- •Билет 1
- •1. Предмет, цели и задачи курса "История Казахстана". Актуальные вопросы исторического развития Казахстана в книге н.А. Назарбаева "в потоке истории".
- •2. Причины образования и особенности развития казахских жузов.
- •Билет 2
- •1. Казахстан в период каменного века: памятники палеолитической культуры.
- •2. Казахское ханство в XVII веке. Особенности социально-политического развития. Свод законов Тауке хана "Жеты-Жаргы".
- •3. «Малый Октябрь» ф.И. Голощекина в Казахстане и насильственная советизация казахского аула. Формирование тоталитарной системы.
- •Билет 3
- •1. Казахстан в эпоху бронзы. Андроновская и Бегазы - Дандыбаевская культуры.
- •2. Социальная организация традиционного казахского общества: структура, институты управления и власти.
- •3. Насильственная коллективизация в Казахстане и ее последствия. Голод 30-х годов хх века - трагедия казахского аула в годы коллективизации.
- •Билет 4
- •1. Сакские племенные союзы: этнический состав, расселение, хозяйство и культура.
- •2. Институт биев в казахском обществе. Толе би, Казыбек би, Айтеке би и их роль в общественной жизни казахов в XVII- XVIII вв.
- •3. Индустриализация в Казахстане: успехи и просчеты (20-е годы хх в).
- •Билет 5
- •1. Государства усуней и кангюев на территории Казахстана: расселение, хозяйство и культура.
- •2. Культура и хозяйство казахов в XV-XVIII вв.
- •3. Общественно-политическая жизнь и культура Казахстана в 1920-1930 гг. Политические репрессии национальной интеллигенции. Депортация репрессированных народов в Казахстан.
- •Билет 6
- •1. Гунны – первая кочевая империя в Центральной Азии. Великое переселение народов и его значение в мировой истории.
- •2. Казахско-джунгарские войны в XVII-хviii вв. Роль казахских батыров в консолидации казахского общества в условиях джунгарской агрессии.
- •3. Казахстан в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.).
- •Билет 7
- •1. Тюркский каганат – первая Евразийская кочевая империя (552-603 гг.). Западно-тюркский каганат (603-704 гг).
- •2. Казахско-русские отношения в первой четверти XVIII в. Начало присоединения Младшего жуза к России. Абулхаир хан как государственный деятель и полководец.
- •3. Участие казахстанцев в сражениях Великой Отечественной войны.
- •Билет 8
- •1. Тюргешский каганат (704-756 гг.). Таласская битва в 751 г., ее историческое значение.
- •2. Военно-казачья колонизация Казахстана Россией в хviii в. Участие казахов в крестьянской войне под предводительством е. Пугачева.
- •3. Казахстан в послевоенные годы (1946-1953 гг.). Создание на территории Казахстана ядерных полигонов.
- •Билет 9
- •1. Карлукское государство (756-940 гг.). Города и поселения. Духовная культура.
- •2. Движение казахов Младшего жуза под предводительством Сырыма Датова: причины, этапы, итоги.
- •3. Казахстан в годы «хрущевской оттепели». Реформы 50-60-ых годов хх в., их характер и причины их незавершенности.
- •Билет 10
- •1. Государство огузов (конец іх-начало хі вв.) Племенной состав и расселение. Борьба с сельджуками и усиление междоусобиц.
- •2. Государственность Казахстана в эпоху хана Абылая. Хан Абылай как политический и государственный деятель. Борьба Абылай хана за объединение казахских земель.
- •3. Освоение целинных и залежных земель в Казахстане: экономические, экологические и социальные последствия.
- •Билет 11
- •1. Кимакский каганат (конец іх-нач. Хі вв.). Кыпчакское ханство (нач. Хі в.- 1219 г.): формирование этнической общности, расселение, хозяйство, культура.
- •2. Образование Букеевского ханства (1801 г.). Хан Жангир и его деятельность (1823-1845 гг.).
- •3. Казахстан в годы нарастания противоречий и кризисных явлений в ссср (1971-1985гг.). Экстенсивный характер промышленности и сельского хозяйства.
- •Билет 12
- •1. Государство Караханидов (942-1210 гг.) – первое мусульманское тюркское государство в Казахстане. Военно-племенная и административная система управления.
- •2. Народно-освободительное движение казахов под предводительством и.Тайманова и м.Утемисова (1836-1838 гг.).
- •3. Казахстан в условиях реформ м.С. Горбачева второй половины 80-х годов хх в. Декабрьское движение молодежи 1986 г. В Казахстане и его историческое значение.
- •Билет 13
- •1. Улусы найманов и кереитов (хіі-нач. Хііі вв.). Государственные образования племен найманов и кереитов в Центральной Азии. Распространение христианства.
- •2. Политика царизма в Казахстане в первой половине XIX века. Уставы 1822-1824 гг.
- •3. Культура Казахстана во второй половине хх века.
- •Билет 14
- •1. Города средневекового Казахстана. Великий Шелковый путь, его роль в развитии экономики и культуры региона.
- •2. Национально-освободительное движение под руководством Кенесары Касымова (1837-1847 гг.): причины, характер, основные этапы, итоги.
- •3. Распад ссср и провозглашение государственной независимости Казахстана. Становление республики как суверенного государства и ее укрепление на основе Стратегии «Казахстан -2030».
- •Билет 15
- •1. Жизнь и деятельность великих ученых и мыслителей Аль-Фараби, Юсуфа Баласагуни, Ходжи Ахмеда Яссави и Махмуда Кашгари.
- •2. Завершение присоединения Казахстана к Российской империи. Административно-территориальные реформы 60-90 гг. XIX в. Освободительные движения казахов во второй половине XIX в. (1868-1870 гг.)
- •3. Конституция Республики Казахстан. Государственные символы Республики Казахстан.
- •Билет 16
- •1. Образование монгольской империи. Завоевание монголами территории Казахстана (1219-1224 гг.). Казахстан в составе трех монгольских улусов.
- •2. Развитие капиталистических отношений в Казахстане во второй половине XIX-начале хх вв.
- •3. Общественные-политические объединения и политические партии Казахстана на современном этапе.
- •Билет 17
- •1. Образование Золотой Орды: особенности эпохи, хозяйство, социальная структура. Ослабление и распад Золотой Орды.
- •2. Аграрная политика царизма в Казахстане в конце XIX-начале хх вв. Переселение русских, украинских крестьян. Начало формирования многонационального состава населения Казахстана.
- •3. Основные положения выдвинутой Президентом страны н.А. Назарбаевым Стратегии «Казахстан-2050».
- •Билет 18
- •1. Образование и возвышение Ак-Орды (конец хііі – нач. Хv вв.). Значение Ак-Орды в истории Казахстана.
- •2. Метрополия Россия и колония Казахстан в годы первой мировой войны. Национально-освободительные движения 1916 г. В Казахстане: причины, характер, особенности.
- •3. Республика Казахстан в системе современных международных отношений. Значение вхождения Казахстана в Евразийский Экономический Союз.
- •Билет 19
- •1. Государство Моголистан (сер. Хіv – нач. Хvі вв.): территория и этнический состав. Походы Эмира Тимура на Моголистан.
- •2. Наука и просвещение в Казахстане в XIX в. Жизнь и творчество Шокана Уалиханова и Ыбрая Алтынсарина.
- •3. Краткий анализ содержания Послания Президента рк н.А. Назарбаева 2014 года «Нұрлы жол - путь в будущее» и его размышлений в Улытау.
- •Билет 20
- •2. Культура Казахстана во второй половине XIX – начале хх вв. Жизнь и творчество Абая Кунанбаева.
- •3. Казахстан в системе международных отношений. Председательствование Казахстана обсе. Астанинский Саммит и его значение.
- •Билет 21
- •1. Государство кочевых узбеков или ханство Абулхаира (1428-1468 гг.): территория и этнический состав.
- •2. Казахстан в 1917 году. Февральская буржуазно-демократическая революция в России и особенности ее влияния на Казахстан. Роль национальной интеллигенции в освободительной борьбе казахского народа.
- •3. Астана – столица суверенного Казахстана (история и современность).
- •Билет 22
- •1. Историческике предпосылки образования Казахского ханства в середине XV в. Роль ханов Жанибека и Керея в создании Казахского государства.
- •2. Октябрьская революция 1917 года в России и особенности установления Советской власти в Казахстане.
- •3. Культура современного Казахстана. Государственная программа «Культурное наследие».
- •Билет 23
- •1. Возвышение Казахского ханства при хане Касыме. Социально-экономическое и политическое положение Казахского ханства в начале XVI века.
- •2. Казахстан в годы Гражданской войны (1918-1920 гг)
- •3. Создание Ассамблеи народа Казахстана как общественного института согласия и единения граждан Казахстана.
- •Билет 24
- •1. Казахское ханство во второй половине XVI в. Деятельность Хакназара и Тауекеля по укреплению ханства. Материальная и духовная культура казахов в XV-XVI вв.
- •2. Образование касср в составе России. Становление казахской советской государственности.
- •Билет 25
- •1. Основные этапы становления казахской народности и ее этнический состав. Происхождение этнонима "қазақ" (казах).
- •2. Казахстан в годы нэПа (1921-1925 гг.). Земельно-водные реформы в Казахстане.
- •3. Создание содружества независимых государств (снг). Алма-Атинская Декларация об образовании снг. Работа н.А. Назарбаева «На пороге 21 века».
Билет 5
1. Государства усуней и кангюев на территории Казахстана: расселение, хозяйство и культура.
В 111 веке до н.э. племена, населявшие Казахстан образовали устойчивые объединения с зачатками государственной власти. Это были племена усуней и кангюй - этнокультурных преемников саков.
Племена усуней пришли в Казахстан из Центральной Азии. Территория государства усуней была обширной, северные его границы доходили до Балхаша, западные - до Таласа. Центром усуньских владений была Илийская долина в Семиречье, ставка правителей находилась в Чигучене, "городе Красной долины" на берегу Иссык-Куля.
Во II веке до н.э. в Семиречье побывало китайское посольство во главе с Чжан Цянем, который сообщил важные сведения об усунях. Об усунях говорилось "усунь-го", то есть государство усуней. Среди них были племена сэ (саков) и юэчжей. Численность населения государства составляла 630 тысяч человек, войско 188 тысяч, в состав которого входила дружина усуньского правителя - 30 тысяч конников. Верховный правитель усуней носил титул гуньмо. Государство усуней играло важную роль в экономическом и политическом развитии всего региона. Со II века до н.э. стал формироваться Великий Шелковый путь как регулярная торговая и дипломатическая артерия, связывающая Китай со Средней, Западной Азией и Европой. О силе и мощи государства усуней говорит тот факт, что принцессы древнего Китая и сюнну часто становились женами усуньских гуньмо и наоборот. В китайских источниках подробно освещается история усуней до III века н.э., имеются упоминания и в более позднее время до начала V века.
Западнее усуней в среднем течении Сырдарьи образовалось племенное объединение канглы, ставка правителей была в Битяне. Это тоже были центрально-азиатские племена, их численность составляла 600 тысяч человек, они имели войско 120 тысяч.
У усуней и канглы кочевое скотоводство сочеталось с земледелием. Расслоение общества на бедных и богатых было более выраженным, чем у саков. У су ни были больше скотоводами. Китайский историк I века Сыма Цянь писал: "В Усунь много коней. Их самые богатые люди имеют до 4-5 тысяч голов лошадей". Кангла же в основном занимались земледелием, они жили в поселениях с крепостными стенами и рвами, здания возводились из кирпича, в том числе и сложные дворцовые комплексы. У усуней и канглы существовало рабство, рабами были в основном пленные, главным образом они использовались в домашнем хозяйстве.
2. Культура и хозяйство казахов в XV-XVIII вв.
Культура Казахского ханства в XVI-XVII веках была культурой сложившейся казахской народности, вобравшей в себя культурные ценности предков. В силу особенностей кочевого образа жизни было развито прикладное искусство в оформлении убранства юрты, одежды, оружия, посуды, в оформлении войлока, ковров - текемет, тускииз, сырмак и других. Орнамент и узоры сохранили преемственность от древних скотоводческих племен. В основном это были космогонические мотивы: айшик-гуль - лунный цветок, жулдыз-гуль - звездный цветок, шыккан кун - восход солнца; зооморфные мотивы: кошкар муюз - рог барана, марал муюз - рог оленя, контуры животных; растительные мотивы: стебли, листья, цветы, плоды; геометрические фигуры. Орнамент обычно симметричен. Цвета имели свой символ: синий - небо, красный - солнце, огонь; белый - истина, радость, счастье; желтый - разлука, печаль; черный - символ земли; зеленый - молодость, весна.
Согласно казахским обычаям, праздновались такие события, как: рождение ребенка, свадьба, избрание хана, победа над врагом, религиозные праздники. На праздниках устраивали игры: скачки - байге, борьба - курсе, борьба двух всадников - сайыс, борьба за тушу козла кокпар. Праздники сопровождались музыкой, айтысами - состязанием акынов импровизаторов. Важное место отводилось празднованию нового года - Наурыз, который отмечался в день весеннего равноденствия - 22 марта. Люди в этот день поздравляли друг друга с праздником, готовили специальное блюдо - наурыз коже, символ изобилия. На торжествах за дастарханом строго соблюдался традиционный порядок. Люди садились на строго определенные места с учетом возраста и положения в обществе, соответственно распределялось угощение в виде определенных частей туши животного (голова, грудина и т.п.).
Казахи пользовались традиционным календарем. Годы объединялись в 12 летние циклы как у многих народов Азии. они имели названия определенных животных. Были люди, занимавшиеся счетом времени и предсказанием погоды -есепши. Казахи имели знания о небесных светилах, звездах, созвездиях, планетах. Они выделяли Полярную звезду, Созвездие Большой Медведицы, Малой Медведицы, Венеру, Марс, Млечный путь и другие. Например, созвездие Большой Медведицы называлось Жетыген - семерка, Жеты карт - семь старцев и т.п. Это созвездие служило астрономическими часами, по нему менялись сторожа стад.
В XVI-XVII веках казахи официально исповедовали ислам. Центрами его распространения были Туркестан, Хорезм, Бухара. Ислам сочетался с доисламскими верованиями, основанными на культе неба - Тенгри. Казахи почитали дух земли - Жер ана, воды - Су ана, им посвящали горы, утесы, камни причудливых форм, пещеры, рощи, одинокие деревья, родники. Святым местам приносили жертвы. Сохранялся культ покровителей скота. Большую роль играл культ огня.
В XVI-XVII веках в Казахстане развивалось устное народное творчество и письменная литература. Устное творчество представлено поэтами-импровизаторами - акынами, сказителями - жырау. Известны имена таких жырау, как Шалкииз-жырау (XV век), Доспамбет-жырау (XVI век), Жиембет-жырау (XVII век). В эпических произведениях того времени рассказывалось о ратных подвигах батыров, защищавших народ от набегов чужеземцев: "Ер-Таргын", "Камбар", "Алпамыс", "Кобланды". К социально-бытовым поэмам относятся "Козы-Корпеш и Баян-Слу" - степная "Ромео и Джульетта". Не менее известны "Кыз-Жибек", "Кульше кыз", "Макпал", "Слу шаш". В XV веке жил и творил, по словам Ч. Валиханова "кочевой философ" Асан-Кайгы, Асан-горемычный, печальный, скорбный, мечтавший "о земле обетованной".
Казахи использовали арабский алфавит, образование носило религиозный характер. Письменная литература была в виде религиозных и исторических книг. Существовали исторические сочинения и генеалогии - шежре. Наиболее важным памятником является книга "Джамид ат-таварих" (сборник летописей), который посвящен истории казахов XV-XVI веков. Автор книги бий из рода Жалаир Кадыргали. В XVI веке жил и творил историк Мухаммед Хайдар Дулати, его произведение "Тарих-и-Рашиди" содержит бесценные факты из жизни Казахского ханства.
В жизни кочевников большую роль играло музыкальное искусство вокальное и инструментальное. Распространенными музыкальными инструментами были домбра, кобыз, сыбызгы. Струнные, смычковые, духовые, ударные, шумовые инструменты. Музыканты создавали инструментальные произведения - кюи на разные темы.
В период позднего средневековья в XVI-XVII веках сложились и закрепились главные элементы культуры казахов.