и ложная невеста в чужом подвенечном наряде, которая становится косвенной виновницей самоубийства своего дяди, дона Хайме. Подобно Испании, она — одновременно жертва и невольный палач, разбрасывающий в сомнамбулическом состоянии золу, то есть, согласно символике, сея смерть. Святость скрывает в своих одеждах тайное насилие, и наоборот, зло рядится в рубище сирых или в белое одеяние невесты-святой, словно тот Хромой, который насилует Виридиану. Внешне сюрреалистические детали работают как жестоко реалистические образы, рисующие Испанию, из которой еще не изгнаны «бесы».
Фильм, ставший словно второй частью своеобразной трилогии («Назарин» — «Виридиана» — «Симеон-пустынник») Луиса Бунюэля о современных искателях веры, разделил главный приз на фестивале в Канне с французской лентой «Столь долгое отсутствие».
14.