- •3)Синтезные теории в изучении истории человечества
- •6)Социально-экономическая и политическая структура греческого полиса Греческий полис как социально-политический организм
- •7)Принципы демократия и их реализации в Афинском государстве
- •11)Античное рабовладение сущность и историческое значение Рабство в античности
- •12)Эволюция политического устройства римского государства от республики к империи
- •13)Великое переселение народов и его роль в становлении европейской средневековой цивилизации Введение
- •Лекция 1. Великое переселение народов и его этническое пространство
- •14)Происхождение европейской средневековой цивилизации: теории и история
- •5.1. Общая характеристика западноевропейского Средневековья (V - xvb вв.)
- •Система вассалитета
- •Нравы, обычаи
- •15)Основные этапы в развитии феодальной государственности в Европе
- •5.2. Раннее Средневековье
- •Состояние экономики
- •Образование Франкской империи и ее распад
- •5.3. Классическое Средневековье
- •Средневековые города
- •Средневековое ремесло
- •Развитие мануфактуры
- •Средневековые университеты
- •Особенности исторического развития ведущих стран Европы
- •5.4. Позднее Средневековье (XVI - нач. Хvii вв.) Великие географические открытия
- •Торговля
- •Сельское хозяйство
- •Политика
- •Развитие науки
- •16)Характерные черты феодализма как общественно экономической системы в 15 вопросе ответ
- •18)Католическая церковь как идеологическая и политическая основа европейской цивилизации Средневековая европейская цивилизация и место в ней Католической Церкви
- •1. Пространственные и временные рамки Средневековья.
- •2. Динамика Средневековой цивилизации.
- •2.1. “Темные века” : VI - VIII век.
- •2.2. Каролингское возрождение и романская эпоха: IX - X век.
- •2.3. “Высокое Средневековье” : XI - XIII век.
- •2.4. “Осень Средневековья” .
- •3. Материальная цивилизация Средневековья.
- •3.1. Сельское хозяйство.
- •3.2. Ремесло.
- •3.3. Торговля и финансы.
- •3.4. Строительство.
- •4. Политическая цивилизация Средневековья.
- •4.1. Вассалы и сюзерены.
- •4.2. Государство и удел.
- •4.3. Власть светская и власть духовная.
- •4.4. Город, замок и деревня.
- •4.5. Война и мир.
- •5. Культура Средневековья.
- •5.1. Центры письменности: монастыри, университеты.
- •5.2. Архитектура.
- •5.3. Литература.
- •5.4. Скульптура и живопись.
- •5.5. Культура народная и “ученая” .
- •6. Церковь как интегрирующий фактор средневековой цивилизации.
- •6.1. Положение церкви к началу Средневековья.
- •6.2. Церковь - очаг культуры и наследница римских традиций.
- •6.3. “Церковная цивилизация” .
- •6.4. Религиозные поиски.
- •6.5. Протест и церковь.
- •7. Конец Средневековья.
- •7.1. Поражение аристократии.
- •7.2. Поражение Рима.
- •7.3. Воспоминание об античности.
- •20)Идеология культуры возрождения и ее характер
- •[Править] Периоды эпохи Итальянского Возрождения
- •[Править] Проторенессанс
- •[Править] Раннее Возрождение
- •[Править] Высокое Возрождение
- •[Править] Позднее Возрождение
- •[Править] Северное Возрождение
- •[Править] Человек эпохи Возрождения
- •[Править] Наука
- •[Править] Философия
- •[Править] Литература
- •[Править] Изобразительное искусство
- •[Править] Архитектура
- •[Править] Музыка
- •21)Великие географические открытия и их роль в развитии европейской цивилизации
- •22)Процесс первоначального накопления капитала и зарождение капиталистических отношений в Европе
- •Историческая роль капиталистов
- •Первоначальное накопление
- •23)Реформация в Европе в 16 веке и ее идеология Предпосылки реформации
- •Идеи Джона Виклефа
- •Идеи Яна Гуса
- •Основные направления реформации Реформация Лютера
- •Реформация в Швейцарии
- •Реформация в Англии
- •Реформация во Франции
- •Характер государства
- •[Править] Название
- •[Править] История [править] Образование империи
- •27)Политическая история государственного образования на британских островах в период средневековья
- •[Править] Периоды
- •[Править] Раннее Средневековье [править] Предоставление независимости
- •[Править] Англосаксонский период
- •[Править] Высокое и Позднее Средневековье [править] Плантагенеты
- •[Править] Ланкастеры
- •[Править] Йорки
- •[Править] Тюдоры
- •28)Эволюция французской государственности в период средневековья
- •[Править] Франкское государство
- •[Править] Западно-Франкское королевство
- •[Править] Франция при Капетингах
- •[Править] Франция при династии Валуа
- •[Править] Генрих IV
- •[Править] Людовик XIII
- •29)Политическая история государств пиренейского полуострова в период средневековья
- •§ 1. Пиренейский полуостров в XI—XIII в. 9-09-2010, 07:07 |
- •30) Политическая история государств апениннского полуострова в период средневековья
- •[Править]Объединение
- •[Править]Участие Италии в Первой мировой войне
- •[Править]Приход фашистов к власти
- •[Править]Участие Италии во Второй мировой войне
- •[Править]Территория [править]Колониальная империя
- •[Править]Главы государства
- •[Править]Правительство
Реформация в Швейцарии
В государствснио-политическом отношении Швейцария представляла собой конфедерацию кантонов, независимую от германских властей. В религиозном отношении отдельные кантоны подчинялись епископам различных католических диоцезов— австрийских, германских, итальянских. Поэтому Реформация, помимо религиозных вопросов, решала и вопросы становления независимого государства. Центрами движения были Цюрих и Женева.
Цюрихский священник Цвингливыступил в 1523 г. с 67 тезисами, направленными против католической церкви и более радикальными, чем лютеранские. Городские власти согласились с Цвингли и приняли его программу. Официально было объявлено о прекращении зависимости от католической церкви, церковную общину возглавил городской магистрат, целибат духовенства был отменен, монастыри распущены, церкви очищены от мощей, алтарей, колоколов, упразднена месса католического чина и введено богослужение протестантского типа.
Другие города поддержали преобразования, однако так называемые лесные кантоны были против нововведений и были готовы к восстанию. Цвингли предпринял попытку заручиться поддержкой Лютера, для чего два вождя встретились, чтобы договориться о вероучении. Было достигнуто соглашение по всем вопросам, кроме одного — по проблеме пресуществления (причащения). И Лютер, и Цвингли выступали против понимания причащения католической церковью, которая считала, что в момент вкушения хлеба и вина они превращаются, пресуществляются в Плоть и Кровь Христовы. Лютер настаивал на том, что Плоть и Кровь реально присутствуют в хлебе и вине, а Цвингли считал, что это присутствие имеет только символическое значение. В результате соглашение не было заключено. В Швейцарии же дело дошло до войны с лесными кантонами, в которой Цвингли потерпел поражение и погиб. Цвинглианство как самостоятельное религиозное течение перестало существовать. Дальнейшее движение по пути Реформации осуществлял Жан Кальвин.
В 1536 г. французский юрист и богослов Жан Кальвинпоявился в Женеве. С 1541 г. он прочно занял там положение диктатора, которое занимал до своей смерти в 1564 г. Кальвин создал в Женеве образец церковной общины нового типа, своего рода монастырь с самым строгим аскетическим уставом, допускающим из всех жизненных удовольствий лишь семейную жизнь. Нельзя было петь, танцевать, вволю есть, а тем более пить, ходить в светлых костюмах; за непосещение церкви полагался штраф; сомнение в христианских истинах, как их трактовал Кальвин, каралось смертью на костре. Обшина возглавлялась пастором и советом пресвитеров. После смерти Кальвина требования новой церкви несколько смягчились, что способствовало распространению кальвинизма в других странах, прежде всего в Англии.
Кальвинизм разделился на несколько течений: реформаторство, пресвитерианство, конгрегационализм; во Франции появились гугеноты, в Англии — пуритане. Вероисповедных разногласий между этими направлениями нет, есть разница в церковной организации, в частности конгрегационалистские общины автономны и не составляют общей церкви. Последователей кальвинизма особенно много в Швейцарии, Англии, Шотландии, Германии, США, Канаде, Австралии.