Горохов Социология част 2 2008

г) социальной химией.

6.В знаменитой контовской классификации наук отсутство-

вали:

а) астрономия, физика, биология, б) геология, география, антропология, в) экономика, история, эстетика, г) математика, социология, химия.

7.В основу классификации наук О. Конт положил три крите-

рия:

а) методологический, эвристический, исторический, б) логический, исторический, педагогический, в) исторический, творческий, логический,

г) педагогический, эвристический, исторический.

8.Позитивное знание, согласно О. Конту это знание:

а) точное, бесспорное, опирающееся на факты, б) сомнительное, химерическое, смутное, в) подтверждаемое, полезное, организующее,

г) невыгодное, размежевательное, нереальное.

9.Все науки, по мнению О. Конта носят описательный характер и должны отвечать на вопрос:

а) «Как протекают явления?», б) «Почему?»,

в) «Где?»,

г) «В связи с чем?».

10.В чѐм, согласно О. Конту, состоит цель научного позна-

ния?:

а) «Знать, чтобы предвидеть, а предвидеть, чтобы мочь», б) «Знать, чтобы созерцать»,

261

в) «Знать ради самого знания», г) «Знать, чтобы верить и наслаждаться».

11.Главными методами научного познания, по О. Конту, яв-

ляются:

а) объективный и субъективный, б) субъективный и исторический,

в) типологический и функциональный, г) математический и типологический.

12.Настоящим учѐным, считал О. Конт, является тот исследователь, который руководствуется следующими заповедями:

а) жить для себя, б) жить для своих близких,

в) жить для своих соотечественников, г) жить для всех.

13.Высшая практическая цель социологии, утверждал Огюст Конт, состоит в:

а) разумной организации общества, б) выработке приемлемых для всех идей и ценностей, в) служении власти и государству,

г) духовном преобразовании человека.

14.Структура социологии, по О. Конту, включает:

а) социальную статику, б) социальную морфологию, в) социальную динамику,

г) социальную физиологию.

15. Знаменитый закон, сформулированный О. Контом, называется законом:

а) социальных фактов,

262

б) трѐх стадий, в) социального действия,

г) пяти формаций.

16.О. Конт рассматривал общество как: а) биологический организм, б) перманентное скопление людей, в) неизменный феномен,

г) дискретное и неустойчивое образование.

17.Закон трѐх стадий включает стадии:

а) аграрную, индустриальную, постиндустриальную, б) охотническую, аграрную, индустриальную, в) мифологическую, религиозную, научную, г) теологическую, метафизическую, научную.

18. Суть воззрений Конта заключена в следующем афоризме:

а) «бытие определяет сознание», б) «чувства управляют миром», в) «законы правят миром»,

г) «идеи управляют миром и переворачивают мир».

19.В индустриальном (позитивном) обществе ведущая роль принадлежит:

а) учѐным, инженерам, социократам, б) духовенству, в) дворянству, г) пролетариату.

20.У человека, как полагал О. Конт, существует только одно

право:

а) быть свободным и не зависеть ни от кого,

263

б) познавать окружающий мир, в) самозабвенно работать,

г) исполнять свой долг перед обществом, народом, семьѐй, отечеством.

21.Об успехах человечества, утверждал О. Конт, следует судить по:

а) материальному благополучию граждан, б) положению женщин в обществе,

в) интеллектуальным и моральным преуспеванием, г) состоянию домов, дорог и мостов.

22.К числу основных трудов К. Маркса относятся:

а) «Метод социологии», «Самоубийство», «Элементарные формы религиозного сознания», б) «Капитал», «Немецкая идеология», «Экономикофилософские рукописи»,

в) «Социальная и культурная динамика», «Социология революции», «Социальная мобильность», г) «Протестантская этика и дух капитализма», «Наука как при-

звание и профессия», «Основные социологические понятия».

23. К. Маркса как социолога, прежде всего, интересует человек:

а) созерцающий, б) эстетический,

в) работающий, экономический (Homo Faber),

г) играющий (Homo Ludens).

24. Главным методом научного анализа для К. Маркса был метод:

а) диалектический, б) метафизический, в) этнологический,

264

г) структурно-функциональный.

25.К. Марксу принадлежит разработка: а) теории прибавочной стоимости, б) теории социального действия,

в) материалистического понимания истории, г) теории аномии.

26.Все общественные отношения, согласно К. Марксу, по большому счѐту делятся на:

а) материальные и духовные, б) идеологические и политические,

в) экономические и юридические. г) национальные и религиозные.

27.Если Огюст Конт считал, что «идеи управляют миром», то Карл Маркс полагал, что:

а) миром управляют чувства, б) миром управляют знания,

в) бытие определяет сознание, г) сила правит миром.

28.Общество, согласно К. Марксу, на каждой ступени своего развития представляет собой совокупность:

а) людей и учреждений, б) идей и вещей,

в) всех форм общественных отношений, г) религиозных, моральных и правовых взаимодействий.

29.Способ производства по К. Марксу включает:

а) производительные силы и производственные отношения, б) политические и юридические отношения, в) философию, религию, искусство,

265

г) формы семьи, быта, образ жизни.

30.Техника, утверждал К. Маркс, является составляющей: а) производительных сил, б) производственных отношений,

в) политической надстройки, г) науки.

31.Согласно воззрениям К. Маркса имеется несколько типов обществ:

а) первобытнообщинное и рабовладельческое, б) феодальное и капиталистическое, в) аграрное и индустриальное, г) традиционное и современное.

32.Источники развития общества, по мнению К. Маркса, ле-

жат в:

а) сознании людей, б) человеческой психологии,

в) экономике, развитии производительных сих, их конфликте с устаревшими производственными отношениями, г) научных знаниях.

33.«История всех до сих пор существовавших обществ», утверждает К. Маркс, была историей:

а) борьбы классов, б) борьбы идей,

в) противоречий между городом и селом, г) борьбы цивилизованных и отсталых народов.

34.Локомотивами истории К. Маркс называл:

а) политические заговоры и перевороты, б) высшие учебные заведения,

266

в) войны, г) революции.

35.Любимый жизненный девиз К. Маркса звучит так: а) «Относись ко всему легко и спокойно», б) «Через тернии к звѐздам», в) «Подвергай всѐ сомнению»,

г) «Пролетариям нечего терять кроме своих цепей».

36.Основателем французской социологической школы являет-

ся:

а) Огюст Конт, б) Габриэль Тард, в) Карл Маркс,

г) Эмиль Дюркгейм.

37.Перу М. Вебера принадлежат следующие труды: а) «Социальная и культурная динамика», б) «Протестантская этика и дух капитализма», в) «Капитал», г) «Наука как призвание и профессия»,

д) «Хозяйство и общество», е) «О буржуазной демократии в России».

38.М. Вебер считал, что:

а) люди живут далеко не по науке, б) наука может указать людям путь к счастью,

в) наука может точно предсказать будущее, г) наука может дать рекомендации, как хорошо организовать общественную жизнь.

39. Своѐ учение М. Вебер рассматривал как полемику против: а) марксизма,

267

б) позитивизма, в) социологии Э. Дюркгейма,

г) социологии Г. Спенсера.

40.Предметом социологического анализа, по М. Веберу: а) являются разумные осмысленные действия индивида,

б) выступают наиболее общие законы развития социума и природы, в) является поиск общих правил событий, происходящих в обществе,

г) является описание «хороших» и «плохих» событий в общественной жизни, д) поиск ответов на вопрос «почему?»

41.В качестве заслуг М. Вебера перед социологической наукой обычно отмечают:

а) создание теории социального действия, б) разработку концепции рациональности, в) формулировку «закона трѐх стадий»,

г) исследование роли религии в общественной жизни, д) разработку теории бюрократии и представления о типах политического господства, е) актуализацию проблем науки и культуры.

42.То, что имеет субъективный смысл и ориентировано на другого индивида, М. Вебер называет:

а) поведением, б) действием,

в) социальным действием, г) девиантным поведением.

43.В качестве типологических М. Вебер выделил следующие действия:

а) аффективное,

268

б) целерациональное, в) экспрессивное, г) традиционное,

д) инструментальное, е) ценностно-рациональное.

44. Привычка здороваться, прощаться, уступать место в транспорте инвалидам, дарить подарки ко дню рождения, ходить в гости

– это действие:

а) аффективное, б) ценностно-рациональное, в) экспрессивное, г) традиционное.

45.Идя сознательно на смерть, Сократ и Джордано Бруно действовали:

а) традиционно, б) аффективно,

в) целерационально, г) ценностно-рационально, д) экспрессивно, е) инструментально.

46.Покупка товаров в сверхдорогих магазинах является дей-

ствием:

а) ценностно-рациональным, б) целерациональным, в) аффективным, г) инструментальным.

47.Общество М. Вебером рассматривается как:

а) единый организм, б) совокупность привилегированных групп,

в) арена соревнующихся социальных групп и индивидов,

269

г) механическая совокупность индивидов.

48.По М. Веберу, рациональность экономики западноевропейского общества основана на:

а) разветвлѐнном разделении труда и его прогрессирующей специализации, б) калькулируемости и рентабельности всего,

в) общественной собственности на средства производства,

плановости ведения хозяйства, г) глубоких социально-нравственных основаниях,

д) научных методах хозяйствования и максимальном использовании техники, е) зависимости от власти и государства.

49.Рациональная семья по М. Веберу это такая, где имеет ме-

сто:

а) брак по расчѐту.

б) сильная любовь между супругами, в) строгое воспитание детей, г) ограничение супруги в деньгах,

д) ограничение детей в материальных средствах.

50.Рациональное право, с точки зрения М. Вебера, предпола-

гает:

а) детальную регламентацию отношений между индивидами, б) формальное равенство (равенство перед законом), в) абсолютное равенство во всѐм, г) свободу, правовую справедливость,

д) тотальный контроль за индивидом со стороны государства, е) взаимное согласие признавать правила и действовать согласно им.

51.Предметом социологии по Э. Дюркгейму является:

а) социальная реальность, а точнее – социальные факты,

270