Часть II. Общие проблемы философии

Тема 1. Философия, ее проблемы, функции, место в культуре

1. Термин, происходящий от греческих слов phileo - любовь и sophia - мудрость – это: философия;

2. Учение об общих принципах бытия, познания и отношения человека и мира – это: философия.

3. Совокупность наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека – это: мировоззрение;

4. Мыслитель, первым объяснивший слово "философ" – это: Пифагор;

5. Смысл философии, согласно Пифагору, - в поиске: мудрости;

6. Философское направление, объясняющее все из материи как первого источника всех вещей – это: материализм.

7. Философское направление, выводящее все из одного духа, объясняющее возникновение материи из духа или подчиняющее ему материю – это: идеализм;

8. Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека: объективный идеализм;

9. Разновидность идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека:

субъективный идеализм;

10. Идеалистическое направление, по которому законы бытия определяются законами логики – это: панлогизм.

11. Идеалистическое направление, отрицающее возможность разумного и логического познания действительности – это: иррационализм;

12. Разумное и логическое познание действительности невозможно, утверждает: агностицизм;

13. Крайняя форма субъективного идеализма, согласно которой с достоверностью можно говорить лишь о существовании моего собственного "Я" и моих ощущений – это: солипсизм;

14. Существую только "Я" и мои ощущения, утверждает: солипсизм (Беркли);

15. Мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности: субъективизм;

16. Философское направление, представители которого признавали бога, как мировой разум сотворивший природу и придавший ей движение, но не вмешивающийся в ее бытие – это: деизм.

17. Представление о боге, как мировом разуме, сотворившем природу, но вмешивающемся в ее бытие, характерно для: теизма;

18. Философская концепция, согласно которой мир имеет одно начало - материальное или духовное – это: монизм;

19. Мир имеет или материальное начало, или духовное, утверждает: монизм;

20. Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал - материального и духовного – это: дуализм;

21. Материальное и духовное первоначала мира равноправны, утверждает: дуализм;

22. Философская позиция, предполагающая множество исходных оснований и начал бытия, – это: плюрализм.

23. Существует множество исходных оснований и начал бытия, утверждает: плюрализм;

24. Направление философской мысли, утверждавшее, что мир принципиально не познаваем, – это: агностицизм;

25. Мир принципиально не познаваем, утверждает: агностицизм;

26. Философское направление, отрицающее возможность достоверного знания, – это: скептицизм.

27. Достоверное знание о мире не возможно, утверждает: скептицизм;

28. Система приемов теоретического и практического освоения действительности, способ построения и обоснования системы философского знания – это: методология;

29. Методологический принцип, заключающийся в признании относительности, условности и субъективности познания, – это:

релятивизм;

30. Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, понятийным: теоретическая;

31. Функция философии, в которой философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности: методологическая.

32. Функция философии, подвергающая все сомнению: критическая; Функция философии, связанная с исследованием социальных, нравственных, эстетических, идеологических и др. ценностей: аксиологическая;

33. Функция философии, объясняющая общественное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению:

социальная.

34. Уподобление человеку, наделение человеческими свойствами предметов и явлений неживой природы, небесных тел, мифических существ – это: антропоморфизм;

35. Наделение человеческими качествами окружающей природы:

антропоморфизм.

36. Суждение, обосновывающее идеалистическую философию:

дух первичен, материя вторична;

37. Философское направление, утверждающее: "Божий дух оживляет материю и приводит ее в движение": идеализм (теизм);

38. Способ рассмотрения многообразия мира в свете единой основы бытия: монизм;

39. "Не сознание людей определяет их ###, а наоборот ... " (К. Маркс): бытие;

40. Концепция бытия, признающая многообразие мира: плюрализм;

41. Концепция бытия, признающая один тип реальности: монизм;

42. Концепция бытия, признающая два типа реальности: дуализм;

43. Функция социальной философии, формирующая у человека общий взгляд на социальный мир, на существование и развитие общества: мировоззренческая;

44. Функция социальной философии, позволяющая проникнуть в глубь социальных процессов и судить о них на уровне теории:

теоретическая.

45. Функция социальной философии, заключающаяся в применении положений социальной философии при исследовании отдельных явлений и процессов общественной жизни: методологическая;

46. Функция социальной философии, положения которой способствуют предвидению тенденций развития общества: прогностическая;