2 Г. В. Ф. Гегель о диалектическом характере процесса познания

Раскрывая вопрос, следует показать, как Гегель понимает цель познания и путь к ней, почему история человеческого познания есть повторение диалектики абсолютного духа. Необходимо показать, чем гегелевское учение об истине отличается от понимания истины Кантом.

Литература

1. Введение в философию : учеб. пособие для вузов / авт. кол. И. Т. Фролов [и др.]. – М. : Республика, 2003. – С. 103 – 106.

2. Гегель, Г.В.Ф. Работы разных лет : в 2 т / Г. В. Ф. Гегель. – М. : Мысль, 1973. – Т.2. – С. 146 – 147, 171 – 172.

3. Гегель, Г.В.Ф. Наука логики : в 3 т. / Г. В. Ф. Гегель. – М. : Госполитиздат, 1972. – Т.3. – С. 233 – 281.

4. Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук : в 3 т. / Г. В. Ф. Гегель. – М. : Мысль, 1974. – Т.3. – С. 223 – 235.

5. Гегель, Г.В.Ф. Философия религии : в 2 т. / Г. В. Ф. Гегель. – М. : Мысль, 1977. – Т.1. – С.112, 178, 250, 312, 320, 367, 379; Т.2. – С. 214 – 215, 219, 231 – 232, 284 – 285, 309, 495.

3 Теория классов и классовой борьбы в философии к. Маркса

Необходимо показать, что возникновение классов – длительный процесс, и что его наиболее общей предпосылкой было развитие производительных сил, что обусловило разделение общественного труда, возникновение частной собственности на средства производства, появление прибавочного продукта. Далее показать несостоятельность «теории насилия» и дать марксистское определение классов. Раскрыть суть классовой борьбы, показать, почему классовая борьба является движущей силой развития общества.

Литература

1. Ильин, В.Р. Основные контуры системы социальной стратификации общества / В. Р. Ильин // Рубеж. – 1991. – № 1. – С. 96 – 108.

2. Лузан, А.А. Введение в философию / А. А. Лузан. – Краматорск : ДГМА, 2009. – С.74 – 78.

3. Миголатьев, А.А. Философия : учебник для вузов / А. А. Миголатьев. – М. : Юнити-Дана, 2001. – С. 425 – 430.

4. Социальная философия : учебник / под общ. ред. В. П. Андрущенко. – Киев ; Харьков : Изд. центр «Единорог», 2002. – С. 321 – 328.

4 Герменевтика сознания и герменевтика бытия: принципиальные различия

В ХХ веке, в основном, культивируются две формы философской герменевтики: герменевтика сознания (Шлейермахера – Дильтея); с другой стороны – герменевтика бытия (Гадамера). При раскрытии данного вопроса следует указать на существующие между ними различия; привести примеры. Дать определение понятия «герменевтический круг».

Литература

1. Ильин, В.В. История философии : учебник для вузов / В. В. Ильин. – СПб. : Питер, 2003. – С. 404 – 417, 441 – 447.

2. Канке, В.А. Философия : учебник / А. А. Канке. – М. : Логос, 2002. – С. 115 – 118.

3. Лузан, А.А. Введение в философию / А. А. Лузан. – Краматорск : ДГМА, 2009. – С. 74 – 78.

4. Мареев, С.Н. История философии (общий курс) : учеб. пособие / С. Н. Мареев, Е. В. Мареева. – М. : Академический Проект, 2003. – С. 681 – 691.

Вариант 4

1 Философские воззрения Платона

Раскрывая вопрос, следует коротко сказать о месте Платона в античной философии, раскрыть содержание его учения об идеях, их соотношении с реальным миром, учения о познании как припоминании души, его понимание человека и идеального государства.

Литература

1. Асмус, В.Ф. Античная философия / В. Ф. Асмус. – М. : Высшая школа, 1976. – С. 174 –256.

2. Богомолов, А.С. Античная философия / А. С. Богомолов. – М. : МГУ, 1985. – С. 164 – 191.

3. Введение в философию : учеб. пособие для вузов / Авт. кол. И. Т. Фролов [и др.]. – М. : Республика, 2003. – С. 52 – 54.

4. Історія філософії : підручник для студентів вищих навч. закладів. – Харків : Прапор, 2003. – С. 235 – 238.